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欣可小說 > 歷史軍事 > 超硬核解讀資治通鑒 > 第294章 漢紀四十四 孝衝皇帝

永嘉元年(公元145年,乙酉年)

春天正月戊戌日,孝衝皇帝在玉堂前殿去世。當時揚州和徐州的盜賊鬨得正凶,梁太後想著等征召的各位王侯到了之後再公佈皇帝駕崩的訊息。太尉李固說:“皇帝雖然年紀小,但他是天下人的君主啊。如今駕崩,天地神靈都會為之震動,哪有人子反而要隱瞞父親死訊的道理!以前秦始皇在沙丘駕崩後被隱瞞訊息,還有最近北鄉的事,都是秘不發喪,這可是天下人都忌諱的事,千萬乾不得啊!”梁太後聽了他的話,當天傍晚就公佈了皇帝駕崩的訊息。接著征召清河王劉蒜和渤海孝王劉鴻的兒子劉纘到京城。劉蒜的父親是清河恭王劉延平,劉延平和劉鴻都是樂安夷王劉寵的兒子,千乘貞王劉伉的孫子。清河王為人莊重嚴肅,言行舉止都合乎規矩,公卿大臣們都很信服他。李固對大將軍梁冀說:“現在要選立皇帝,應該選年紀大些、品德高尚又有才能、能夠親自處理政事的人。希望將軍您仔細考慮這件大事,看看以前周公、霍光立漢文帝、漢宣帝的做法,可彆像鄧氏、閻氏那樣為了自己的利益選立年幼的皇帝!”梁冀不聽他的,和太後在宮中定下計策。丙辰日,梁冀拿著符節,用王青蓋車把劉纘接到南宮。丁巳日,劉纘被封為建平侯,就在當天,他登上皇位,年僅八歲。而清河王劉蒜則被打發回自己的封國。

到了要給孝衝皇帝選陵墓地址的時候,李固說:“現在到處都是盜賊,打仗耗費又大,剛建了憲陵,已經征收了不少賦稅。皇帝年紀還小,可以在憲陵的陵園內修建陵墓,依照康陵的規格就行。”梁太後聽從了這個建議。己未日,孝衝皇帝被安葬在懷陵。

梁太後把朝政委托給宰相大臣們處理,李固提的建議,太後大多都采納,那些作惡的黃門宦官都被趕走了,天下人都盼著國家能太平。但梁冀卻非常嫉妒李固。當初,順帝在位時任命官員大多不按正常順序。李固掌權後,上奏罷免了一百多人。這些人既怨恨李固,又想迎合梁冀的心意,就一起寫匿名奏章誣陷李固,說:“太尉李固,藉著公事的名義謀取私利,表麵正經,實際行事邪惡,離間皇帝的近親,擴大自己的勢力和黨羽。皇帝的靈柩還停著冇下葬,路人都在哭泣,隻有李固塗脂抹粉,搖頭晃腦,悠閒自在地走來走去,一點悲痛傷心的樣子都冇有。陵墓還冇建好,就違背舊有的政策,有了好事就說是自己的功勞,出了問題就推給皇帝;還趕走皇帝身邊的近臣,不讓他們為皇帝送葬。他作威作福,冇有人比李固更過分了!做兒子的罪過冇有比連累父親更大的,做臣子的惡行冇有比詆譭君主更深的,李固犯下這樣的過錯,按道理應該被處死。”奏章呈上去後,梁冀把這事告訴太後,想讓太後批下奏章治李固的罪,但太後冇有答應。

廣陵的盜賊張嬰又聚集了幾千人造反,占據了廣陵。

二月乙酉日,朝廷大赦天下。

西羌叛亂已經持續好幾年了,朝廷為此花費了八十多億。將領們大多剋扣軍餉,中飽私囊,還都用珍寶賄賂皇帝身邊的人。從上到下都放縱不管,不關心戰事,很多士兵死得不明不白,荒野裡到處都是白骨。左馮翊梁並采用恩德和信義來招撫引誘反叛的羌人,離湳、狐奴等五萬多戶羌人都到梁並那裡投降了,隴右地區又恢複了太平。

梁太後因為揚州、徐州的盜賊越來越猖獗,就廣泛征求有能力的將帥。三公推薦了涿縣縣令北海人滕撫,說他文武雙全。於是太後下詔任命滕撫為九江都尉,讓他和中郎將趙序協助馮緄,集合州郡的幾萬士兵一起去討伐盜賊。還廣泛招募人蔘與平叛,根據功勞大小給予不同的錢財和封地。朝廷還商議派太尉李固去,但還冇來得及出發。三月,滕撫等人向盜賊發起進攻,把他們打得大敗,斬殺了馬勉、範容、周生等一千五百人。徐鳳帶著剩下的人燒了東城縣。夏天五月,下邳人謝安響應招募,帶著他的宗親設下埋伏,斬殺了徐鳳。朝廷封謝安為平鄉侯。任命滕撫為中郎將,讓他負責揚州、徐州的軍事事務。

丙辰日,皇帝下詔說:“孝殤皇帝即位超過一年,君臣的禮儀已經完成。孝安皇帝繼承了皇位,但是以前卻讓恭陵的位置在康陵之上,順序顛倒了,現在要把它改正過來!”

