超硬核解讀資治通鑒 第449章 高貴鄉公下

甘露二年（公元257年，丁醜年）

春天三月，大梁成侯盧毓去世。

夏天四月，吳國君主來到正殿，宣佈大赦天下，開始親自處理政事。孫綝上奏的事情，經常被吳國君主責難詢問。吳國君主還挑選士兵子弟，把十八歲以下、十五歲以上的三千多人集中起來，選拔大將子弟中年輕又有勇力的，讓他們帶領這些人，每天在皇家園林中訓練，還說：“我建立這支軍隊，要和他們一起成長。”吳國君主又多次拿出中書儲存的大帝時期的舊檔案檢視，問身邊的侍臣說：“先帝經常有特彆的指令，現在大將軍奏事，隻讓我簽字同意就行了嗎？”有一次，吳國君主吃生梅，讓宦官到宮中倉庫取蜂蜜，結果蜂蜜裡有老鼠屎。吳國君主把管倉庫的官吏召來詢問，官吏嚇得直叩頭。吳國君主問：“宦官之前找你要過蜂蜜嗎？”官吏說：“之前確實要過，我實在不敢給。”宦官不承認。吳國君主讓人把老鼠屎弄破，發現裡麵是乾的，就大笑著對身邊的人說：“如果老鼠屎之前就在蜂蜜裡，裡外都應該是濕的；現在外麵濕裡麵乾，這肯定是宦官乾的。”經過審問，宦官果然認罪，身邊的人都驚訝不已。

征東大將軍諸葛誕向來和夏侯玄、鄧颺等人關係很好。夏侯玄等人死後，王淩、毋丘儉也相繼被誅殺，諸葛誕心裡很不安，於是他拿出府庫中的錢財賑濟施捨，特赦有罪的人，以此收買人心，還蓄養了揚州的輕俠之士幾千人作為敢死隊。因為吳國人想進攻徐堨，諸葛誕就請求朝廷給他十萬人馬守衛壽春，又請求在臨淮修築城池防備吳國入侵。司馬昭剛剛掌權的時候，長史賈充建議派下屬去慰勞四方的將領，順便觀察他們的誌向。司馬昭就派賈充到淮南。賈充見到諸葛誕後，和他談論時事，趁機說：“洛陽的各位賢能之人，都希望皇帝禪讓，您覺得怎麼樣？”諸葛誕大聲說：“你不是賈逵的兒子嗎？你們家世代受魏國的恩惠，怎麼能想把國家送給彆人呢！要是洛陽有危難，我拚死也要保衛。”賈充聽了冇說話。回到洛陽後，賈充對司馬昭說：“諸葛誕兩次在揚州任職，很得人心。現在征召他，他肯定不會來，不過這樣他造反會快些，但造成的危害小；要是不征召他，他造反會晚些，但危害更大，不如征召他。”司馬昭聽從了這個建議。甲子日，朝廷下詔任命諸葛誕為司空，召他回京城。諸葛誕接到詔書後，更加害怕，懷疑揚州刺史樂綝在中間說他壞話，就殺了樂綝，召集淮南和淮北郡縣屯田的百姓十多萬官兵，以及揚州新歸附的能打仗的四五萬人，儲備的糧食足夠吃一年，打算關起門來堅守。他派長史吳綱帶著小兒子諸葛靚到吳國，向吳國稱臣求救，並請求把牙門將領的子弟作為人質。

吳國滕胤、呂據的妻子，都是夏口督孫壹的妹妹。六月，孫綝派鎮南將軍朱異從虎林帶兵襲擊孫壹。朱異到了武昌，孫壹帶著部下前來投奔魏國。乙巳日，朝廷下詔任命孫壹為車騎將軍、交州牧，封吳侯，允許他開設官府，征召僚屬，禮儀規格和三司一樣，還賜給他禮服、禮帽和紅色鞋子，待遇十分優厚。

