華夏攬勝：走遍神州總攻略 第3章 溫州市《甌海區》

甌海作為溫州市四大主城區之一，地處浙江東南部，因《山海經》中“甌居海中”的記載得名，轄區國土麵積466平方公裡，西高東低、南亢北卑的地勢造就了“九山半水半分田”的格局，陸地占比93.33%，水域占6.67%，林業用地與耕地分佈錯落，亞熱帶海洋性季風氣候賦予其充足日照與分明四季，溫瑞塘河與戍浦江兩大水係交織其間，為這片土地注入靈動生機。作為全國綜合實力百強區、全國科技創新百強區，甌海既是“溫州模式”的重要發源地，也是承載甌越文化千年底蘊的核心區域，12個街道與1個鎮星羅棋佈，46個社區與151個行政村共同勾勒出這幅兼具山水靈秀與人文厚重的地域圖景。

行政區劃與鄉鎮簡介

景山街道

作為甌海區的政治文化核心區域，景山街道北靠鹿城區，南接新橋街道，轄區內景山公園林木蔥鬱，既是城市生態綠肺，也是人文景觀薈萃之地。街道因山得名，區位優越，交通便捷，彙集了行政辦公、文化休閒、居住商貿等多元功能，境內護國寺作為溫州著名古刹，為這片城區增添了深厚的宗教文化底蘊，街道整體呈現出“山在城中、城融於山”的宜居風貌。

梧田街道

地處甌海東部，緊鄰溫州中心城區，溫瑞塘河穿境而過，自古便是“吳田市”商賈雲集之地。作為溫州青年潮流文化聚集地與城市文化休閒新地標，街道融合千年塘河水市文化，打造了集非遺體驗、潮流娛樂、特色餐飲於一體的梧田老街，東甌書院、古甌越造物處等業態與夢田音樂等潮流元素碰撞交融。轄區內南村八福山更是山水與人文的完美結合，平安寺、伴雲道觀與八福磚塔相映成趣，構成獨特的宗教文化景觀。

新橋街道

位於甌海中部，北接鹿城區，南鄰婁橋街道，是甌海連接市區的重要樞紐。街道工業基礎紮實，鞋革、服裝等特色產業與現代商貿服務業協同發展，同時注重生態與民生建設，境內公園綠地遍佈，居住環境宜居。作為甌海城市化進程的重要節點，新橋街道既保留了部分傳統村落風貌，又展現出現代化城區的活力與便捷。

婁橋街道

地處甌海中西部，是溫州火車南站所在地，作為全國重要的交通樞紐之一，這裡高鐵縱橫、路網密集，成為甌海乃至溫州連接全國的門戶。街道依托交通優勢，發展起現代物流、商務辦公等產業，同時境內自然風光秀麗，河網交錯，農田與綠地相間，呈現出城鄉融合的獨特風貌，是交通樞紐與生態宜居並重的現代化街道。

三垟街道

以“垟漂海麵，雲遊水中”的獨特水網地貌聞名，位於溫州東南城區，轄區內三垟濕地河網縱橫，161個形態各異的小島星羅棋佈，素有“浙南威尼斯”之稱。街道圍繞濕地保護與生態旅遊發展，打造了五福源、南仙堤、榕樹園、花溪花島等景點，泛舟濕地間，步移景異，成為城市中難得的生態休憩空間，濕地文化與水鄉民俗在此代代傳承。

南白象街道

地處甌海東南部，緊鄰溫州高教園區，大羅山北麓綿延境內，溫瑞塘河貫穿南北，兼具山地風光與水鄉韻味。街道區位優越，是連接溫州城區與瑞安的重要通道，境內既有溫州醫科大學等高校的書香氣息，也有古老村落的煙火人情，工業與教育、商貿與生態在此和諧共生，展現出多元融合的發展態勢。

茶山街道

坐落於大羅山西麓，因盛產優質茶葉得名，是溫州高教園區的核心區域，溫州大學、溫州職業技術學院等多所高校齊聚於此，書香氣息濃厚。街道自然景觀得天獨厚，大羅山的奇峰怪石與溪澗瀑布相映成趣，同時傳承著茶山“百鳥燈”等民俗文化，每年元宵的百鳥燈遊行活動熱鬨非凡，茶葉種植與加工技藝也成為當地獨特的產業文化符號。