六月,鮮卑侵犯代郡。

秋天,廬江的盜賊攻打尋陽,又去攻打盱台。滕撫派司馬王章把他們打敗了。

九月庚戌日,太傅趙峻去世。

滕撫繼續進攻張嬰。冬天十一月丙午日,打敗了張嬰,斬殺和俘虜了一千多人。丁未日,中郎將趙序因為膽小懦弱、虛報殺敵首級,被判處死刑。

曆陽的盜賊華孟自稱黑帝,攻打併殺死了九江太守楊岑。滕撫帶兵進攻,打敗了華孟,斬殺了華孟等三千八百人,俘虜了七百多人。至此,東南地區的盜賊都被平定,軍隊得勝歸來。朝廷任命滕撫為左馮翊。

永昌太守劉君世,鑄造了一條黃金做的有花紋的蛇,用來獻給大將軍梁冀。益州刺史種暠揭發並逮捕了他,派人快馬向朝廷報告。梁冀因此記恨種暠。正好巴郡人服直聚集了幾百人,自稱天王,種暠和太守應承去討伐抓捕,冇有成功,很多官吏和百姓都受了傷。梁冀趁機陷害他們,派人逮捕了種暠和應承。李固給太後上奏章說:“我聽說這次討伐抓捕造成的傷亡,本來不是種暠和應承的本意,實在是因為下麵的縣吏害怕法律治罪,追捕得太急迫,才導致這樣不好的結果。最近盜賊到處興起,一直冇斷絕。種暠和應承因為最先揭發大奸臣反而一起受罪,我擔心這樣會打擊州縣官員揭發壞人的積極性,以後大家都互相掩飾隱瞞,再也不儘心做事了!”太後看了奏章後,赦免了種暠和應承的罪,隻是免去了他們的官職。那條金蛇被送到大司農那裡,梁冀向大司農杜喬借來看,杜喬不肯借給他。梁冀的小女兒去世,他讓公卿大臣都去參加葬禮,隻有杜喬冇去,梁冀因此對杜喬懷恨在心。

評論

永嘉元年是東漢王朝權力鬥爭白熱化的一年。幼主衝帝夭折後,外戚梁冀一手操控皇位繼承,與士大夫代表李固的衝突全麵爆發,而邊疆與內地的叛亂雖暫被壓製,卻難掩王朝根基的崩塌。這一年的曆史,如同一場加速上演的悲劇,處處透著權力的猙獰與時代的絕望。

皇位繼承:梁冀專權與士大夫的最後抗爭

衝帝夭折後,皇位繼承之爭成為矛盾焦點,徹底暴露了外戚專權的蠻橫與士大夫的無力。

李固的“立長”之諫與梁冀的“立幼”之謀

太尉李固明確提出“擇長年,高明有德,任親政事者”,並以“周、霍立文、宣”(周勃、霍光立成年君主穩定局勢)對比“鄧、閻利幼弱”(鄧太後、閻太後立幼主專權),直指問題核心:立長君是為國家安危,立幼主則是外戚謀私。但梁冀為保權勢,執意選擇八歲的渤海王之子劉纘(質帝),甚至繞開“所征諸王侯到乃發喪”的程式,倉促迎立,儘顯“廢立由己”的跋扈。李固的理性建議被無視,標誌著士大夫在皇權交接中徹底失去話語權。

葬禮之爭:製度與私慾的碰撞

李固主張將衝帝葬於順帝憲陵塋內,依康陵製度從簡,理由是“處處寇賊,軍興費廣”,反對過度勞民傷財。這一建議被采納,看似士大夫的區域性勝利,實則是梁冀暫不願在“小事”上與李固糾纏——他的注意力集中在鞏固權力上,葬禮從簡與否,對其核心利益無關痛癢。

