華夏攬勝：走遍神州總攻略 第2章 杭州市《拱墅區》

杭州市拱墅區地處杭州主城北部，因境內拱宸橋、湖墅兩大地標得名，京杭大運河縱貫全域，是杭州運河文化的核心承載地，也是主城融合發展的重要板塊。2021年行政區劃調整後，全區總麵積119平方公裡，下轄天水、武林、長慶、潮鳴、朝暉、文暉、東新、石橋、半山、康橋、祥符、上塘、米市巷、湖墅、小河、拱宸橋、和睦、大關18個街道，全域兼具運河水鄉的曆史底蘊、老城市井的生活氣息與現代都市的發展活力，境內留存大量運河文化遺存，誕生諸多科舉佳話與革命事蹟，成為杭州曆史與現代交融的典型區域。

下轄街道簡介

拱墅區18個街道依運河分佈，各守區位特色，或為商貿核心、或為文化重鎮、或為交通樞紐，串聯起全域的發展脈絡與人文風貌，每個街道都在運河文化的底色中形成了獨有的發展印記。

1.天水街道：地處杭州主城核心，轄區為武林商圈重要組成部分，商業樓宇集聚，商貿服務業發達，是杭城核心的商業與消費區域，市井生活與現代商貿在此相融。

2.武林街道：坐落於杭城中心地帶，坐擁武林廣場等城市地標，交通便捷，商業氛圍濃厚，集聚各類商超、餐飲與休閒業態，是杭州主城區的商業與休閒核心。

3.長慶街道：位於拱墅南部，轄區內街巷縱橫，保留老杭州的市井風貌，同時集聚各類行政與民生服務單位，生活配套完善，是兼具老城生活與城市服務的街道。

4.潮鳴街道：地處拱墅東南部，毗鄰貼沙河，轄區內老舊小區與新建樓宇交錯，醫療、教育資源豐富，市井氣息濃鬱，是杭州老城區生活的典型代表。

5.朝暉街道：為杭州大型居住區，轄區內社區密集，人口集聚，生活配套齊全，公園、商超、菜場分佈均勻，是主城北部重要的宜居型街道。

6.文暉街道：位於拱墅東部，地處主城交通要道，鐵路、城市道路縱橫，商務與居住功能兼具，近年城市更新步伐加快，成為主城東部發展的重要板塊。

7.東新街道：地處拱墅東北部，轄區麵積較大，兼具居住、產業與生態功能，城市配套不斷完善，是主城東北部融合發展的重要區域。

8.石橋街道：位於拱墅北部，毗鄰半山，早年為城郊產業區域，近年逐步完成城市更新，居住與產業協同發展，生態資源與城市建設相融。

9.半山街道：因半山得名，轄區內半山景區生態資源豐富，曆史遺存眾多，既有半山立夏節等民俗文化，也有工業遺存改造的文旅空間，生態與文化兼具。

10.康橋街道：地處拱墅最北部，京杭大運河穿境而過，早年為運河航運與農業區域，如今逐步發展為產城融合的北部新城板塊，交通與產業發展提速。

11.祥符街道：位於拱墅西北部，轄區麵積廣闊，是杭州主城西北的重要發展板塊，兼具產業園區、居住區與生態綠地，城市建設與產業發展同步推進。

12.上塘街道：依上塘河而建，運河文化底蘊深厚，水田畈遺址坐落於此，是新石器時代人類活動的重要區域，如今兼具居住與商貿功能，曆史與現代交融。

13.米市巷街道：因運河米市得名，地處京杭大運河畔，是舊時杭州城北重要的糧食集散地，如今轄區內保留運河街巷風貌，同時發展現代商貿，運河文化印記鮮明。

14.湖墅街道：為“十裡銀湖墅”核心區域，運河穿境而過，舊時為錢塘繁華商埠，如今小河直街等曆史街區留存，運河水鄉風貌與市井生活在此延續。