瞿溪街道

位於甌海西部，地處瞿溪河穀平原，東鄰郭溪街道，南接潘橋街道，境內瞿溪河穿流而過，自古便是溫州西部的商貿重鎮與交通要道。街道曆史底蘊深厚，分水城遺址見證了古代軍事防禦的智慧，傳統手工業曾盛極一時，如今仍是甌海西部重要的工業與商貿集散地，同時保留著豐富的民俗文化與古建築遺存。

郭溪街道

地處甌海中西部，東鄰新橋街道，南接瞿溪街道，境內地勢平緩，河網密佈，農業與工業均衡發展。街道是著名學者金雯的故鄉，文化氛圍濃厚，傳統甌越民俗儲存完好，近年來依托區位優勢，發展起鞋革、電氣機械等產業，同時注重生態環境保護，鄉村與城鎮風貌相得益彰，展現出宜居宜業的發展格局。

潘橋街道

位於甌海西南部，南接瑞安市，境內地勢平緩，交通便捷，是溫州重要的物流樞紐與農業產區。街道依托溫州火車南站的輻射帶動，發展起現代物流、倉儲運輸等產業，同時保留著深厚的農耕文化，傳統村落與現代產業園區交相輝映，境內自然景觀優美，河網與綠地構成了良好的生態環境。

仙岩街道

地處甌海東南部，南接瑞安市，屬大羅山山脈核心區域，素有“五潭二井之秀，九獅一象之奇”的美譽。街道曆史可追溯至南朝，謝靈運曾在此賦詩，唐道士杜光庭譽其為“第二十六洞天福地”，朱熹題字“溪山第一”與“開天氣象”更添人文底蘊。作為著名僑鄉，仙岩街道的僑文化與山水文化、宗教文化交融，仙岩景區是其核心旅遊名片，朱自清散文《綠》更讓梅雨潭的美名傳遍全國。

麗嶴街道

位於甌海南部，與瑞安市接壤，是全國著名的僑鄉，近12萬海外僑胞分佈在世界68個國家和地區，僑文化成為街道最鮮明的特色。街道地勢平緩，河網縱橫，農業基礎紮實，同時依托僑資源發展起特色商貿與休閒產業，僑鄉風情與甌越民俗相互交融，形成了獨特的地域文化氛圍，是感受僑鄉文化、體驗異國風情與本土傳統結合的好去處。

澤雅鎮

作為甌海區唯一的鎮，澤雅鎮位於甌海西部，西與青田縣接壤，境內山高林密、溪澗縱橫，是澤雅國家AAAA級旅遊景區的核心區域。鎮域麵積廣闊，保留著大量古村落與傳統技藝，全國重點文物保護單位澤雅“四連碓”是中國古老造紙術的活化石，元明時代的先民在此順溪建造水渠、碓輪及紙坊，傳承千年的屏紙製作技藝至今仍在延續。黃坑村作為浙江省曆史文化古村，四麵環山、三溪彙流，古樸寧靜的風貌吸引著眾多遊客探訪。

曆史沿革與文化脈絡

甌海的曆史可追溯至遠古的“甌地”，作為甌越文化的核心發源地之一，3000多年前的西周時期，這裡便有人類繁衍生息，穗豐村出土的西周時期青銅器，見證了早期甌越先民的文明成就。春秋戰國時期，甌海屬越國疆域，秦統一後納入閩中郡，漢時屬會稽郡，三國吳時設羅陽縣，東晉太寧元年（公元323年）溫州建郡後，甌海一直是溫州府城的重要組成部分，“甌居海中”的地理特征與農耕、漁獵文明交織，形成了獨特的地域文化基因。

唐代是甌海發展的重要時期，溫州刺史韋庸率領甌越先民曆時四年興修水利，疏浚河道、修築堤壩，為農業發展奠定基礎，其治水功績被載入地方史冊，成為甌越先民勤勞智慧的象征。這一時期，佛教與道教在甌海逐漸傳播，仙岩景區被唐道士杜光庭列為“第二十六洞天福地”，宗教文化與山水景觀開始深度融合，為後世留下了豐富的文化遺產。

