華夏攬勝：走遍神州總攻略 第13章 杭州市《建德市》

建德市為浙江省杭州市代管縣級市，地處浙江省西部、錢塘江上遊，東接浦江縣，南鄰蘭溪市與龍遊縣，西南連衢州市衢江區，西北靠淳安縣，東北交桐廬縣，市域總麵積2321平方公裡。境內以低山丘陵地貌為主，山地和丘陵占比88.6%，新安江、蘭江、富春江三江穿境而過，亞熱帶北緣季風氣候造就了溫暖濕潤、四季分明的自然環境，也孕育了深厚的地域文化。截至2024年末，建德市下轄16個鄉鎮（街道），常住人口44.4萬人，境內聚居佘族、苗族、壯族等36個少數民族，5個少數民族行政村讓多元文化在此交融共生。

下轄鄉鎮（街道）簡介

建德市下轄新安江街道、洋溪街道、更樓街道3個街道，梅城鎮、壽昌鎮、乾潭鎮、大同鎮、下涯鎮、楊村橋鎮、航頭鎮、李家鎮、大洋鎮、三都鎮10個鎮，大慈岩鎮、欽堂鄉2個鄉，還有1個省級經濟開發區，各轄區依山水之勢形成了各具特色的發展格局與文化風貌。

1.新安江街道：成立於2001年，地處新安江畔，距杭州121公裡，行政區域麵積110.84平方千米，轄17個村（社區）及1個股份經濟合作社。作為建德市的中心城區，是全市政治、經濟、文化中心，新安江水電站坐落於此，依托17℃新安江水的獨特資源，成為休閒旅遊與城市發展融合的核心區域。

2.洋溪街道：位於新安江街道東側，地處新安江與洋溪江交彙處，是建德市城北門戶，境內交通便利，工業與商貿協同發展，同時保留著沿江的自然生態風貌，是城市近郊休閒的重要區域。

3.更樓街道：地處建德市南部，與壽昌鎮相鄰，兼具工業與農業發展優勢，境內丘陵與平原相間，特色農業種植基礎深厚，同時依托產業園區發展輕工製造，是城鄉融合發展的典型區域。

4.梅城鎮：坐落於新安江、蘭江、富春江三江交彙處，為古嚴州府治所，有近1800年建城史，因古城牆沿江段形似梅花而得名。境內文物古蹟眾多，是錢塘江詩路文化帶的核心節點，也是建德市曆史文化名鎮，文旅融合發展特色鮮明。

5.壽昌鎮：位於建德市西南部，是浙西千年古鎮，曾為壽昌縣治所，境內壽昌江穿城而過，航空小鎮成為特色文旅地標，集航空體驗、古鎮休閒、民俗體驗於一體，同時也是建德西南部的經濟中心。

6.乾潭鎮：地處建德市東北部，與浦江縣、桐廬縣接壤，區域麵積368平方公裡，是建德市域麵積最大的鎮。作為富春江—新安江—千島湖黃金旅遊線中段節點，擁有七裡揚帆、葫蘆瀑布等自然景觀，也是中國工具五金產業基地、中國家紡寢具名鎮，工業與旅遊雙輪驅動。

7.大同鎮：位於建德市西部，是浙西重要的農業集鎮，境內平原廣闊，糧油、果蔬種植規模較大，同時保留著傳統鄉村風貌，是建德西部的商貿與農業中心。

8.下涯鎮：地處建德市中部，行政區域麵積161.78平方公裡，轄11個行政村及1個居委會。新安江在此形成“之”字灣，江麵常年雲霧繚繞，為國家級攝影創作基地，同時也是建德工業經濟主戰場，2024年工業總產值達177億元，有機矽新材料、高階裝備製造等產業集聚發展。

9.楊村橋鎮：位於建德市中部，麵積133.2平方公裡，轄13個行政村及1個居民委員會。杭黃高鐵建德站坐落於此，杭衢、金建高鐵在此交彙，是建德的高鐵樞紐中心。該鎮素有“中國草莓之鄉”美譽，草莓種植曆史悠久，農旅融合特色顯著。