15.小河街道：以小河直街為核心，京杭大運河、小河、餘杭塘河三河交彙，曆史街區儲存完好，運河文化遺存豐富，是杭州運河水鄉風貌的典型代表。

16.拱宸橋街道：因拱宸橋得名，為運河文化核心板塊，中國京杭大運河博物館、橋西曆史文化街區坐落於此，古橋、古街、古寺相映，是運河文化展示與體驗的核心區域。

17.和睦街道：地處拱墅西部，為運河畔的宜居型街道，社區建設完善，生活配套齊全，近年依托運河資源打造休閒文旅空間，宜居性不斷提升。

18.大關街道：位於京杭大運河東岸，舊時為運河航運的重要關口，如今為大型居住區，人口集聚，生活配套完善，市井氣息與運河文化相融。

曆史沿革與文化脈絡

拱墅區的發展曆史與京杭大運河緊密相連，其曆史可上溯至新石器時代末期，上塘街道皋亭村水田畈一帶已發現人類活動遺蹟，彼時先民在此漁耕勞作，開啟了區域早期的文明發展。自秦至唐，拱墅區域隸屬錢塘縣，隨杭州的早期發展逐步形成聚落；宋至清屬仁和縣，因運河水運的興起，逐步成為南北交通要道，南宋時期，得益於運河的便捷航運，從大關橋至米市巷一帶成為各路商家的貨物集散地，“百貨輻輳，商賈雲集，千艫萬舳，往返不絕”，成為名揚天下的“東南財賦之鄉”，元代時，“北關夜市”成為錢塘八景之一，運河畔的商業與市井生活愈發繁榮。

明清時期，拱墅的運河商貿達到鼎盛，北新、夾城、德勝橋、賣魚橋等集市相繼增設，造就了蜚聲海內外的“十裡銀湖墅”，並形成“夾城月夜”“陡門春漲”“半道春紅”等湖墅八景，運河兩岸街巷密佈、商鋪林立，成為杭州城北最繁華的區域，運河文化在此與市井文化深度融合，形成了重商、務實、包容的區域文化特質。清末民初，拱墅區域的行政建製逐步明晰，1912年始屬杭縣，1927年杭州市建立後，設市轄湖墅區，後改稱第八區，成為杭州正式的市轄區域。

1949年杭州解放後，杭州市人民政府改第八區為拱墅區，正式確立拱墅的行政名稱，此後轄區曆經多次調整，1959年為拱墅區人民公社聯社，轄區擴展至上泗、留下等周邊區域；1960年為拱墅區人民公社，管轄祥符、上塘、康橋三個人民公社；1961年恢複區建製，1969年劃出3個人民公社，劃入西湖區西溪街道，1972年西溪街道複歸西湖區。1990年，撤銷原拱墅區、半山區，建立新的拱墅區，轄區範圍進一步擴大；1996年，石橋鄉、東新街道劃歸下城區，西湖區祥符鎮劃歸拱墅區，區域格局進一步優化。2021年4月，國務院批覆撤銷原下城區、拱墅區，設立新的杭州市拱墅區，以原兩區行政區域為新轄區，拱墅迎來全域融合發展的全新階段。

拱墅區的文化脈絡以運河文化為核心，曆經數千年積澱，融合了吳越農耕文化、南宋商貿文化、明清市井文化與近代工業文化，同時孕育了紅色革命文化。運河作為南北文化交流的紐帶，讓南北文化在此交融，形成了包容開放的文化特質；明清時期的科舉興盛，造就了區域重學尚文的風氣；近代以來，拱宸橋一帶成為民族工業的萌芽之地，工業文化逐步興起；革命年代，區域內湧現出眾多革命誌士，紅色文化成為重要的文化組成部分。如今，拱墅以運河文化為主線，保護修繕曆史遺存，打造運河文化帶，讓運河文化成為區域最鮮明的文化標識，同時融合多元文化，形成了兼具曆史底蘊與現代活力的文化發展格局。