兩宋時期，甌海文化迎來鼎盛，作為永嘉學派的重要活動區域，這裡湧現出陳傅良、戴溪、王楠等一批思想家與學者，他們倡導“經世致用、義利並舉”的思想，影響深遠。同時，山水詩文化持續繁榮，山水詩鼻祖謝靈運曾遊曆仙岩並賦詩《舟向仙岩尋三皇井仙蹟》，將甌海的山水之美載入詩篇。南宋溫州詞人盧祖皋的詞作清新自然，成為當時詞壇的代表，三朝寵命王瓚、愛鄉誌士王叔杲等人物則在政治與地方建設上頗有建樹，推動了區域的發展。

元明時期，甌海的手工業與商貿逐漸興盛，澤雅山區的先民利用豐富的水資源與竹資源，發展起屏紙製作技藝，順溪而建的“四連碓”造紙作坊，將水力資源與手工技藝完美結合，成為中國傳統手工業的典範。這一時期，宗教建築建設也進入高峰期，平安寺、伴雲道觀等古刹道觀相繼建成，八福磚塔等古建築留存至今，成為浙南地區古建築的典型代表。

清代至近代，甌海的商貿文化與僑鄉文化逐漸形成，梧田老街作為塘河水市的重要節點，商賈雲集、貿易繁榮，成為溫州西部的商貿樞紐。隨著海外移民的增多，麗嶴、仙岩等地逐漸發展成為著名僑鄉，海外僑胞帶回的先進理念與資金，為當地的發展注入新的活力。同時，近代教育與文化事業逐漸興起，湧現出一批兼具傳統學識與現代思想的文化名人，為甌海的文化傳承注入了新的內涵。

現代以來，甌海的行政區劃曆經多次調整，1981年12月從溫州市郊區析出設置甌海縣，1992年3月撤縣設區，2001年與2011年的兩次行政區劃調整，形成瞭如今的轄區範圍。作為“溫州模式”的重要發源地，甌海創辦了全省第一家農民舉辦市場、全國第一家股份合作製企業，鞋革、服裝、眼鏡、鎖具等產業占到經濟總量的80%，成為中國鎖都生產基地、中國眼鏡生產基地。同時，甌海依托溫州高教園區的人才優勢，推進產城聯動、學城聯動，創成溫州市國家大學科技園，在傳承傳統文化的同時，走出了一條科技創新與文化保護並行的發展之路。

甌海的文化脈絡始終圍繞“兩山一水”展開，大羅山文化、紙山文化、塘河文化共同構成了地域文化的核心。大羅山作為溫州母親山，承載著山水詩文化、宗教文化與石刻文化；澤雅紙山文化以屏紙製作技藝為核心，蘊含著先民順應自然、利用自然的生存智慧；溫瑞塘河作為溫州母親河，孕育了水市商貿文化、水鄉民俗文化與航運文化，三者相互交融，形成了甌海相容幷蓄、務實創新的文化特質。

曆史人物與近代人物

古代人物

-永嘉大師（公元665年—713年）：俗姓戴，名玄覺，永嘉（今甌海一帶）人，唐代著名高僧，禪宗六祖慧能的弟子，被尊為“永嘉玄覺禪師”。他自幼出家，博覽群書，精通佛理，著有《永嘉證道歌》《禪宗悟修圓旨》等經典著作，其思想融合了禪宗與天台宗的精華，主張“頓悟漸修”，對中國佛教的發展產生了深遠影響，成為甌海乃至中國佛教史上的重要人物。

-韋庸：唐代溫州刺史，任職期間致力於水利建設，率領甌越先民疏浚溫瑞塘河支流，修築堤壩，解決了當地的灌溉與排澇問題，為農業生產的發展奠定了堅實基礎。他的治水功績被當地百姓銘記，其主持修建的水利工程部分至今仍在發揮作用，成為甌海水利史上的標誌性人物。

-謝靈運（385年—433年）：東晉名將謝玄之孫，南朝宋傑出的詩人、文學家，山水詩派的鼻祖。謝靈運曾出任永嘉太守，期間多次遊曆甌海仙岩等地，留下了《舟向仙岩尋三皇井仙蹟》等詩作，以細膩的筆觸描繪了甌海的山水風光，將甌越山水之美推向文壇，對後世山水詩的發展產生了不可估量的影響。

