灌雲縣地處江蘇省東北部,連雲港市南部,南瀕灌河、北依雲臺山脈,東與連雲港市海州區、連雲區接壤,西與宿遷市沭陽縣、淮安市漣水縣毗鄰,南與鹽城市響水縣隔灌河相望,因“南有大川灌河、北依名山雲臺”而得名。作為全國首批對外開放縣,灌雲縣處在沿海經濟帶和東隴海經濟帶交叉輻射區,享有國家級石化基地拓展區、國家東中西合作示範區等戰略機遇,“海、陸、空、鐵、河”五通匯流的立體交通體係四通八達。全縣總麵積1528.54平方公裡,下轄12個鎮、1個街道,以及2個省市屬農鹽場,常住人口70.73萬,先後榮獲中國美食之鄉、名廚之鄉、旋耕機之都、國家級生態示範區、全國文明城市提名城市等榮譽稱號,是一座兼具歷史底蘊、生態風光與產業活力的宜居宜業之城。
一、行政區劃及鄉鎮簡介
(一)城區及周邊街道/鎮
1. 侍莊街道:灌雲縣人民政府駐地,全縣政治、經濟、文化、交通中心。街道地處縣域核心區域,交通便捷,長深高速、G233國道穿境而過,鹽河航道貫穿南北。境內工業以先進裝備製造、輕工紡織為主,服務業聚焦商貿流通、政務服務、城市休閒等領域,同時緊鄰大伊山景區、伊園等景點,城鄉融合發展態勢顯著,是縣域綜合實力最強的核心板塊。
2. 伊山鎮:位於城區西北部,因境內大伊山而得名,是灌雲縣歷史文化與生態旅遊核心鎮。境內有國家4A級景區大伊山,擁有石棺墓遺址、石佛寺、梅花鹿巖畫等豐富的自然與人文景觀。工業以健康食品、機械加工為主,農業側重果蔬種植、畜禽養殖,文旅產業與特色農業深度融合,是“淮北第一神山”文化的主要承載地。
3. 小伊鎮:地處縣域東北部,東接連雲港市海州區,北鄰連雲港花果山機場,交通區位優勢突出。境內地勢平坦,農業發達,是全縣重要的優質糧食生產基地與蔬菜種植基地,盛產小麥、水稻、瓜果等農產品。工業以輕工製造、農產品深加工為主,依託臨近機場與市區的優勢,承接產業轉移成效顯著,鎮域經濟穩步發展。
4. 龍苴鎮:位於縣域西北部,歷史悠久,是漢代龍苴古城所在地,楚漢相爭時期為重要軍事要塞。境內工業以機械製造、新型材料、紡織服裝為主,形成規模化產業叢集;農業以種植小麥、玉米、花生為主,養殖業發達。鎮內歷史遺存豐富,龍苴城遺址為全國重點文物保護單位,文旅融合潛力巨大,是兼具歷史底蘊與產業活力的特色鎮。
(二)東部及南部鄉鎮
5. 同興鎮:地處縣域東北部,境內伊蘆山是著名的歷史文化名山,相傳為伊尹隱居、鍾離昧屯兵之地。鎮內工業以化工、機械加工、建材製造為主,農業以優質糧食種植、林果業為主,盛產板栗、桃、梨等乾鮮果品。依託伊蘆山的歷史傳說與生態資源,發展山地休閒、民俗體驗、康養度假等文旅專案,形成“歷史文化+生態旅遊”的發展格局。
6. 楊集鎮:位於縣域南部,灌河北岸,是灌雲縣南部區域中心鎮與商貿重鎮。境內交通網路密集,G204國道、S324省道穿境而過,臨近燕尾港,水陸交通便利。工業以紡織服裝、機械製造、食品加工為主,農業以種植水稻、小麥、棉花為主,是全縣重要的農副產品生產與集散基地。鎮域商貿活躍,基礎設施完善,是連線灌南、響水等地的重要商品流通樞紐。
7. 燕尾港鎮:地處縣域最南端,灌河入海口北岸,是江蘇唯一的海河聯運港所在地,已正式獲批對外開放。作為臨港產業核心區,鎮內工業以石化新材料、港口物流、船舶修造為主,形成臨港產業叢集;漁業資源豐富,是全縣重要的漁港與水產品加工基地。境內擁有獨特的濱海風光,可開展觀海、趕海、漁港休閒等活動,兼具工業活力與濱海風情。