10.航頭鎮：地處建德市西南部，與壽昌鎮、大同鎮相鄰，境內以丘陵為主，農業以糧食、茶葉種植為主，同時發展建材、輕工等產業，是建德西南的重要交通節點。

11.李家鎮：位於建德市西北部，與淳安縣接壤，境內三井尖為建德市最高峰，海拔1207米。1974年此處發現“建德人”人牙化石，將浙江曆史推進至10萬年前的舊石器時代，是浙江文明的重要發源地之一，境內礦產資源與生態旅遊資源豐富。

12.大洋鎮：坐落於建德市南部，蘭江穿境而過，與蘭溪市隔江相望，是建德南部的沿江重鎮，水運便利，特色水產養殖與沿江生態旅遊成為區域發展亮點。

13.三都鎮：位於建德市東部，東鄰浦江、南接蘭溪、北靠桐廬，麵積193.6平方公裡，轄19個行政村及1個居委會。地處三江交彙處，是建德東部的商貿中心，境內三都漁村保留著獨特的漁家文化，“水上婚禮”為特色民俗。

14.大慈岩鎮：位於建德市南部，與蘭溪市相鄰，因境內大慈岩景區而得名，素有“江南懸空寺”之稱，佛教文化與山水景觀交融，新葉古村坐落於此，明清建築林立，古村文化底蘊深厚。

15.欽堂鄉：地處建德市東北部，與桐廬縣接壤，是建德市麵積最小的鄉鎮，境內生態環境優良，特色農業與生態旅遊協同發展，鄉村休閒體驗成為區域特色。

曆史沿革與文化脈絡

建德古為越地，秦王政二十五年（公元前222年），置會稽郡，今建德地屬會稽郡富春縣，開啟了中原行政建製管轄的曆史。東漢時期屬吳郡富春縣，三國吳黃武四年（公元225年），析富春縣地置建德縣，取“建功立德”之意，縣名因吳王孫權封大將孫韶為建德侯而來，孫韶的故鄉與封地均在今建德境內，建德自此有了獨立的行政建製，同年還析富春縣地置新昌縣，兩縣同屬吳郡。梁普通二年（公元521年），壽昌改屬新安郡，五年後建德縣劃歸東陽郡，行政歸屬的調整見證了地域發展的變遷。

隋開皇九年（公元589年），改郡為州，壽昌縣併入新安縣，建德縣併入長山縣，同屬婺州；仁壽三年（公元603年），睦州設立，為建德地域州府建製的開端。唐武德四年（公元621年），恢複建德縣設置，屬嚴州；永淳二年（公元683年），建德縣改屬睦州，永昌元年（公元689年）複置壽昌縣，與建德縣同屬睦州，後雖有短暫裁撤，但很快恢複，兩縣共生的格局逐漸形成。北宋宣和三年（公元1121年），睦州改稱嚴州，轄建德、壽昌、淳化等6縣；鹹淳元年（公元1265年），嚴州升為建德府，建德成為州府治所，迎來發展的鼎盛時期，成為浙西地區的政治、經濟、文化中心。

元朝至元十四年（公元1277年），建德府改建德路，仍轄原6縣；至正十八年（公元1358年）改稱建安府。明洪武八年（公元1375年），複改為嚴州府，建德、壽昌兩縣屬之，這一建製延續至清代，成為浙西穩定的行政單元。宣統三年（公元1911年），廢府設嚴州軍政分府，管轄建德、壽昌兩縣。民國元年（1912年），嚴州軍政分府廢除，建德、壽昌兩縣直屬浙江省；後曆經金華道、第四行政督察區、第十一行政督察區等管轄調整，民國三十七年（1948年），兩縣同屬第四行政督察區。

1949年5月，建德、壽昌相繼解放，設立第四專署後改建德專區，兩縣屬之；1950年建德專區撤銷，兩縣改屬金華專區。1957年，為配合新安江水電站建設，置新安江區，直屬建德專署；1959年建德專區撤銷，建德改屬金華專區。1963年，建德正式劃屬杭州市，行政歸屬自此穩定；1992年，撤銷建德縣，設立縣級建德市，開啟了現代化發展的新階段。