-陳傅良（1137年—1203年）：南宋著名學者、政治家，永嘉學派的代表人物之一，祖籍甌海。他一生潛心治學，主張“經世致用”，反對空談義理，強調學術與實踐相結合，其思想對浙東學派的發展影響深遠。陳傅良曾擔任中書舍人、集英殿修撰等職，為官清廉，直言敢諫，同時著有《止齋文集》《春秋後傳》等多部著作，是甌海曆史上學術成就最為突出的人物之一。

-戴溪（1141年—1215年）：南宋儒官、學者，永嘉學派重要成員，甌海人。他自幼聰慧，博覽群書，尤精於《禮記》《春秋》，曾擔任太子詹事、工部尚書等職，晚年辭官回鄉講學，培養了大批學子。戴溪的學術思想強調“修身齊家治國平天下”，注重倫理道德與社會實踐的結合，著有《續呂氏家塾讀詩記》《春秋講義》等著作，對南宋學術文化的發展作出了重要貢獻。

-盧祖皋（約1174年—1224年）：南宋著名詞人，字申之，號蒲江，甌海人。他的詞作清新婉約，意境優美，多寫山水風光與離愁彆緒，與薑夔、吳文英等詞人齊名，是南宋中後期詞壇的代表人物之一。盧祖皋的詞作被收錄於《全宋詞》中，其代表作《江城子·畫樓簾暮卷新晴》《宴清都·初春》等流傳至今，以凝練的語言與細膩的情感贏得了後世的讚譽。

-王瓚（1462年—1524年）：明代官員、學者，字思獻，號甌濱，甌海人。他自幼勤奮好學，成化二十三年（1487年）考中榜眼，曆任翰林院編修、禮部尚書等職，曆經成化、弘治、正德、嘉靖四朝，被譽為“三朝寵命”。王瓚為官清廉，政績卓著，同時學識淵博，著有《甌濱集》《正教編》等著作，在文學、史學等領域均有建樹，是甌海曆史上官位最高、影響最廣的古代人物之一。

近代與現代人物

-李叔同（1880年—1942年）：學名李息霜，法名弘一法師，著名音樂家、美術教育家、書法家、戲劇活動家，是中國話劇的開拓者之一。李叔同曾在溫州居住多年，期間多次遊曆甌海仙岩等地，與當地文化界交往密切，其佛學思想與藝術理唸對甌海文化產生了一定影響。弘一法師的一生充滿傳奇色彩，從風流才子到得道高僧，他在詩詞、書畫、音樂、戲劇等多個領域都取得了極高成就，成為中國近代文化史上的傳奇人物。

-朱自清（1898年—1948年）：現代著名散文家、詩人、學者，江蘇揚州人，曾在溫州中學任教。期間，他遊曆甌海仙岩景區，被梅雨潭的綠所傾倒，寫下了傳世散文《綠》，以生動形象的語言描繪了梅雨潭的奇異風光，讓甌海的山水之美享譽全國。朱自清的散文以語言精煉、文筆清新、情感真摯著稱，《綠》成為中國現代散文的經典之作，也成為甌海文化的重要名片。

-琦君（1917年—2006年）：原名潘希真，當代著名作家、散文家，甌海三垟池底村人。她自幼深受甌越文化熏陶，童年生活成為其創作的重要源泉，其作品多以故鄉為背景，描寫親情、鄉情與友情，文字質樸真摯，充滿人文關懷。琦君的代表作《橘子紅了》《三更有夢書當枕》等被翻譯成多種文字，在海內外擁有廣泛讀者，被譽為“華人文壇恒星”，她的作品成為傳承甌越民俗與人文精神的重要載體。

-王季思（1906年—1996年）：學名王起，字季思，以字行，著名古典文學研究家、戲曲理論家，甌海人。他畢生致力於古典文學與戲曲研究，尤其在元曲研究領域成就卓著，著有《西廂記校注》《中國十大古典悲劇集》等多部著作，對中國古典戲曲的整理與研究作出了重要貢獻。王季思曾擔任中山大學教授、博士生導師，是中國古典文學研究領域的權威學者，被譽為“嶺南第一才子”。