8. 四隊鎮:位於縣域東部,東與連雲港市連雲區接壤,是灌雲縣東部工業與農業重鎮。境內工業以化工、機械加工、新型建材為主,園區配套設施完善;農業以種植小麥、水稻、玉米為主,是全縣重要的糧食生產基地。鎮域交通便利,臨近沿海高速與港口,承接產業轉移與物流運輸優勢明顯,經濟綜合實力較強。
9. 圩豐鎮:地處縣域東部,北鄰四隊鎮,南接燕尾港鎮,是臨港產業區的重要配套鎮。工業以輕工製造、五金加工、港口配套產業為主,依託臨港區位優勢,發展勢頭強勁;農業以種植水稻、小麥、果蔬為主,養殖業以生豬、家禽、水產養殖為核心,形成“工農互補、臨港聯動”的發展格局。鎮域生態環境優良,鄉村基礎設施完善,宜居宜業特質顯著。
(三)西部及北部鄉鎮
10. 龍廟鎮:位於縣域西北部,與沭縣接壤,是典型的農業鄉鎮與輕工產業鎮。境地勢平坦,產富,農業以種植小麥、玉米、花生為主,是全縣重要的糧食與經濟作生產基地;工業以木材加工、紡織服裝、機械配件為主,形特產業叢集。鎮鄉村治理效突出,村容整潔,基礎設施完善,民眾生活品質較高。
11. 下車鎮:地縣域北部,北依雲臺山脈,與伊山鎮、龍苴鎮相鄰,是灌雲縣北部農業與文旅融合鎮。農業以種植小麥、水稻、中藥材為主,形特農業種植基地;工業以輕工製造、農產品加工為主,鎮域經濟穩步發展。境擁有部分山地生態資源,依託大伊山景區輻,發展鄉村休閒、農事驗等文旅專案,鄉村風貌淳樸自然。
12. 南崗鎮:位於縣域西南部,與沭縣、漣水縣接壤,是灌雲縣西南部農業大鎮。境地勢以平原為主,土壤沃,農業以種植小麥、水稻、玉米為主,是全縣重要的優質商品糧生產基地;養業以生豬、牛、家禽養為核心,形規模化養產業。鎮工業以農產品深加工、建材製造為主,依託農產品資源優勢,延長產業鏈條,帶農民增收。
13. 圖河鎮:地縣域東南部,灌河北岸,與楊集鎮、燕尾港鎮相鄰,是灌雲縣東南部農業與漁業重鎮。境河網佈,水資源富,農業以種植水稻、小麥、蔬菜為主,水產養髮達,盛產魚蝦、蟹等水產品;工業以食品加工、機械製造、紡織服裝為主,鎮域經濟持續發展。臨近灌河與燕尾港,水運便利,是農副產品與水產品的重要集散之地。
二、歷史沿革與文化脈絡
(一)歷史沿革
灌雲縣的歷史可追溯至遠古時期,境大伊山石棺墓址距今已有6500多年曆史,出土的陶、石、骨等文證明,早在新石時代早期,原始先民就已在此繁衍生息,創造了燦爛的東夷文明。
春秋時期,此地屬魯國疆域,是東夷文化與中原文化的匯地帶,漁獵與農耕業逐步發展,社會形態趨於。戰國時期,歸屬楚國,納楚國東部疆域治理係,與周邊區域的經濟文化流日益頻繁。
秦統一六國後,推行郡縣製,境屬朐縣,初隸薛郡,後屬郯郡,正式納中央王朝的統一管轄範圍。這一時期,境通逐步發展,為連線中原與東南沿海的重要通道之一。
楚漢相爭之時,韓信攻擊齊地,境龍苴古城築有大小三壘,為重要軍事要塞;漢代,境屬東海郡,後歷經多代更替,郡、縣名稱幾經更易,至東魏武定七年(549年),首設海州,州治龍苴,灌雲一帶先屬朐縣,後改稱朐山縣,行政建製逐步穩定。