曆史人物與近代人物

拱墅區因運河繁華而彙聚四方人才，明清時期科舉興盛，誕生諸多狀元、進士，留下諸多科舉佳話；近代以來，區域內湧現出追求實業救國的誌士、投身革命的先驅，他們的事蹟為拱墅的曆史增添了厚重的底色，跨越各朝各代，涵蓋文苑、科舉、實業、革命等多個領域。

曆史人物

金甡，清代乾隆年間狀元，湖墅人，連中會元、狀元，史載其至性過人，事母至孝，與兄長相互砥礪學問，尤其精通史事。乾隆三十八年，金甡以病告歸，主講杭州敷文書院，為杭州的文教發展作出貢獻，年八十一歲逝世，其科舉成就與品行為後世稱道，是清代拱墅科舉人物的典型代表。

吳鴻，清代乾隆年間狀元，半道紅人，年僅二十六歲便高中解元、狀元，其進禦之文典則醇雅，為人端謹和易，風度凝然，素來樂於獎掖後進，朝野上下皆對其寄予厚望，惜乎年未四十便逝世，其才學與品行被時人高度讚譽，其故居狀元第曾為湖墅一地的標誌性建築。

鐘駿聲，清代鹹豐年間狀元，湖墅人，也是浙江曆史上最後一位狀元。鹹豐十年，鹹豐帝特設恩科，鐘駿聲因掛念故鄉，文思泉湧，振筆直書，完卷獨早，遂獲大魁。其父親鐘世耀為道光年間進士，父子二人聯科及第，成為拱墅科舉史上的佳話，後鐘世耀在太平軍攻占杭城的戰亂中逝世，鐘駿聲的科舉經曆也成為晚清拱墅科舉文化的最後一抹亮色。

沈錫輅，清代康熙年間探花，湖墅倉基人，其家族為明清兩朝的科舉世家，有“祖孫父子聯科第”的美譽。自明代嘉靖年間起，沈家六代出了三位進士、兩位舉人，形成祖孫、父子聯科的科舉奇觀，沈錫輅本人工於學問，其家族的科舉成就成為湖墅重學尚文風氣的最佳佐證。

沈筠，清代康熙年間進士，湖墅人，舉鴻詞科，授翰林院編修，後經殿試複點庶吉士，兩次進入翰林院，被時人稱為“儒者榮之”。其為文才思敏捷，唾地立成，同時又是遠近聞名的孝子，曾割股肉和藥為父母治病，其才學與孝道被載入史冊，成為湖墅曆史上的知名文人。

近代人物

汪協如，近代愛國實業家、革命誌士，安徽績溪人，後紮根拱宸橋一帶開展實業救國活動。她早年受進步思想影響，加入中國共產黨，積極參與上海工人第三次武裝起義相關活動。1934年，汪協如來到杭州拱宸橋創辦蠶種場，設計建造了桑廬，致力於引進先進養蠶技術，發展我國蠶桑事業。杭州淪陷後，蠶種場被日軍侵占，她輾轉各地繼續傳授養蠶技術；抗戰勝利後，她重返拱宸橋開辦新光蠶種場，其蠶種孵出率與蠶繭出繭率皆居前列，深受蠶農歡迎。杭州解放前夕，桑廬曾為解放軍駐紮地，汪協如見證了拱宸橋的解放曆程，新中國成立後，她將蠶種場公私合營，為國家蠶桑事業發展作出突出貢獻。

沈乾城，浙江早期中共黨員，曾在拱墅一帶開展工人運動，作為杭州工人運動的先驅，他深入拱宸橋的工廠與工人之中，宣傳革命思想，組織工人罷工，點燃了杭州工人運動的火種，為浙江的革命事業奠定了群眾基礎，其革命事蹟成為拱墅紅色文化的重要組成部分。

曆史遺址與必遊景點

拱墅區的曆史遺址與景點皆與運河緊密相連，從新石器時代的人類活動遺址，到南宋的商貿遺存，再到明清的古橋、古倉，每一處遺存都見證了運河的發展與區域的變遷；必遊景點則融合了運河水鄉風貌、曆史街區風情與自然生態之美，成為體驗杭州運河文化的重要視窗。