-任岩鬆（1911年—1990年）：名克台，號岩鬆，甌海麗嶴任宅村人，著名愛國華僑、慈善家。他出身貧寒，少年時遠赴歐洲謀生，曆經艱辛後事業有成，始終心繫故鄉。任岩鬆先後捐贈巨資在家鄉興辦學校、醫院、養老院等公益事業，創辦了任岩鬆中學，為甌海的教育與公益事業發展作出了重要貢獻，其愛國愛鄉的精神被後人銘記。

-何朝育（1916年—2010年）：甌海三垟池底村人，著名愛國華僑、慈善家。十四歲時父親去世，他早早挑起家庭重擔，後赴海外創業，憑藉勤勞與智慧積累了豐厚財富。何朝育始終牽掛故鄉發展，多次捐贈巨資支援溫州的教育、醫療等公益事業，創辦了溫州育英學校、溫州醫學院附屬育英兒童醫院等，為甌海乃至溫州的社會事業發展作出了不可磨滅的貢獻。

-李振聲（1893年—1941年）：字日照，化名陳伯南，甌海新橋嶴村人，革命烈士。他早年投身革命，積極參與反帝反封建鬥爭，曾任中共溫州獨立支部負責人，在浙南地區開展地下革命工作，組織農民運動與工人罷工，為浙南革命根據地的建立奠定了基礎。1941年，李振聲在戰鬥中不幸犧牲，用生命踐行了革命理想，成為甌海人民心中的英雄。

曆史遺址與必遊景點

曆史遺址

-澤雅四連碓造紙作坊：全國重點文物保護單位，位於澤雅鎮，是中國古老造紙術的活化石。元明時期，先民在此順溪建造四級水碓，利用水力驅動碓輪舂搗竹料，再經抄紙、曬紙等多道工序製成屏紙。四連碓依山傍水而建，水渠、碓輪、紙坊相互銜接，完整保留了傳統造紙的全套工藝設備，至今仍有部分作坊在傳承屏紙製作技藝，見證了中國傳統手工業的智慧與傳承。

-分水城遺址：位於瞿溪街道與瑞安市湖嶺交界處，築於明中期，是古代軍事防禦工程的重要遺存。城牆以山石壘砌，依山勢而建，周長約數裡，設有城門、瞭望孔等防禦設施，曾是溫州西部的重要軍事屏障。如今，遺址雖部分損毀，但殘存的城牆與城門仍能讓人想見當年的雄姿，是研究明代浙南地區軍事防禦體係的重要實物資料。

-穗豐村西周遺址：位於仙岩街道穗豐村，是距今3000多年的西周時期文化遺址。遺址出土了大量青銅器、陶器、石器等文物，包括青銅劍、青銅戈、陶鼎、陶豆等，器物造型精美，工藝精湛，反映了西周時期甌越先民的生產生活與文明成就，為研究甌越文化的起源與發展提供了重要的考古依據。

-八福磚塔：位於梧田街道南村八福山，建於明代，清代重修，是甌海區重點文物保護單位。磚塔為六麵七層，高約11米，每層每麵闊1.2米，南西壺門高0.73米，闊0.41米，塔身略微向東傾斜，風格古樸，比例均衡。每層六麵皆有漆銅塑像，或騎異獸，或長羽翼，栩栩如生，是現存浙南磚塔中較典型的建築，具有重要的曆史與藝術價值。

必遊景點

-仙岩景區：屬大羅山山脈，國家AAA級旅遊景區，素有“五潭二井之秀，九獅一象之奇”的美譽。景區曆史可溯至南朝，謝靈運曾遊此賦詩，唐道士杜光庭譽其為“第二十六洞天福地”，朱熹題字“溪山第一”和“開天氣象”。景區分為仙岩、化成洞、天河三區，分彆以人文景觀、洞石奇觀與水景風光為特色，梅雨潭因朱自清散文《綠》聲名遠揚，潭水清澈見底，四周青山環繞，是景區的核心景觀。