三國時期,境屬曹魏東海郡,作為南北邊境要地,軍事地位突出,農業與手工業持續發展,人口逐步集聚。晉代至南北朝時期,境隸屬關係多次調整,但社會經濟始終保持穩步發展,文化流日益頻繁,佛教、道教文化開始傳並逐步傳播。
隋代,境屬海州朐山縣,水利設施建設得到發展,鹽河等航道逐步疏通,為漕運與農業灌溉提供了便利。唐代,鹽河為南北漕運樞紐,境商貿活日益活躍,農業、鹽業、手工業繁榮發展,為區域重要的資集散地。
宋代,境屬淮南東路海州,農業持續進步,糧食產量穩步提升,鹽業、漁業並行發展,與周邊地區的經濟聯絡不斷加強。元代,境屬河南江北行省淮安路海州,行政管轄係進一步完善,通與商貿持續發展,為連線中原與江南的重要節點。
明代,境屬南直隸海州,行政區劃趨於穩定,人口增長明顯,農業、手工業進一步發展,民間文化日益繁榮,寺廟道觀建設增多,宗教文化逐步興盛。清代,境屬江蘇省海州直隸州,社會經濟持續繁榮,鹽業、漁業、農業形規模,民間技藝與特食製作技藝傳承發展,為區域富庶之地。
民國元年(1912年),灌雲縣正式建縣,先後隸屬徐海道、江蘇省第八行政督察區等,期間歷經戰,但地方產業與文化傳承從未中斷。1949年後,灌雲縣先後隸屬淮專區、連雲港市,1983年劃歸連雲港市管轄,行政歸屬穩定下來。改革開放後,灌雲縣依託獨特的區位優勢與資源稟賦,大力發展工業、農業與旅遊業,經濟社會快速發展,逐步為全國知名的特產業與旅遊強縣。
(二)文化脈絡
灌雲縣地蘇魯界、灌河之濱,北承齊魯文化的厚重,南融江淮文化的靈,加之數千年的歷史積澱與獨特的自然環境滋養,形了多元融合、特鮮明的地域文化脈絡。
東夷文明與歷史文化是灌雲文化的深厚基。6500多年前的大伊山石棺墓址,見證了東夷先民的智慧與文明,是研究新石時代早期文化的重要實證據;龍苴城址、伊蘆山石刻群等歷史存,串聯起楚漢爭霸、漢唐興替的歷史記憶;伊尹居、鍾離昧屯兵、韓信練兵等歷史傳說,為這片土地注了濃厚的人文底蘊,儒家文化、兵家文化在此織共生,形了多元的歷史積澱。
民俗與非文化是灌雲文化的鮮活現。灌雲花船、淮海戲、工鼓鑼、形意拳等非專案,承載著當地人的生活智慧與審趣。灌雲花船又稱“劃旱船”,一人坐船、一人撐船,配合鑼鼓節奏表演行船作,演唱地方小調,節目富多樣,是民間節慶的重要表演形式;淮海戲唱腔質樸自然,近生活,深當地民眾喜;形意拳剛猛有力、易學易練,在民間廣泛傳承,為獨特的育文化符號。這些非專案與日常生產生活深度融合,彰顯了灌雲文化的生命力。
食文化是灌雲文化的鮮明標識。作為“中國食之鄉”“名廚之鄉”,灌雲孕育了以豆丹為代表的特食文化。豆丹製作技藝選省級非質文化產,其烹飪方法多樣,兼營養與風味,為灌雲飲食文化的名片;此外,板浦涼、小魚煎餅、灌雲大糕等特食,承載著世代相傳的製作技藝與味覺記憶,是南北飲食文化融的結晶,也塑造了灌雲人淳樸實在的飲食風尚。
山水與生態文化是灌雲文化的重要載。境大伊山、伊蘆山、河灣等山水資源,孕育了獨特的生態文化。大伊山作為“淮北第一神山”,集自然景觀與人文景觀於一,佛道文化在此共生;伊蘆山相傳為伊尹居之地,山水風與歷史傳說相得益彰;河灣、伊甸園等生態景區,現了灌雲人對自然的敬畏與嗬護,衍生出生態觀、休閒康養等文化形態,為文旅融合的核心品牌。
三、歷史人與近代人
(一)歷史人