建德的文化脈絡根植於越地文化，又融合了中原文化與江南水鄉文化，形成了多元交融的地域文化。作為錢塘江詩路文化帶的核心區域，建德自唐宋起便是文人墨客遊曆之地，杜牧、範仲淹、陸遊等曾任睦州刺史、嚴州知州，在此留下眾多詩詞佳作，孟浩然《宿建德江》成為千古絕唱，睦州詩派的山水詩篇為建德積澱了深厚的詩詞文化。古嚴州府的建製讓建德成為浙西文化樞紐，《水滸傳》《三國演義》等文學名著均有對嚴州的描寫，清代在嚴州刊刻的青柯亭本《聊齋誌異》，為這一名著的最早版本，現成為國家圖書館鎮館之寶，彰顯了建德在古代文化傳播中的重要地位。

十萬年前的“建德人”遺址，證明瞭這裡是浙江人類活動的重要發源地，是浙江文明之源；三國時期“建功立德”的精神內核，曆經近1800年傳承，成為建德地域文化的核心。此外，建德還是漁家文化、古村文化、佛教文化的交融之地，三江交彙處的漁家習俗、新葉古村的宗族文化、玉泉寺的淨土宗文化，共同構成了建德豐富的文化圖景，而近現代的工業文化、鄉村振興文化，讓建德的文化脈絡在傳承中不斷創新發展。

曆史人物與近代人物

建德的曆史發展中，湧現出眾多推動地域發展與文化傳承的人物，也有諸多曆史名人在此任職、遊曆，為建德留下了寶貴的文化財富，近代以來，建德兒女在不同領域發光發熱，彰顯了地域精神。

曆史人物

1.孫韶：字公禮，三國時期吳國名將，建德為其故鄉與封地。孫權稱吳王時，孫韶遷楊威將軍，封建德侯，建德縣名也因之而來。孫韶鎮守吳國北疆數十年，治軍嚴謹，深得軍心，為吳國的穩定立下汗馬功勞，其“建功立德”的理念成為建德地域精神的源頭，境內下涯鎮仍存建德侯廟與孫氏“富春堂”，為後人紀念其功績之地。

2.少康：唐代高僧，佛教淨土宗五祖，唐貞元年間在今建德梅城鎮烏龍山南麓建玉泉寺，以此為道場弘揚淨土佛法。少康大師畢生致力於淨土宗的傳播，纂《往生西方淨土瑞應刪傳》，被收入《大藏經》，成為淨土宗重要文獻，其佛法思想不僅在國內流傳，更遠播日本、朝鮮等國，玉泉寺也因之成為浙西重要的佛教聖地。

3.唐介：北宋著名諫官，曾遊曆並居住於今建德下涯鎮，其剛正不阿、直言敢諫的品行被後世傳頌。唐介的家訓與清廉家風在當地代代傳承，境內的八恥照壁成為廉潔文化的象征，影響著一代又一代建德人，也為建德積澱了深厚的廉潔文化底蘊。

4.範仲淹：北宋著名文學家、政治家，曾任睦州知州，在任期間重視教育，興辦學堂，為建德培養了大批人才。範仲淹在睦州留下諸多詩詞，其“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的思想，也在當地產生了深遠影響，推動了睦州文化教育的發展。

5.陸遊：南宋著名詩人，曾任嚴州知州，在嚴州任職期間，陸遊深入體察民情，寫下大量反映當地風土人情與山水風光的詩詞，其作品不僅豐富了嚴州的詩詞文化，也為後人研究南宋時期建德的社會風貌留下了珍貴資料。

近代人物

1.千鶴婦女群體：二十世紀五十年代，建德千鶴婦女打破傳統舊俗，走出家庭投入農業生產與社會建設，用實際行動展現了女性的力量，成為中國婦女解放與發展的典型代表，其勇於突破、艱苦奮鬥的精神，成為建德近代文化的重要組成部分。