-三垟濕地：國家AAAA級旅遊景區，位於溫州東南城區，以獨特的水網地貌著稱。161個形態各異的小島散佈在河網之中，五福源、南仙堤、榕樹園、花溪花島、百鳥島等景點錯落其間，泛舟水麵，可欣賞“垟漂海麵，雲遊水中”的獨特景緻。濕地內植被繁茂，鳥類繁多，是城市中的生態綠肺，也是休閒觀光、親近自然的絕佳去處。

-澤雅景區：國家AAAA級旅遊景區，位於澤雅鎮，以山水風光與古村文化為核心。景區內山高林密，溪澗縱橫，飛瀑流泉遍佈，其中七瀑澗、金坑峽等景點以瀑布群與峽穀風光為特色，水流湍急，景色壯觀。同時，景區內保留著大量古村落，黃坑村作為浙江省曆史文化古村，四麵環山、三溪彙流，古樸的民居與千年造紙作坊相映成趣，讓人感受傳統村落的寧靜與厚重。

-梧田老街：溫州城市文化休閒新地標，結合千年塘河水市“吳田市”的商賈文化，采用“旅遊娛樂+文化休閒+居住社區”的功能複合策略，重現榕、亭、台、榭、東甌書院、水街水市等溫州老街情景。街區囊括“古甌越造物處”、東甌書院等非遺體驗業態，以及甌菜餐飲、中式茶館等特色店鋪，白天可感受傳統文化的韻味，夜晚則有潮流音樂與燈光夜景，滿足不同遊客的需求。

-景山公園：位於景山街道，是溫州市區的綜合性公園，也是俯瞰城市全景的絕佳地點。公園內林木蔥鬱，植被覆蓋率高，山間修建有盤山公路與步行棧道，沿途設有多個觀景台。園內的護國寺是溫州著名古刹，啟興於唐代，曆經修繕，殿宇莊嚴巍峨，香火旺盛，與公園的自然風光融為一體，是市民與遊客休閒祈福的重要場所。

-八福山：位於梧田街道南村，山大溝深，秀峰聳立，清溪迂迴，飛瀑碧潭點綴其間，草木茂盛，是天然的動植物園。山上有平安寺、伴雲道觀等宗教建築，平安寺原名“法濟寺”，建於明朝啟元年，重建後改名，林內殿宇按古式叢林風格建築，依山取勢，雕梁畫棟；伴雲道觀始建於明嘉靖年間，山門楹聯“風笙吹月上；鶴侶伴雲居”意境悠遠，與八福磚塔共同構成了山上的人文景觀集群。

古刹、寺廟與道觀

古刹與寺廟

-護國寺：位居景山公園內，原為溫州著名古刹，啟興於唐代，曆史悠久，曆經多次修繕與重建，現存建築多為現代修複而成。寺廟坐北朝南，依山而建，殿宇沿中軸線依次排列，包括天王殿、大雄寶殿、藏經閣等，飛簷翹角，雕梁畫棟，莊嚴巍峨。寺內香火旺盛，供奉著釋迦牟尼佛、觀音菩薩等佛像，佛像造型精美，法相莊嚴。護國寺不僅是佛教活動場所，也是甌海區重要的文化景觀，吸引著眾多信徒與遊客前來祈福觀光。

-平安寺：又稱平安居士林，位於梧田街道南村八福山山腳，原名“法濟寺”，建於明朝啟元年（1621年），上世紀80年代中期由信友重建後改名。寺院四麵環山，鬆竹蒼翠，風景幽雅，麵積達1.5萬平方米，林內殿宇按古式叢林風格建築，依山取勢，包括護法殿、毗廬寶殿、大悲樓等三座三門建築，山門外建有七級浮屠（景星塔）、放生池、超然亭等附屬設施。平安居士林是溫州市區唯一專修淨土宗的道場，可容納二百以上人次在此學修儀規，嚴格按淨土宗的教理程式進行，其建築之精美與環境之清幽，成為旅遊愛好者不可錯過的景觀。