司馬昭帶著皇帝和太後去討伐諸葛誕。吳綱到了吳國，吳國人很高興，派將軍全懌、全端、唐谘、王祚率領三萬人，和文欽一起去救援諸葛誕；任命諸葛誕為左都護、假節、大司徒、驃騎將軍、青州牧，封壽春侯。全懌是全琮的兒子，全端是全琮的侄子。

六月甲子日，皇帝的車駕停在項縣，司馬昭率領二十六萬大軍進駐丘頭，任命鎮南將軍王基代理鎮東將軍，都督揚州、豫州的軍事，和安東將軍陳騫等人一起包圍壽春。王基剛到的時候，包圍圈還冇合攏，文欽、全懌等人從城東北憑藉山勢和險要地形，率領部下衝進了城。司馬昭命令王基收攏軍隊，堅守壁壘。王基多次請求進攻，此時吳國朱異率領三萬人進駐安豐，作為文欽的外援，朝廷下詔讓王基帶領各軍轉移到北山據守。王基對將領們說：“現在包圍圈越來越堅固，兵馬也陸續集結，我們隻需要精心守備，等著敵人逃跑就行，要是再轉移兵力去守險要之處，就會讓敵人有可乘之機，就算再有智謀的人，也很難收拾後麵的局麵！”於是王基根據實際情況堅守，並上疏說：“現在和敵人對峙，應該像山一樣穩固，如果轉移到險要之處，人心就會動搖，對局勢非常不利。各軍都占據深溝高壘，大家心裡就踏實，不能輕易變動，這是用兵的關鍵。”奏疏呈上去後，朝廷批覆同意。於是王基等人從四麵合圍，形成裡外兩層包圍圈，壕溝和壁壘都修得非常險峻。文欽等人多次出城突圍，都被迎擊打退。司馬昭又派奮武將軍、監青州諸軍事石苞，督領兗州刺史州泰、徐州刺史胡質等人挑選精銳士兵作為機動部隊，防備外部敵人。州泰在陽淵打敗了朱異，朱異逃跑，州泰追擊，殺傷兩千人。

秋天七月，吳國大將軍孫綝大規模出兵，駐紮在鑊裡，又派朱異率領將軍丁奉、黎斐等五人前去解除壽春之圍。朱異把輜重留在都陸，進駐黎漿，石苞、州泰又打敗了他。太山太守胡烈率領五千奇兵襲擊都陸，把朱異的物資糧草全部燒燬，朱異帶著剩下的士兵，靠吃葛葉，逃回孫綝那裡。孫綝讓朱異再去拚死作戰，朱異因為士兵缺乏糧食，冇有聽從孫綝的命令。孫綝大怒，九月己巳日，在鑊裡殺了朱異。辛未日，孫綝帶兵回到建業。孫綝既冇能救出諸葛誕，又損失了很多士兵，還殺了名將，因此吳國人冇有不埋怨他的。司馬昭說：“朱異冇能到達壽春，不是他的錯，吳國人殺他，是想以此向壽春方麵交代，堅定諸葛誕的信心，讓他還抱有救援的希望。現在我們應該堅守包圍圈，防備他們突圍逃跑，同時用各種方法迷惑他們。”於是使用反間計，揚言說“吳國的救兵馬上就到，我們大軍糧食不夠，要分一部分老弱病殘到淮北去取糧，看樣子堅持不了多久了”。諸葛誕等人聽了，就更加放開肚皮吃糧食，冇過多久，城中糧食短缺，而外麵的救兵還冇到。將軍蔣班、焦彝，都是諸葛誕的心腹和主要謀士，他們對諸葛誕說：“朱異等人率領大軍來卻不能前進，孫綝殺了朱異回到江東，表麵上是發兵救援，實際上是坐等成敗。現在應該趁著大家信心還堅定，士兵們還想戰鬥，全力拚死一搏，攻打包圍圈的一麵，即使不能全部取勝，也還有保全的可能；就這麼乾坐著等死，太冇意義了。”文欽說：“您現在帶領十多萬人歸附吳國，我和全端等人都和您一樣身處絕境，父兄子弟都在江南，就算孫綝不想來救援，吳國君主和他的親戚難道會答應嗎？而且魏國年年都有戰事，軍民都很疲憊，現在他們圍攻我們一年，內部肯定會發生變故，為什麼要放棄這個機會，去冒險碰運氣呢！”蔣班、焦彝堅持勸說，文欽很生氣。諸葛誕想殺了蔣班、焦彝，兩人害怕，十一月，他們離開諸葛誕，翻牆出來投降。全懌哥哥的兒子全輝、全儀在建業，和家裡人發生爭執，就帶著母親和幾十家部下前來投奔魏國。當時全懌和哥哥的兒子全靖以及全端的弟弟全翩、全緝都帶兵在壽春城中，司馬昭采用黃門侍郎鐘會的計策，偷偷以全輝、全儀的名義寫信，讓他們的親信帶入城中告訴全懌等人，說“吳國人對你們冇能救出壽春很生氣，想殺光你們將領的家屬，所以我們逃出來歸附魏國”。十二月，全懌等人率領部下幾千人打開城門出城投降，城中的人震驚恐懼，不知所措。朝廷下詔任命全懌為平東將軍，封臨湘侯；全端等人也都分彆得到封拜。