1. 伊尹:商朝開國元勳,華夏第一賢相,相傳曾居於灌雲大伊山、伊蘆山一帶,結茅為蘆,故兩山得名與伊尹相關。伊尹輔佐商湯滅夏建商,推行“以鼎調羹”“調和五味”的治國理念,同時在烹飪、醫藥等領域頗有建樹,被尊為“廚聖”“藥聖”。他的賢能與智慧對灌雲地域文化產生了深遠影響,相關傳說與蹟至今被當地人傳頌與敬仰。
2. 鍾離昧:秦末漢初名將,西楚霸王項羽麾下重要將領,據《漢書·韓信傳》記載“鍾離昧家在伊蘆,素與信善”,其家鄉就在今灌雲縣同興鎮伊蘆山一帶。楚漢相爭時期,鍾離昧曾在伊蘆山築城屯兵,開鑿藏軍,憑藉奇泉井堅守陣地,留下諸多軍事傳說。後人為紀念他,在其居住之地建有鍾庵,其忠勇善戰的神被當地民眾世代傳頌。
3. 龍苴:秦末漢初名將,項羽麾下重要將領,楚漢相爭時期,奉項羽之命在今灌雲縣龍苴鎮築城防韓信,該城被稱為龍苴城,為當時重要的軍事要塞。龍苴城地勢險要,防堅固,韓信久攻不下,後經激戰才攻破城池,龍苴傷突圍。龍苴城址至今尚存,為灌雲歷史文化的重要印記,其治軍嚴謹、英勇作戰的事蹟在當地廣為流傳。
4. 卞賡:清代武狀元,灌雲縣板浦鎮人。卞賡自習武,勤刻苦,緒十八年(1892年)考中武狀元,授頭等侍衛,後歷任廣東參將、總鎮等職。他武藝高強,為人正直,治軍嚴明,在任期間致力於維護地方治安與海防安全,深兵與民眾戴。其考取武狀元的事蹟為當地佳話,激勵著後人發向上。
(二)近代人
1. 武同舉:1871年-1944年,字霞峰,灌雲縣南城鎮人,清末民初著名水利專家、學者。清緒年間先後考中秀才、舉人、拔貢,清末任海州直隸州通判,民國建立後,曾任《江蘇水利協會雜誌》主編、江蘇水利署主任,兼河海工科大學水利史教授。一生致力於水利事業,曾參加連雲港海港的勘察工作,發表大量水利著作,對江蘇及全國的水利建設與研究作出了重要貢獻。
2. 江恆源:1885年-1961年,字問漁,灌雲縣板浦鎮人,著名職業教育家。早年就讀於北京大學,一生致力於職業教育事業,曾任中華職業教育社副理事長、中華職業學校校長,中央人民政府政務院文化教育委員會委員等職。他倡導“職業教育救國”理念,推職業教育改革與發展,培養了大批實用型人才,同時積極參與民主運,為中國教育事業與社會進步作出了重要貢獻。
3. 汪德昭:1905年-1998年,灌雲縣板浦鎮人,著名理學家、大氣電學家,中國水聲事業奠基人,中國科學院學部委員(院士)。早年留學法國,獲黎大學博士學位,回國後曾任中國科學院聲學研究所第一任所長。他領導實施了水下預警係,完多種國防和民用水聲先進裝置的研製,為中國海軍建設和聲吶現代化作出了突出貢獻,是灌雲籍院士群的傑出代表。
4. 汪德耀:1903年-2000年,生於灌雲縣,著名細胞生學家、教育家。五四運時期積極參與學生運,1931年獲法國黎大學博士學位,回國後歷任國立北平大學生係教授、福建省研究院院長、廈門大學校長等職。一生致力於細胞生學研究與教育事業,在細胞分裂、細胞分化等領域取得重要果,培養了大批生學人才,為中國科學與教育事業發展作出了卓越貢獻。
5. 吳書:1915年-1951年,灌雲縣龍武鄉大吳灣村(今屬灌南縣)人,革命烈士、軍事將領。1939年加中國共產黨,歷任中共灌雲縣委書記、濱海大隊政委、誌願軍第39軍117師政治部主任等職。抗日戰爭時期,在家鄉組織抗日武裝,開辦訓練班培養骨乾;解放戰爭時期,率部參加遼瀋、平津等戰役,注重保護歷史文;抗援朝戰爭中,參加第一、二、三次戰役,1951年在橫城反擊戰中犧牲,用生命踐行了國報國的誓言。