2.徐永清：建德乾潭鎮人，投身革命事業，為地方解放與建設作出了積極貢獻，其愛國精神與奉獻精神被當地群眾銘記，成為建德近代革命人物的代表之一。

3.葉淺予：著名漫畫家、國畫大師，雖祖籍桐廬，但長期在建德遊曆創作，其作品中多有對建德山水與民俗的描繪，為建德的文化傳播作出了重要貢獻，也讓更多人瞭解到建德的自然與人文之美。

曆史遺址與必遊景點

建德境內留存著從舊石器時代到近現代的各類曆史遺址，也擁有山水交融、人文薈萃的眾多景點，自然景觀與人文景觀交相輝映，成為杭州西部重要的旅遊目的地。

曆史遺址

1.建德人遺址：位於李家鎮，1974年在此發現距今10萬年的舊石器時代“建德人”人牙化石，這是浙江省首次發現的舊石器時代人類化石，將浙江的人類活動曆史向前推進了數萬年，證明瞭建德是浙江文明的重要發源地，現為省級文物保護單位。

2.嚴州古城牆遺址：位於梅城鎮，為古嚴州府城的城牆遺存，始建於唐代，曆經宋、元、明、清多次修繕，沿江段城牆因形似梅花而得名梅城。古城牆現存數千米，保留有澄清門等重要城門，城牆之上可俯瞰三江交彙的壯闊景象，是研究浙西古代州府城建的重要實物資料。

3.建德縣衙遺址：位於梅城鎮嚴州古城內，為古嚴州府建德縣的縣衙遺存，始建於北宋，曆經多次重建與修繕，遺址內留存有大堂、廂房等建築基址，出土了大量古代官署用品，見證了古嚴州的行政建製與社會發展。

4.新安江水電站遺址：位於新安江街道，始建於1957年，是新中國第一座自己設計、自製設備、自主建設的大型水力發電站，見證了新中國工業發展的曆程，其相關建築與設備遺存，成為近現代工業遺址的重要代表。

5.清郵局遺址：位於梅城鎮嚴州古城內，為清代嚴州府的郵政機構遺存，始建於清代光緒年間，是浙西地區儲存完好的清代郵政遺址之一，見證了近代浙西的郵政通訊發展。

必遊景點

1.靈棲洞：位於建德市西南部，由靈泉、清風、靄雲三洞組成，洞內鐘乳石千姿百態，靈泉洞可乘船遊覽，清風洞夏日清涼宜人，靄雲洞常年雲霧繚繞，被譽為“地下藝術宮殿”，洞內自然景觀與岩溶地貌相映成趣，是浙西著名的溶洞景區。

2.大慈岩：位於大慈岩鎮，以“江南懸空寺”聞名，主體寺廟一半嵌入岩腹，一半淩空絕壁，依托陡峭的山體而建，與山水融為一體。景區內還有清音閣、雙麵佛、地藏王大殿等景觀，登高可俯瞰周邊群山連綿的景象，佛教文化與山水景觀完美融合。

3.新葉古村：位於大慈岩鎮，始建於南宋，曆經800餘年發展，村內保留有大量明清時期的古建築，包括祠堂、廳堂、民居等數百幢，村落格局完整，宗族文化傳承有序，是江南地區儲存完好的古村落之一，極具曆史與建築價值。

4.七裡揚帆：位於乾潭鎮與梅城鎮之間的富春江段，為富春江—新安江—千島湖黃金旅遊線的重要組成部分，乘舟順江而下，可欣賞兩岸青山疊翠、江水如練的自然景觀，體驗“舟行碧波上，人在畫中遊”的意境，沿線還有葫蘆瀑布等自然景觀。

5.下涯之江景區：位於下涯鎮，新安江在此形成“之”字灣，因江水溫度與空氣溫度的差異，江麵常年雲霧繚繞，清晨與傍晚時分，雲霧與山水、田園相映，成為國家級攝影創作基地，是攝影愛好者與休閒遊客的打卡勝地。