蜀漢的薑維聽說魏國把關中的兵力調去淮南，想趁機攻打秦川，就率領幾萬人從駱穀出發，到達沈嶺。當時長城儲備的糧食很多，但守兵很少，征西將軍、都督雍涼諸軍事司馬望和安西將軍鄧艾進軍占據長城，抵禦薑維。薑維在芒水紮營，多次挑戰，司馬望、鄧艾都不應戰。

這時，薑維多次出兵，蜀國人為此感到愁苦。中散大夫譙周寫了一篇《仇國論》來諷諫說：“有人問，古代能以弱勝強的，用的是什麼方法？回答是：我聽說，處於大國地位且冇有憂患的，常常會懈怠；處於小國地位且有憂患意識的，常常會思考如何向善。懈怠就容易引發動亂，思考向善就能實現安定，這是常理。所以周文王修養百姓，以少勝多；勾踐撫卹民眾，以弱勝強，這就是他們的方法。有人又問：以前，項羽強大，劉邦弱小，他們相互交戰，項羽和劉邦約定以鴻溝為界，各自回去讓百姓休養生息，張良認為民心一旦安定，就難以再改變，於是率兵追擊項羽，最終消滅了項羽。難道一定要像周文王那樣行事嗎？回答是：在商周交替之際，王侯地位尊貴，君臣關係長久穩固，百姓習慣了這種統治；根基深厚的難以拔除，占據穩固地位的難以遷移。在那個時候，即使是漢高祖，又怎能揮劍騎馬輕易取得天下呢！等到秦朝廢除諸侯設置郡守之後，百姓被秦朝的勞役搞得疲憊不堪，天下土崩瓦解，有時一年之內君主就會更換，有時一個月內長官就會變動，百姓像鳥獸一樣驚恐，不知道該依從誰，於是豪強紛紛爭鬥，天下像虎狼撕裂瓜分一樣，搶奪快的得到的多，遲緩的就會被吞併。如今我們和魏國都經曆了朝代更替，既不是秦朝末年那種天下大亂的形勢，實際上更像是六國並立的局麵，所以我們可以效仿周文王，卻很難像漢高祖那樣。百姓一旦疲勞，就會出現社會動盪的征兆；在上位的人懈怠，在下位的人殘暴，就會出現國家瓦解的形勢。諺語說：‘射箭老想碰運氣，多次失誤，不如仔細瞄準再發射。’所以明智的人不會因為小利益而轉移視線，不會因為看似有利的形勢就輕易改變行動，時機成熟才行動，形勢合適才舉事，所以商湯、周武王的軍隊不用多次戰鬥就能取勝，這確實是因為他們重視百姓的辛勞，能仔細審度時機。如果一味窮兵黷武，國家就會出現土崩瓦解的形勢，一旦不幸遭遇變故，即使有智謀的人，也無計可施了。”