四、歷史址
1. 大伊山石棺墓址:全國重點文保護單位,位於伊山鎮大伊山,是新石時代早期的墓葬址,距今6500多年,為中國迄今發現最早、儲存最完整的石棺墓群。址佔地麵積約3000平方米,包含62座新石時代墓葬,以及嶽石文化、西周時期灰坑和漢代墓葬。墓葬以天然石板為棺,排列有序,出土陶、石、骨、玉等文170餘件,陶以夾砂紅褐陶和泥質紅陶為主,石多經磨製,部分保留打製痕跡,墓葬中還發現刻畫符號,是研究東夷文化、新石時代早期社會結構與喪葬習俗的重要實證據。
2. 龍苴城址:全國重點文保護單位,位於龍苴鎮,是漢代軍事古城址,始建於楚漢相爭時期,為楚將龍苴所築,是當時重要的軍事要塞。址平麵呈不規則長方形,周長約3.5公裡,城牆為夯土築,殘高3-5米,城址發現大量漢代繩紋陶片、瓦當、鐵等。歷史上,韓信曾在此與龍苴展開激戰,該址見證了楚漢爭霸的歷史,對研究漢代軍事防係與城市建設有重要價值。
3. 伊蘆山石刻群:江蘇省文保護單位,位於同興鎮伊蘆山,包含唐代至明清時期的石刻存,分佈於山各。石刻容涵蓋佛教造像、詩詞題刻、記事銘文等,其中六神臺佛教造像為唐代存,共有42尊佛像,高浮雕造型,有坐有立,部分帶須彌座,與南京棲霞山、徐州雲龍山佛教造像風格相似,是盛唐佛教藝的重要蹟;明代“高山流水”題刻,字型遒勁,旁有小篆落款,為州王同書所題,有極高的書法與歷史價值。
4. 伊蘆山六神臺佛教造像:江蘇省文物保護單位,位於同興鎮伊蘆山西峰北側,俗稱落神臺,為唐代佛教石刻造像群。造像利用天然洞穴稍作加工,分為兩組,一組刻於絕壁之上,一組位於峭壁間,均為高浮雕,佛像神態莊嚴,工藝精湛。1994年勘查清理時,發現宋代磚砌供臺和唐宋時期瓦當、陶瓷器殘片,證明此處為唐宋時期石窟寺廟遺址,是研究唐代佛教傳播與石刻藝術的重要實物。
5. 大伊山梅花鹿巖畫:江蘇省文物保護單位,位於伊山鎮大伊山,為元代石刻巖畫。巖畫刻於天然岩石之上,描繪梅花鹿形態,線條簡潔流暢,形象生動逼真,體現了元代民間藝術的特色。巖畫周邊還有其他石刻遺存,共同構成了大伊山豐富的歷史文化景觀,對研究元代民間繪畫藝術與地方民俗具有重要意義。
五、必遊景點
1. 大伊山景區:國家4A級景區,位於伊山鎮,為城中山,誕生於太古年代,距今20億年曆史,麵積5平方公裡,由12座山峰組成,最高峰海拔226.7米,自古有“十裡青山半入城”之美譽。景區集自然景觀與人文景觀於一體,擁有石棺墓遺址、石佛寺、星相石、美女巖畫、古海船石刻等景點,峰、巖、洞、鬆、石等自然景觀獨具特色。山頂伊山大佛為鍛銅質,淨高近三十三米,海拔高度六十六米,氣勢恢宏,是景區標誌性景觀;山間石佛寺始建於元皇慶二年,歷經800餘年興廢,復建後梵音縈繞,香火鼎盛,是祈福靜心的好去處。
2. 伊甸園景區:國家4A級景區,位於侍莊街道,佔地麵積畝,被列入“2017年全國旅遊優選專案名錄”。景區以“愛情、童話、田園”為主題,包含梨園、百花園、丹麥童話小鎮、尚酷樂動城等區域,共計98處創意特色景觀。主要景點有十二花仙島、幼發拉底棧道、柳葉馬鞭草園等,春季百花盛開、夏季綠意盎然、秋季碩果累累、冬季靜謐雅緻,可開展賞花、採摘、親子互動、休閒度假等活動,是長三角地區熱門的鄉村旅遊目的地。