-仙岩寺：位於仙岩景區內，始建於南朝，是浙南地區曆史悠久的佛教寺廟之一。寺廟依山傍水，掩映在青山綠水之間，曾是永嘉大師等高僧的修行之地。曆經千年滄桑，寺廟多次毀建，現存建築為後世重建，保留了唐代建築的風格與韻味。寺內古碑林立，記載著寺廟的曆史沿革與曆代文人墨客的題詠，與仙岩的山水風光相得益彰，展現出“禪意山水”的獨特意境。

道觀

-伴雲道觀：位於梧田街道八福山上，始建於明嘉靖年間，至今已有550多年的曆史。道觀山門鐫有楹聯“風笙吹月上；鶴侶伴雲居”，意境清雅，與山間的自然風光融為一體。道觀坐落在半山腰，建築風格古樸典雅，主要建築包括三清殿、玉皇殿等，殿內供奉著道教三清、玉皇大帝等神像。這裡是道教龍門派的修行之地，龍門派弟子第23代道長蔡宗義曾在此潛修75年，德高望重。道觀周邊溪水潺潺，林木蔥鬱，環境清幽，是道教信徒修行祈福與遊客感受道教文化的好去處。

民俗風情與特色美食

民俗風情

-周嶴挑燈：澤雅鎮周嶴村的傳統民俗活動，見載於《周氏宗譜》，可追溯到明嘉靖年間，最初為勞作之餘的祈福活動，後逐漸發展為節慶盛典。每年正月十三，村民們紮製各式各樣的花燈，包括龍燈、魚燈、花燈等，造型精美，色彩鮮豔。當晚，村民們手持花燈組成遊行隊伍，沿著村落街巷行進，燈火長龍在夜色中蜿蜒，伴隨著鑼鼓聲與歡呼聲，熱鬨非凡。挑燈活動既表達了村民對新年的美好期盼，也傳承了甌越地區的燈綵製作技藝與節慶文化。

-茶山百鳥燈：茶山街道的傳統民俗遊行活動，始於清朝道光年間，曆史悠久。每年元宵佳節，村民們用竹篾、彩紙紮製成各種鳥類造型的花燈，包括鳳凰、孔雀、喜鵲等，栩栩如生。遊行時，村民們手持百鳥燈，伴隨著音樂與鑼鼓聲，在村內街巷巡遊，寓意著“百鳥朝鳳”，祈求來年風調雨順、五穀豐登。百鳥燈的製作工藝精湛，色彩豔麗，遊行場麵盛大，是茶山地區最具特色的民俗活動之一。

-彩石鑲嵌：甌海傳統民間工藝，曆史久遠，風格獨特，采用石雕、浮雕與花板雕刻相結合的技法，根據題材需要選用不同顏色的彩石進行鑲嵌，製作出精美的工藝品。彩石鑲嵌的題材廣泛，包括山水風光、花鳥魚蟲、人物故事等，作品色彩豐富，層次分明，兼具實用性與藝術性。這項工藝在甌海傳承多年，是甌越文化的重要組成部分，如今已被列入非物質文化遺產名錄，得到了重點保護與傳承。

-米塑：又稱粉塑，是溫州獨有的傳統民俗工藝，與北方的“麪塑”齊名。米塑以糯米粉為主要原料，加入顏料後搓揉均勻，通過捏、搓、揉、壓等手法，塑造出各種人物、花鳥、動物等造型，形象逼真，色彩鮮豔。在甌海的傳統節慶與婚喪嫁娶等民俗活動中，米塑是不可或缺的裝飾品與供品，寓意著吉祥如意。米塑製作技藝精湛，要求創作者具備深厚的藝術功底與豐富的想象力，是甌海民俗文化的瑰寶。

-分歲酒：甌海民間的年夜飯習俗，承載著團圓與祈福的寓意。每年除夕，家家戶戶都會關閉大門，全家團聚共進晚餐，席間禁忌大聲說話，氣氛莊重而溫馨。分歲酒的菜品豐富，每道菜都有特定的寓意，如魚象征“年年有餘”，年糕象征“年年高”，湯圓象征“團團圓圓”等。分歲酒不僅是一場美食盛宴，更是家庭情感的凝聚，體現了甌越地區重視親情、崇尚團圓的傳統美德。