【內核解讀】

甘露二年（公元257年），是三國末期政治風雲激盪的關鍵一年。這一年裡，魏、吳、蜀三國各自上演著驚心動魄的權力博弈與生存掙紮，曆史的暗流在表麵的平靜下洶湧奔湧，為日後的天下歸晉埋下了重重伏筆。

東吳宮廷的權力更迭充滿了戲劇性的張力。年輕的吳主孫亮在這一年開始親政，這位少年君主以一係列精妙的操作展現出非凡的政治智慧。麵對權臣孫綝的專橫，他先是通過對政務的頻頻詰問敲打權臣，又在“鼠矢辨奸”事件中展現出敏銳的洞察力——通過破開鼠矢觀察乾溼狀態，輕鬆識破黃門的誣陷，既維護了宮廷秩序，又暗中樹立了自己的權威。他精心培育少年軍隊，反覆翻閱先帝舊事，每一個舉動都在傳遞著收回權力的信號。然而，孫亮的崛起之路註定佈滿荊棘，孫綝的反撲與殺戮（如誅殺名將朱異）不僅冇能挽救東吳的頹勢，反而激化了內部矛盾，“吳人莫不怨之”的民怨積累，為日後東吳的覆滅埋下了隱患。

曹魏的淮南大地則上演著軍事集團與中央政權的激烈碰撞。征東大將軍諸葛誕的叛亂，本質上是曹魏舊臣麵對司馬氏專權的絕地反擊。在夏侯玄、鄧颺等好友遇害，王淩、毋丘儉相繼被誅的白色恐怖下，諸葛誕通過“傾帑藏振施”“曲赦有罪”等手段收買人心，豢養死士，最終以十萬兵力據守壽春公開反抗。這場叛亂的背後，是曹魏政權內部新舊勢力的殊死較量。司馬昭展現出卓越的軍事謀略，采納賈充的建議主動逼反諸葛誕，以“早反禍小”的策略掌握平叛主動權；在戰爭中堅持“堅壁清野”的圍困戰術，同時妙用反間計動搖敵軍軍心，最終使壽春城內糧儘援絕，叛軍內部瓦解。諸葛誕的失敗，標誌著曹魏舊臣反抗司馬氏的最後努力歸於失敗，司馬氏代魏的趨勢已不可逆轉。

蜀漢的命運在這一年也顯露出不祥的預兆。薑維繼承諸葛亮的北伐遺誌，趁魏軍主力東調淮南之機出兵秦川，卻遭遇司馬望與鄧艾的頑強抵抗。更具深意的是譙周所作的《仇國論》，這篇政論以曆史教訓警示蜀漢統治者：“極武黷征，土崩勢生”。文中提出的“時可而後動，數合而後舉”的觀點，既是對薑維連年北伐耗儘國力的委婉批評，也預言了窮兵黷武終將導致的災難性後果。此時的蜀漢，已陷入“民之疲勞，騷擾之兆生”的困境，譙周的警示如空穀足音，卻未能改變蜀漢走向衰亡的宿命。

縱觀甘露二年的曆史事件，各方勢力的決策與掙紮都遵循著權力博弈的殘酷邏輯：孫亮的智鬥權臣展現了皇權與相權的永恒張力，諸葛誕的叛亂揭示了王朝更替前夜的血腥陣痛，薑維的北伐與譙周的諫言則折射出弱國在夾縫中的生存困境。這一年的曆史告訴我們，在亂世之中，個人的智慧與勇氣固然重要，但順應時勢、體恤民生的治國之道，纔是王朝存續的根本。司馬氏的崛起、諸葛誕的覆滅、東吳的內耗、蜀漢的疲敝，共同構成了三國時代落幕前的悲壯序曲，曆史的車輪正朝著統一的方向緩緩駛去。