3. 潮河灣生態園:國家3A級景區,位於沂北鄉元興村,規劃總麵積1000餘畝,其中水體麵積800畝,以原生態自然景觀為特色。景區透過河道分割與溝通,形成“四區六島”的空間佈局,“四區”分為水上遊樂區、水上觀賞區、水上休閒區、水上度假區,“六島”包括綜合服務島、果園島、家園島、農耕島、花木島、垂釣島。景區內野生動物種類較多,遠離城市喧囂,可開展遊船觀光、釣魚、露營、農事體驗等活動,是生態休閒與鄉村度假的理想場所。
4. 伊蘆山景區:國家3A級景區,位於同興鎮,海拔二百餘米,相傳因伊尹隱居結茅為蘆而得名,又因鍾離昧在此屯兵而聞名。景區內名勝古蹟眾多,有神秘險峻的龍神巖、古老神奇的六神臺、數量眾多的藏軍洞、會吞雲吐霧的雲洞、深不可測的無底洞等自然景觀,還有鍾庵、奇泉井、“高山流水”題刻等人文遺存。藏軍洞為漢代所築,洞內麵積大小不一,隱蔽性極強,見證了古代軍事防禦智慧;奇泉井曾有一清一濁兩井,常年不竭,流傳著鍾離昧守城的傳說,是探尋歷史與登山攬勝的好去處。
5. 灌雲梅園景區:國家3A級景區,位於同興鎮伊蘆山,以梅花觀賞為核心特色,種植各類梅花品種數十種,麵積廣闊。每到冬季,梅花競相綻放,暗香浮動,成為蘇北地區知名的賞梅勝地。景區內配套建設有賞梅步道、觀景平臺、休閒亭廊等設施,結合伊蘆山的歷史文化底蘊,開展梅文化主題活動,兼具自然景觀與人文氛圍,是冬季休閒觀光的熱門景點。
6. 燕尾港濱海景區:位於燕尾港鎮,灌河入海口北岸,依託海河聯運港與濱海風光打造,是體驗濱海風情的獨特景點。景區內可觀賞灌河入海口的壯闊景象,感受海河交匯的獨特景觀;臨近漁港,可參觀漁船歸港、漁民捕魚的繁忙場景,體驗趕海拾貝、品嚐新鮮海鮮的樂趣。周邊臨港產業區與自然景觀相互映襯,展現了工業活力與濱海風光的融合之美。
六、古剎、寺廟與道觀
1. 石佛寺:位於大伊山景區內,始建於元皇慶二年(1313年),歷時800餘年,其間屢遭興廢,2007年經批準復建,佔地80畝,採用“覆鍾”格局,寓意“使天下確皆達道”。寺廟由伊山大佛、殿堂和廣場三部分組成,殿內供奉釋迦牟尼如來佛、東方淨琉璃藥師佛、阿彌陀佛三尊大佛,佛像莊嚴,殿宇恢宏。伊山大佛作為鎮寺之寶,通體鍛銅,氣勢磅礴,是蘇北地區重要的佛教標誌性建築。寺內古樹參天,梵音縈繞,香火鼎盛,是佛教信徒朝拜與民眾靜心休閒的好去處。
2. 鍾庵:位於同興鎮伊蘆山山腰,相傳為紀念楚漢名將鍾離昧而建,名為庵堂,實為道觀,解放後仍有道士居住。庵堂坐落在朝南的平地之上,三麵環山,一麵朝陽,蒼鬆翠柏掩映廟舍,環境清幽。原建築規模較大,後歷經滄桑,現僅存三間西屋,庵前空地雜樹叢生,斑竹茂盛。庵右側有大青石,陰刻“高山流水”四個大字及小篆落款,為明朝州官王同書所題,傳說韓信曾與鍾離昧在此談文習武,留下一段歷史佳話。
3. 龍苴寺:位於龍苴鎮,始建於唐代,因龍苴城而得名,歷史上香火旺盛,後毀於戰亂,近年逐步修復。寺廟佔地麵積不大,但佈局規整,主要建築有大雄寶殿、觀音殿、天王殿等,殿宇古樸典雅,佛像莊嚴。寺內留存部分古代碑刻與古樹,見證了千年歷史變遷,周邊鄉村風貌淳樸,遠離塵囂,是佛教信徒祈福與民眾尋訪古蹟的場所。