曆史遺址

1.水田畈遺址：位於上塘街道皋亭村，為新石器時代末期的人類活動遺址，距今已有四五千年曆史，遺址中出土了大量石器、陶器與稻穀遺存，證明彼時拱墅一帶已有成熟的漁耕文明，是杭州北部早期文明的重要見證。

2.半山石塘戰國墓遺址：位於半山街道，為戰國時期的墓葬遺址，出土了大量青銅劍、陶瓷器等文物，展現了戰國時期杭州北部的社會發展水平與文化風貌，是研究吳越文化的重要實物遺存。

3.富義倉遺址：位於大運河畔，為清代杭州重要的糧倉，與北京南新倉並稱為“天下糧倉”，是運河漕運文化的重要遺存。倉房為磚木結構，保留了清代糧倉的建築形製，見證了運河作為南北漕運要道的曆史地位。

4.洋關遺址：位於拱宸橋畔，為近代運河航運的海關遺存，見證了近代杭州的對外通商曆史，建築融合了西式風格與中式元素，是近代運河商貿與對外交流的重要實物見證。

必遊景點

1.拱宸橋：京杭大運河最南端的標誌性石拱橋，始建於明代，後經多次重修，橋身為三孔石拱結構，氣勢恢宏，是運河畔的地標性建築。登橋可俯瞰運河兩岸風光，橋西為曆史文化街區，橋東為現代商貿區域，古今景緻儘收眼底。

2.小河直街曆史文化街區：位於小河、餘杭塘河與京杭大運河三河交彙處，街區保留了明清至民國的江南水鄉建築風貌，白牆黑瓦、木格窗欞，街巷依河而建，商鋪、民居臨水而築，仍保留著老杭州的市井生活氣息，是體驗運河水鄉風情的核心區域。

3.橋西曆史文化街區：位於拱宸橋西側，依托運河航運曆史發展而成，街區內保留了大量近代工業遺存與明清民居，集聚了中國京杭大運河博物館、扇博物館、刀剪劍博物館等多個專題博物館，是集運河文化展示、非遺體驗、市井休閒於一體的曆史街區。

4.中國京杭大運河博物館：坐落於拱宸橋畔，是國內第一座以運河文化為主題的國家級博物館，館內通過文物、圖片、多媒體等形式，展現了京杭大運河的開鑿、發展與變遷，係統介紹了運河的漕運、商貿、文化等曆史，是瞭解運河文化的重要場所。

5.半山國家森林公園：位於半山街道，以半山為核心，森林覆蓋率高，生態資源豐富，園內有眾多歷史遺蹟與人文景觀，兼具自然生態之美與曆史文化底蘊，是杭州城北的天然氧吧，也是休閒登山、體驗民俗的好去處。

6.大兜路曆史文化街區：位於大運河畔，毗鄰香積寺，街區保留了明清時期的運河街巷風貌，白牆黑瓦的古建築錯落分佈，沿街集聚了特色餐飲、文創小店與非遺體驗空間，運河文化與休閒體驗在此相融。

7.高家花園：位於拱宸橋畔，為清代末年的私家園林，依運河而建，兼具江南園林的雅緻與運河水鄉的特色，園內亭台樓閣、曲水迴廊一應俱全，是運河畔儲存完好的清代私家園林。

古刹、寺廟與道觀

拱墅區的宗教建築多依運河而建，曆史悠久，既有千年古刹，也有百年道觀，這些建築不僅是宗教活動的場所，更是運河文化的重要組成部分，融合了江南建築的工藝特色與宗教文化的內涵，成為區域內的重要人文景觀。

古刹與寺廟

1.香積寺：位於大運河畔，始建於北宋，為杭州名刹之一，以供奉香積佛聞名，寺內的香積寺石塔為省級重點文物保護單位，石塔為八麵九層樓閣式石塔，雕刻精美，工藝精湛，是宋代石塔建築的典範。如今的香積寺為複建而成，建築恢弘，香火旺盛，寺內素齋遠近聞名，是運河畔重要的佛教場所。