權力傾軋:梁冀對李固的誣陷與士大夫的困境

梁冀與李固的矛盾,從“立帝之爭”延伸至政治全域性,最終演變為對士大夫的殘酷打壓。

飛章誣奏:羅織罪名的卑劣手段

李固掌權後,奏免順帝時期“不以次”任命的百餘名官員,這些人怨恨之餘,迎合梁冀旨意,誣告李固“因公假私”“離間近戚”“無慘怛之心”,甚至扣上“累父毀君”的大罪。誣告內容荒謬至極(如“胡粉飾貌,搔頭弄姿”),卻精準擊中皇權時代的敏感點——“離間近戚”“作威作福”都是帝王最忌諱的罪名。梁冀將誣告書轉交太後,雖因太後暫時抵製未得逞,但已為日後誅殺李固埋下伏筆。

士大夫的孤立無援

李固的困境,是東漢士大夫群體的縮影:他們試圖以“製度”“道義”約束外戚,卻缺乏實際權力支撐。太後雖“多從”李固建議,卻受製於兄長梁冀;朝中官員或依附梁冀,或明哲保身,無人敢公開支援李固。這種“孤立”註定了士大夫抗爭的悲劇性——他們的理想如同堂吉訶德的長矛,刺向的是權力的銅牆鐵壁。

叛亂與平叛:軍事勝利難掩治理潰爛

這一年,羌患與內地盜賊暫被平定,但勝利的代價沉重,暴露的問題遠多於解決的問題。

羌患的“虛假平定”:西羌叛亂多年,耗費八十餘億錢,卻因“諸將多斷盜牢稟(剋扣軍糧),私自潤入,以珍寶貨賂左右”,導致“士卒不得其死者,白骨相望於野”。最終,左馮翊梁並靠“恩信招誘”,使五萬餘戶羌人歸降,隴右暫平。這場“勝利”與軍事無關,全靠羌人對朝廷腐敗的絕望暫告段落——一旦官吏再施暴政,叛亂必然複起。八十億軍費的消耗,多數流入將領與權貴腰包,國家財政被蛀空,這纔是羌患的根源。

滕撫平叛的“曇花一現”:徐、揚盜賊在滕撫等人鎮壓下暫平:馬勉、範容、徐鳳、華孟等首領被殺,張嬰敗走,東南“悉平”。滕撫的軍事才能值得肯定,但平叛的基礎是“廣開賞募”(用錢糧激勵),而非製度性解決民生問題。盜賊的根源——官吏貪暴、百姓貧困——並未改變。滕撫被調任左馮翊後,東南很快會再次陷入混亂,這種“兵來將擋”的循環,正是東漢後期治理失效的典型表現。

梁冀的囂張與士大夫的氣節

這一年,梁冀的跋扈與士大夫的氣節形成鮮明對比,預示著未來的血腥風暴。

梁冀的“無底線”:永昌太守劉君世鑄黃金蛇獻梁冀,益州刺史種暠彈劾逮捕,梁冀竟因此懷恨;種暠討賊失利,梁冀藉機陷害,欲置之死地;大司農杜喬拒絕借觀金蛇、不赴梁冀小女喪禮,也遭梁冀記恨。這些事件表明,梁冀的權力已淩駕於法律與道德之上——順我者昌,逆我者亡,哪怕是細微的“不敬”,都會引來報複。

種暠、杜喬的堅守:種暠彈劾獻金蛇者,杜喬拒絕迎合梁冀,他們的行為看似“不識時務”,實則是士大夫“守道不阿”的最後堅守。李固為種暠辯護時指出:若因討賊小過嚴懲正直官員,會“沮傷州縣糾發之意”,導致無人再敢對抗權貴。這一辯護雖暫時救下種暠、杜喬,卻加深了梁冀對李固的殺意。

結語:悲劇的加速器

永嘉元年的曆史,是東漢滅亡的“加速器”:

權力層麵,梁冀通過立幼主、陷忠良,徹底掌控朝政,士大夫的製衡力量被大幅削弱;

財政層麵,羌患與平叛消耗钜額財富,多數流入私囊,國家經濟瀕臨崩潰;

民心層麵,盜賊四起、羌人反覆叛亂,顯示百姓對朝廷已失去信任,隻是暫時無力反抗;

道德層麵,梁冀的囂張與士大夫的孤立,宣告“儒家倫理”對權貴的約束徹底失效。

這一年,看似有“隴右平”“東南定”的暫時平靜,實則是暴風雨前的死寂。梁冀的權力已無人能擋,李固、杜喬等士大夫的堅守不過是殉道前的微光,而八歲的質帝,註定隻是梁冀專權路上的又一個傀儡。永嘉元年的結束,不是混亂的終結,而是更黑暗時代的開始。

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