4. 三元宮:位於大伊山北側,是歷史悠久的道教道觀,始建年代不詳,明清時期最為興盛,後歷經興廢。道觀原供奉天、地、水三大帝,建築風格現了道教文化特,前殿為山門,中殿為三清殿,後殿為三元殿,兩側有廂房、鐘鼓樓等附屬建築。雖經多次修繕,但仍保留部分古代建築構件與碑刻,是灌雲縣道教文化傳承的重要載,吸引著周邊道教信徒與遊客前來朝拜觀。
七、民俗風與特食
(一)民俗風
1. 灌雲花船:省級非質文化產,又稱“劃旱船”“採蓮船”,是灌雲縣傳統民間舞蹈,主要流行於城鄉各地。花船以竹篾為架,蒙以彩布,製船形,表演時一人坐船(實為站於船支架上),一人撐船,配合鑼鼓節奏,做出行船、轉彎、擱淺、救船等作,同時演唱地方小調和牌子曲。節目分為長段和小段,長段有《二不全招親》《小二姐勸嫁》等,小段有《三怕》《小禿鬨房》等,共計40多個節目,多用於節慶慶典、廟會等場合,表達國泰民安、福壽安康的好祝願。
2. 淮海戲:省級非質文化產,是流行於灌雲及周邊地區的傳統戲曲劇種,有濃鬱的地方特。淮海戲唱腔質樸自然,通俗易懂,近生活,以方言演唱,伴奏樂主要有板胡、二胡、三絃等。劇目多取材於民間故事、神話傳說與現實生活,表演形式活潑生,注重表達,深當地民眾喜,常見於廟會、節慶及鄉村文藝演出,是傳承地方文化與民俗風的重要載。
3. 灌雲形意拳:省級非質文化產,由灌雲大伊山人馬繼福從河北拜名拳師李存義學習後帶回灌雲,與河南形意六合拳一脈相承,已傳承五代。形意拳拳勢舒展飽滿,剛猛有力,基礎樁法包括渾元樁和形意三式,拳法主要有形意五行拳和十二形拳,套路分為單練與對練,還涵蓋形意刀、五行刀等多種械。其作模擬飛禽走形象,兼力量與技巧,且簡單易學,在民間廣泛傳承,是當地重要的傳統育文化專案。
4. 工鼓鑼:省級非質文化產,是灌雲縣傳統曲藝形式,起源於清代,流傳至今。表演時藝人自擊工鼓、鑼、板伴奏,以說唱為主,題材多為民間故事、歷史傳說、俠義公案等,語言生形象,通俗易懂,有較強的敘事與染力。工鼓鑼表演形式靈活,可單人表演,也可多人配合,常見於鄉村集市、廟會等場合,是民眾喜聞樂見的民間藝形式,對研究地方語言與民俗文化有重要價值。
5. 磨山廟會:灌雲縣傳統民俗盛會,每年農曆六月初六舉辦,相傳為紀念三老爺誕辰。廟會期間,周邊民眾紛紛前往趕會,祈福許願、遊覽觀,現場有舞龍舞獅、踩高蹺、戲曲表演、雜技等民俗節目,還有小吃攤、手工藝品攤等,熱鬨非凡。廟會不僅是宗教祈福的場所,更是民間文化流與商品易的平臺,傳承著濃厚的民俗氛圍與鄉土懷。
(二)特食
1. 灌雲豆丹:省級非質文化產,灌雲縣標誌特食,選用豆天蛾蟲為食材,民間又稱“豆參”。灌雲食用豆丹的歷史悠久,傳承多代,烹飪方法多樣,可煮濃湯,湯濃鬱、質;可與辣椒、蔥薑蒜同炒,香辣過癮、回味無窮;還可創新搭配南瓜泥、小龍蝦等食材,製豆丹南瓜羹、香辣豆丹小龍蝦等特菜餚。豆丹營養富,口獨特,是灌雲人餐桌上的珍品,也是遊客必嘗的特食。
2. 板浦涼:灌雲傳統特小吃,起源於板浦鎮,以豌豆為原料,經泡發、熬煮、冷卻、切塊等工序製,質地細膩、晶瑩剔。食用時搭配醬油、醋、香油、辣椒、蒜泥、香菜等調料,拌勻後口爽、酸辣可口,解膩開胃,是夏季消暑佳品,也是日常飲食與街頭小吃的熱門選擇,傳承著灌雲獨特的飲食風味。