2.彌陀寺：位於拱墅區西部，始建於清代，為杭州城西的重要佛教場所，寺內保留了清代的建築遺存與摩崖石刻，環境清幽，兼具宗教文化與自然之美，是區域內重要的佛教文化地標。

3.吉祥寺：位於湖墅一帶，曆史悠久，為明清時期湖墅地區的知名寺廟，雖曆經多次修繕，仍保留了傳統的佛教建築形製，是湖墅市井文化與佛教文化相融的重要場所。

道觀

1.張大仙廟：位於拱宸橋橋西直街，始建於清代光緒年間，原廟在拱宸橋東，日軍侵杭時遭破壞，後在橋西道教三官殿遺址複建。廟宇為仿古磚木結構，有照壁、迴廊、山門、正殿等建築，古樸莊嚴，是拱墅區重要的道教活動場所，傳承著運河畔的道教文化。

2.三官殿：位於小河直街曆史文化街區，為明清時期的道教道觀，是運河畔水鄉居民祈福的重要場所，雖曆經變遷，仍保留了道教建築的基本形製，是小河直街運河文化與道教文化相融的重要見證。

民俗風情

拱墅區的民俗風情根植於運河文化與市井生活，曆經數千年傳承，融合了吳越民俗、運河水鄉民俗與江南市井民俗，既有列入世界非物質文化遺產的節氣民俗，也有延續百年的廟會、市集民俗，這些民俗活動成為區域文化的重要組成部分，彰顯著拱墅獨有的生活氣息。

1.半山立夏節：半山街道的傳統民俗活動，2016年作為“中國二十四節氣”的組成部分入選聯合國教科文組織人類非物質文化遺產保護名錄。立夏節的習俗由來已久，核心活動包括稱人、吃烏米飯、煮立夏蛋、編蛋套、拄立夏棍等，舊時半山一帶的村民通過這些活動祈求身體健康、五穀豐登。如今的半山立夏節在傳承傳統習俗的基礎上，增設了立夏民俗文化展、非遺體驗、民俗巡遊等活動，成為展示半山民俗文化的重要平台，吸引眾多市民與遊客參與。

2.運河廟會：依托京杭大運河的商貿文化發展而成，始於南宋，盛於明清，是運河畔傳統的民俗市集活動。舊時的運河廟會以拱宸橋、賣魚橋一帶為核心，商販雲集，既有各類商品交易，也有雜耍、戲曲、說書等民間文藝表演，是運河兩岸居民重要的休閒活動。如今的運河廟會在傳統市集的基礎上，融合了運河文化展示、非遺展演、特色美食體驗等內容，成為彰顯運河文化的重要民俗活動。

3.湖墅市集：湖墅一帶的傳統市井市集，始於南宋，盛於明清，因“十裡銀湖墅”的商貿繁華而興起，賣魚橋、米市巷等都是舊時湖墅市集的核心區域，米市、魚市、菜市各具特色，形成了“北門米”的地域特色。如今的湖墅市集仍在延續，大馬弄、小河直街一帶的市集保留了老杭州的市井氣息，各類生鮮、小吃、日用商品一應俱全，是體驗杭州城北市井生活的重要視窗。

4.運河龍舟賽：運河畔的傳統水上民俗活動，始於明清，是運河兩岸居民慶祝端午、祈求平安的重要方式。舊時運河龍舟賽以拱宸橋至大關橋一帶為賽道，各村鎮的龍舟隊競相競渡，運河兩岸觀者如潮。如今的運河龍舟賽在傳承傳統競渡形式的基礎上，成為集體育競技、文化展示、休閒體驗於一體的民俗活動，彰顯著運河水鄉的活力。

特色美食

拱墅區的特色美食根植於運河文化與市井生活，融合了江南水鄉的飲食特色與杭幫菜的烹飪風格，以清淡鮮美、原汁原味為核心，既有傳承百年的老字號名吃，也有遍佈街巷的市井小吃，諸多美食都與運河商貿有著深厚的淵源，彰顯著杭州城北獨有的飲食風味。