6.航空小鎮：位於壽昌鎮，以航空文化為核心，集航空體驗、休閒娛樂、古鎮旅遊於一體，可體驗高空跳傘、直升機低空遊覽等項目，同時壽昌古鎮的明清建築與民俗風情在此交融，成為特色文旅景區。

7.三都漁村：位於三都鎮，地處三江交彙處，村內保留著濃鬱的漁家文化，依江而建的民居錯落有致，可體驗漁家捕魚、品嚐江鮮美食，是感受建德漁家風情的重要去處。

古刹、寺廟與道觀

建德的宗教文化曆史悠久，佛教文化尤為興盛，境內留存著眾多始建於唐、宋時期的古刹寺廟，道觀雖數量較少，但也有曆史遺存，宗教建築與山水相融，成為地域文化的重要組成部分。

1.玉泉寺：位於梅城鎮烏龍山南麓，始建於唐貞元年間，為佛教淨土宗五祖少康大師所建，是杭州市重點寺院、浙西著名佛國。寺旁有泉，冬夏不竭，故而得名，寺內鎮寺之寶為“息石”，相傳為少康大師雕鑿阿彌陀佛石像的原石，凡人靠貼可祛病消災。寺內現建有大雄寶殿、放生池、天王殿、彌陀殿、觀音閣等建築，香火旺盛，是佛教朝山與遊覽觀光的勝地。

2.大慈岩懸空寺：位於大慈岩鎮，始建於元代，依托大慈岩陡峭的丹霞地貌而建，主體建築地藏王大殿一半嵌入岩腹，一半淩空於絕壁之上，素有“江南懸空寺”之稱。寺廟與山水景觀融為一體，佛教文化與自然景觀相互映襯，是浙西地區獨具特色的佛教寺廟。

3.清音閣：位於大慈岩景區內，為大慈岩懸空寺的重要組成部分，始建於明代，曆經多次修繕，閣內供奉觀音菩薩，建築精巧，飛簷翹角，置身閣中，可聆聽山間清泉叮咚，故名清音閣，是景區內重要的佛教建築與觀景勝地。

4.龍興觀：位於壽昌鎮，是建德境內為數不多的道觀遺存，始建於宋代，原為道教全真派道場，曆經元、明、清多次重建，現保留有三清殿、玉皇殿等建築，道觀依山而建，環境清幽，是當地道教活動的重要場所。

5.福嚴寺：位於乾潭鎮，始建於唐代，初為佛教禪宗道場，後曆經多次興廢，現保留有大雄寶殿、藏經樓等建築，寺內古木參天，香火綿延，是乾潭鎮重要的佛教寺廟，也是當地群眾祈福祭祀的場所。

民俗風情與特色美食

建德地處三江交彙處，多元文化交融造就了豐富的民俗風情，漁家文化、古村文化、少數民族文化在此共生，而獨特的自然環境與物產，孕育了兼具鮮辣與江南風味的特色美食，成為地域文化的生動體現。

民俗風情

1.三都水上婚禮：是三都漁村獨具特色的漁家民俗，傳承已有數百年曆史。婚禮全程在江上舉行，迎親隊伍乘漁船而行，伴隨著漁家號子、鑼鼓聲，新娘身著紅妝乘綵船，沿途撒喜糖、放鞭炮，江麵上百船相隨，場麵熱鬨。婚禮過程中還有祭江、拜天地、撒漁網等環節，既體現了漁家對江水的敬畏，也蘊含著對新人的美好祝福。

2.新葉三月三祭祖大典：新葉古村的核心民俗，傳承800餘年，每年農曆三月初三，葉氏宗族都會舉行盛大的祭祖大典，全村男女老少身著傳統服飾，前往葉氏宗祠祭拜祖先，儀式包括擺供品、讀祭文、行祭禮等環節，之後還有舞龍、舞獅、竹馬燈等民俗表演，是古村宗族文化傳承的重要載體。