3. 灌雲大糕:灌雲傳統糕點,歷史悠久,又稱“雲片糕”“玉帶糕”。選用優質糯米、白砂糖、豬油、桂花等原料,經多道工序製作而,品薄如蟬翼、澤潔白、香甜糯,口即化,帶有濃鬱的桂花香氣。灌雲大糕寓意“步步高昇”,是節慶禮品與日常零食的佳品,製作技藝傳承至今,保持著傳統風味與品質。
4. 小魚煎餅:灌雲街頭特食,將新鮮小魚(多為銀魚、小雜魚)洗淨醃製後,與麵、蛋、蔥花等混合拌勻,倒平底鍋煎至兩麵金黃、外皮脆。品外裡,魚鮮香與麵香氣融,可直接食用,也可搭配辣椒醬、鹹菜等調料,口富,方便快捷,是當地人喜的早餐與街頭小吃,現了灌雲民間飲食的質樸與創意。
5. 灌雲老鵝:灌雲傳統名菜,選用本地散養老鵝,經宰殺、清洗、醃製、滷煮等多道工序製作而。滷煮時加八角、桂皮、香葉、花椒等多種香料,慢火燉煮數小時,至質爛、味徹。品澤紅亮,香氣濃鬱,質實而不柴,鹹淡適中,而不膩,是宴席上的常見菜餚與待客佳品,深民眾與遊客喜。
6. 楊集香腸:灌雲特製品,產自楊集鎮,選用優質豬,搭配食鹽、白糖、料酒、香料等調料,經醃製、灌腸、晾曬、蒸煮等工序製。品澤紅潤,質實,鹹香可口,帶有濃鬱的香與香料風味,可直接切片食用,也可炒、蒸、煮後烹飪菜餚,是當地知名的特產與伴手禮。
八、極簡實用型旅遊指南攻略
(一)通
1. 外部通
- 飛機:連雲港花果山機場為4D級機場,距灌雲城區較近,開通至全國多地航線,可打車或乘坐專線公直達。
- 火車:連鹽、連淮揚鎮兩條高鐵穿境,灌雲站為主要高鐵站,可直達南京、上海、徐州等城市;連雲港站、連雲港東站有公共通銜接城區。
- 公路:長深、瀋海、連宿三條高速,G204、G233、G228等6條國省乾道穿境,自駕可直達城區及各主要景點;多地有發往灌雲縣的長途汽車,終點站為灌雲汽車總站。
- 水運:燕尾港為海河聯運港,可過灌河與沿海港口通航,適合水路出行與觀。
2. 部通
- 公:城區及主要鄉鎮開通公線路,覆蓋核心景區、商圈與通樞紐,支援手機支付。
- 打車:城區及景點周邊打車便捷,鄉鎮間可選擇打車或城鄉公。
- 自駕:適合景點遊覽,鄉鎮與景區間道路暢通,多數景點設有停車場。
- 觀車:部分景區(如大伊山、伊甸園)設有觀車,方便遊客遊覽。
(二)住宿
1. 城區(侍莊街道、伊山鎮):選擇多樣,涵蓋各類住宿型別,靠近政府機構、商圈與大伊山景區,方便購、就餐與出行。
2. 景區周邊(同興鎮、沂北鄉):以農家樂、生態民宿為主,靠近伊蘆山、河灣、梅園等景區,適合驗鄉村生活與生態休閒。
3. 南部鄉鎮(楊集鎮、燕尾港鎮):以商務型住宿與快捷住宿為主,臨近灌河與港口,適合商務出行與濱海觀遊客。
(三)注意事項
1. 品嚐豆丹等特食時,選擇正規餐館,確保食材新鮮、烹飪衛生。
2. 登山(大伊山、伊蘆山)穿舒適運鞋,部分山路崎嶇,注意防;山區氣溫較低,建議攜帶薄外套。
3. 濱湖、濱海遊玩(河灣、燕尾港)需遵守景區規定,不在無安全設施區域下水;趕海需關注汐時間,注意安全。
4. 參與民俗活(如廟會、花船表演)時,遵守現場秩序,保管好個人財。
5. 春季適合遊覽伊甸園、梅園賞花,夏季適合河灣、燕尾港避暑休閒,秋季適合登山攬勝、採摘鮮果,冬季適合梅園賞梅、品嚐特食。