1.杭幫麵：拱墅運河畔的經典麪食，以片兒川、腰花麵、爆鱔麵為代表，麪條勁道，澆頭新鮮，湯頭鮮爽。舊時運河畔的船工、商販多以杭幫麵為食，量大味鮮，能解乏充饑，如今拱宸橋、小河直街一帶的麪館仍保留著傳統的製作工藝，是體驗杭州本土麪食的好去處。

2.烏米飯：半山立夏節的特色美食，以烏飯樹葉榨汁浸泡糯米蒸製而成，色澤烏黑，口感軟糯，帶有淡淡的草木清香。舊時半山一帶的村民在立夏當天吃烏米飯，祈求身體健康、防蟲祛病，如今烏米飯已成為拱墅各地的特色小吃，常年可嘗。

3.定勝糕：運河畔的傳統糕點，以糯米粉、粳米粉為原料，加入紅糖、豆沙等餡料蒸製而成，造型別緻，軟糯香甜。舊時運河畔的商販、學子多喜食定勝糕，寓意吉祥，如今在大兜路、小河直街等曆史街區的糕點鋪均可品嚐。

4.醬鴨：杭州傳統臘味，也是拱墅運河畔的特色美食，選用優質麻鴨，經清洗、醃製、醬製、風乾等多道工序製成，色澤紅亮，醬香濃鬱，肉質緊實。舊時運河畔的居民多在年末製作醬鴨，既是年貨，也是日常佐餐的佳肴，如今拱墅的農貿市場、特色餐館均可品嚐到地道的杭州醬鴨。

5.素燒鵝：香積寺周邊的特色素齋，以豆腐皮為主要原料，卷製後經炸、鹵而成，色澤金黃，外酥裡嫩，鹹鮮入味。因香積寺為佛教場所，素燒鵝成為運河畔的經典素味，如今已成為拱墅各地的特色小吃，深受市民與遊客喜愛。

6.蔥包燴：杭州經典的市井小吃，也是拱墅街巷常見的美食，以春捲皮、蔥、油條為原料，經鐵板煎製而成，搭配甜麪醬、辣醬，口感酥脆，鹹甜適中。舊時拱墅的街頭巷尾多有蔥包燴攤販，是老杭州的早餐與街頭小吃，如今仍在小河直街、湖墅一帶的市井街巷延續。

7.桂花糯米藕：運河畔的傳統甜品，以蓮藕、糯米為原料，加入桂花、紅糖蒸製而成，藕片軟糯，糯米香甜，帶有濃鬱的桂花香氣。拱墅一帶水係發達，蓮藕產量高，桂花種植廣泛，造就了這道經典甜品，是體驗江南水鄉甜美的代表美食。

實用旅遊指南

住宿可優先選擇拱宸橋、小河、湖墅等街道，臨近運河曆史街區與景點，方便體驗運河文化；也可選擇天水、武林等街道，毗鄰商圈，交通與購物便捷，還可選擇朝暉、大關等居住型街道，感受老杭州市井生活。交通方麵，市區內地鐵覆蓋各大景點與街道，支付寶可申領乘車碼，出行便捷；拱宸橋、小河直街等曆史街區周邊以步行為主，也可選擇共享單車穿梭街巷；杭州火車北站、汽車北站毗鄰拱墅，方便外地遊客抵達。注意事項：遊覽運河曆史遺址與宗教建築時，遵守景區規定，愛護文物與環境；半山立夏節等民俗活動舉辦期間，可提前查詢活動資訊，錯峰前往；運河部分遊船線路需提前預約，可關注官方資訊；杭州四季氣候分明，夏季濕熱多雨，冬季濕冷，出行攜帶雨具與合適衣物；景區周邊與市井街巷的小吃店可按需選擇，品嚐本地風味，拍照時注意避讓行人，尊重當地居民的生活習慣。