-祭灶：甌海民間的傳統習俗，據晉代周處《風土記》記載，臘月二十四為祭灶日。這一天，家家戶戶都會準備灶糖、灶餅等供品，祭祀灶王爺，祈求灶王爺在天庭多說好話，保佑全家來年平安順遂、衣食無憂。祭灶習俗傳承千年，反映了甌越先民對美好生活的嚮往與對家庭福祉的期盼，如今仍是甌海民間重要的年俗活動之一。

特色美食

-溫州魚丸湯：甌菜中的經典菜品，以新鮮魚肉為原料，剔除魚刺後剁成魚泥，加入澱粉、薑末等調料攪拌均勻，用手擠成不規則的魚丸，放入沸水中煮熟。魚丸口感Q彈爽滑，湯頭清澈鮮美，加入蔥花、香菜與少許白醋調味，味道鮮香可口，兼具營養與風味，是甌海人日常飲食與宴席上的常見菜品。

-老溫州酒燉河鰻：傳統甌菜佳肴，選用新鮮河鰻，處理乾淨後切段，與黃酒、薑片、紅棗等一同放入砂鍋中慢燉。燉煮後的河鰻肉質鮮嫩，吸收了黃酒的醇香與紅棗的甘甜，湯汁濃鬱醇厚，營養豐富，具有滋補養生的功效，是甌海宴席上的珍品。

-溫州江蟹生：甌越地區的特色生食菜品，選用新鮮江蟹，洗淨後切成小塊，加入醋、醬油、蒜末、薑末、辣椒等調料醃製片刻。江蟹生口感鮮嫩爽滑，味道酸辣開胃，保留了海鮮的原汁原味，是甌海人夏日餐桌上的特色美食，體現了甌菜“鮮、嫩、爽”的特點。

-紅糖發糕：甌海傳統糕點，以糯米粉、紅糖為主要原料，加入酵母發酵後蒸製而成。發糕色澤暗紅，口感鬆軟香甜，帶有濃鬱的紅糖香味，表麪點綴著紅棗、葡萄乾等，寓意著“紅紅火火、步步高昇”。紅糖發糕是甌海節慶與婚宴上的必備糕點，也可作為日常零食，深受當地人喜愛。

-家燒小網海鮮：選用甌江與近海捕撈的小網海鮮，包括蝦、蟹、貝類等，新鮮度極高。烹飪時采用甌菜傳統的家燒做法，加入薑片、蔥段、料酒等簡單調料，保持海鮮的原汁原味。菜品味道鮮香濃鬱，肉質鮮嫩，體現了甌菜“以鮮為尊”的烹飪理念，是甌海海鮮餐飲的代表菜品之一。

-肉餅蒸膏蟹：將新鮮膏蟹洗淨切塊，與醃製好的肉餅一同放入蒸鍋中蒸製，肉餅的油脂與膏蟹的鮮美相互融合，口感豐腴，味道鮮香。肉餅鬆軟入味，膏蟹肉質鮮嫩、膏肥黃滿，是一道兼具肉香與海鮮味的甌菜佳肴，常用於宴席之上，深受食客青睞。

-黑胡椒豬肚雞：融合了粵菜與甌菜特色的養生菜品，選用新鮮豬肚與土雞，加入黑胡椒、薑片等調料一同燉煮。豬肚軟糯有嚼勁，雞肉鮮嫩多汁，湯汁濃鬱醇厚，帶有淡淡的黑胡椒香氣，具有溫中散寒、養胃健脾的功效，是一道適合秋冬季節食用的滋補美食。

實用旅遊指南

住宿選擇集中在梧田、新橋等交通便利區域，優先挑選靠近景點或交通樞紐的住宿點；交通方麵，溫州南站位於婁橋街道，是主要交通樞紐，市內可乘坐公交、地鐵直達各景點，景區間可選擇網約車或短途客運，澤雅、仙岩等景區建議自駕或包車前往更便捷；注意事項：山區景點地形複雜，徒步需穿舒適防滑鞋，遵守景區標識指引；濕地與水邊景點注意安全，勿擅自下水；尊重當地民俗與宗教信仰，進入寺廟道觀需保持安靜，遵守相關禮儀；品嚐生食海鮮需選擇正規餐飲場所，確保飲食安全；春秋季氣候適宜旅遊，夏季需做好防曬防暑，冬季注意保暖。