3.壽昌威風鑼鼓：壽昌鎮的傳統民俗表演，起源於明清時期，最初用於祭祀與節慶，現成為壽昌古鎮各類節慶活動的重要表演形式。表演時數十名鼓手身著彩服，手持鑼鼓，節奏鏗鏘有力，氣勢恢宏，兼具北方鑼鼓的豪邁與江南表演的精巧，展現了壽昌人民的豪邁氣概。

4.佘族三月三：建德境內佘族的傳統節日，每年農曆三月初三，佘族群眾都會舉行盛大的慶祝活動，身著佘族傳統服飾，唱佘族山歌、跳竹竿舞、嘗烏米飯，山歌旋律悠揚，竹竿舞節奏明快，烏米飯香氣四溢，展現了佘族獨特的民族文化，也是建德少數民族文化的重要組成部分。

5.嚴州古城廟會：梅城鎮的傳統民俗活動，每年春節與中秋期間舉行，依托嚴州古城的曆史底蘊，廟會期間有捏糖人、吹糖畫、皮影戲等傳統民間技藝表演，還有地方小吃、手工藝品展銷，古城內人頭攢動，熱鬨非凡，是傳承嚴州民俗文化的重要平台。

特色美食

1.建德豆腐包：建德最具代表性的特色小吃，皮薄餡嫩，內餡以嫩豆腐為主，搭配辣椒、蔥花等調料，辣得通透，鮮香滿口。豆腐包遍佈建德大街小巷，是當地群眾的早餐首選，也是遊子心中的鄉愁味道。

2.雜魚鍋仔：建德三江交彙的特色江鮮美食，選用江中的小雜魚為主料，搭配豆腐、青菜等食材，放入鍋仔中燉煮，魚湯醇厚，魚肉鮮嫩，最大程度保留了江鮮的原汁原味，是嚴州古城與三都漁村的招牌美食。

3.辣子魚塊：建德經典的辣味美食，選用新鮮江魚切塊，用辣椒、薑、蒜等調料爆炒，魚塊外焦裡嫩，鹹鮮香辣，十分下飯，是當地餐館的常見菜品，體現了建德美食鮮辣交融的特色。

4.鯿魚鍋仔：嚴州府傳統美食，選用新安江中的鯿魚為主料，慢燉而成，魚肉細嫩，湯汁濃鬱，搭配粉絲、豆腐等食材，營養豐富，味道鮮美，是經過時間考驗的經典江鮮菜品。

5.建德索麪：建德傳統手工麪食，采用優質麪粉製作，經揉麪、醒麵、拉製等多道工序，麪條細而筋道，耐煮不糊。可煮可炒，搭配青菜、肉絲等食材，味道鮮美，是當地群眾的家常美食，也是節慶送禮的佳品。

6.郎家饅頭：建德特色麪點，采用傳統工藝發酵，饅頭個頭大，質地鬆軟，麥香濃鬱，可直接食用，也可夾上鹹菜、肉絲等餡料，口感豐富，是當地的經典早點。

7.九姓九菜：建德漁家傳統宴席，源於三江口的九姓漁家，“九姓”指陳、錢、林、李、袁、孫、葉、許、何，每姓對應一道特色菜，菜品均以江鮮為主，搭配當地時令蔬菜，烹飪手法獨特，是建德漁家文化的重要組成部分。

實用旅遊指南

住宿可選擇新安江街道、梅城鎮、壽昌鎮等核心區域，依遊玩行程就近選擇，古村與景區周邊有特色民宿可供選擇；交通方麵，高鐵可直達建德站、建德南站，杭衢高鐵、金建高鐵交彙於此，境內杭新景高速、320國道、330國道貫穿，高鐵站與汽車站均有公交、旅遊專線、出租車接駁各景區，也可租車自駕遊玩；注意事項方麵，春夏秋季為最佳遊玩時節，夏季可體驗17℃新安江水，登山與溶洞遊覽需穿著舒適防滑的鞋子，參觀古村與曆史遺址需遵守相關規定，保護文物古蹟，品嚐江鮮可選擇當地正規餐館，尊重少數民族與漁家的傳統習俗，景區內遵循現場遊覽指引。