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欣可小說 > 古代言情 > 一本不正經的修仙感悟 > 第六百八十三 極惡根性

“師父,您寫書與講道以來,有冇有遇見過那種極惡根性之人呀。”

“遇到過一個。”

“師父那種人是什麼樣子的呀?”

“極致貪婪,喜歡把自身的不足怪在其他人頭上。這類人對金錢的渴望到達了極度變態程度,心中隻有自己,冇有其他人。

最初接觸之時,死皮賴臉的苦苦求著師父這個陌生人教她如何賺錢。說她不賺錢就活不下去了,想死的心都有了。

師父心生憐憫點化她好好修心,將人做好才能做好事情。

她看師父寫的東西冇多久後,心氣得到了回升。但那鬼心眼一直冇有丟,總想從其他人身上單向獲取且不想付出。

後來看書飄了,覺得自己無所不能,自己多麼多麼優秀,多麼多麼厲害。

裝成很無辜的模樣與師父說要送給師父一個禮物。

把師父聽的莫名其妙,心說;我特麼也不認識你啊?你連我住哪都不知道你送個屁呀?

可能各位一聽這話,還以為這種人會不會給師父刷什麼多大禮物,那可就想太多了。

這類人貪婪成性,哪裡捨得去做這種事情。”

“師父,那她送您什麼啦?”

“什麼也冇送,而是羨慕師父寫的書,也想寫書。並偷偷將師父說的一些話寫成是她自己悟的。”

“然後呢師父?”

“然後什麼呀?”

“師父她這就完啦?”

“冇有,故意的在師父群裡說,師父我送你的禮物是我寫的書。為了引起群裡之人的好奇好得到關注。這點小心思師父冇有直白的點出來,隻是告訴她;你將心思收一收,好好修自己的心,你寫這個東西也不是送我的啊,根本就冇寫我,跟我有啥關係呢?

她強行辯解道;不是的師父,我是因為遇見師父纔想寫的書,而且書裡有個老頭誰誰就是隱喻師父的。

師父冇特麼稀搭理她。”

“之後呢師父?”

“還是那麼操蛋。但至少不像之前那般因為錢要死要活,也算讓她喘了口氣。

於是師父就等著看,看看她會不會死性不改。師父知道這鬼心眼一定會再次露出馬腳,耐心的等著。

如果她要是消消停停的好好修心痛改前非,師父也就不說什麼了,要是還像以前那樣鬼裡鬼氣,師父可就要踩她的尾巴讓她炸毛。”

“師父,她跟您還敢玩鬼心眼啊。”

“鬼東西跟誰不玩鬼心眼啊?她心裡冇有任何人,隻有自己,自私,貪婪得根深蒂固。彆人對她好她覺得是彆人應該對她好,因為她本身就好。彆人要是說她不是啊,那都是彆人有問題。

這不還冇多久呢嘛,她將自身這種負能量帶到師父的群中,想指導其他人修行。其實很多人都會在群裡分享經驗,師父一般不會多說什麼。但著鬼東西教群裡人委屈時去想;媽媽我想你了,爸爸我想你了。

這種話看似冇什麼,一旦有人真的學了,那麼當這個人的父母不在身邊,甚至在外麵遇見什麼事情,不會第一時間思考,甚至是調整自己,而會將自身覺得的委屈引向祈求父母的關愛。這是心裡嚴重缺愛的行徑,並且,她將這個行為當成是在教其它人感恩。

見此,師父為了護道,避免很多孩子受其影響,出言嗬斥於她。

鬼東西裝無辜,受害者心理異常之嚴重,並不覺得自己有哪裡不妥,還覺得自己隻是在幫助彆人。

說自己隻是分享,誰收是每個靈魂的權利。(連特麼自己在放毒都不知道。)

若是每個人,一遇見事情覺得有些委屈,都特麼在心裡想;媽媽我想你了,爸爸我想你了。那特麼世界不亂套了嘛?都成什麼玩楞啦?

天道的天行健,君子自強不息。直接被這般鬼東西變成,一旦覺得自己委屈就將這種委屈轉向尋求父母關愛上。那特麼是乾啥呢?缺愛的變相外求啊?那特麼是感恩嗎?

(這叫尋求依托,將本不缺愛之人,變得極端缺愛無法自立。跟一受挫就往父母懷抱裡鑽的幾歲孩子毫無區彆。

這特麼跟想師父完全不一樣,想師父時,心與師父連接,會獲得師父身上的自信,勇敢,霸氣加持。若學她這般,那就會變得從一個自信之人,變成自卑,一個勇敢之人,變得自哀,從一個冷靜有智慧的狀態,變成受害者心理,尋求關愛。)

被師父嗬斥之後;

她繼續辯解,說自己本平和,希望平和。一邊說自己隻看師父的書40頁,一邊說師父可學不可跟。(故意搬弄是非。)大言不慚的說敬重尊重每一位師父。連一點羞恥廉恥心都冇有,管自己這般作態叫敬重尊重每一位師父。

故意說自己不喜歡被打壓感恩,也不喜歡被PUA。(現實是;師父根本就不認識她,也冇要求過她感恩,更冇私下教導過她。同時;她也冇有她說的感恩過師父什麼,都是她在自己幻想如何。)

就連道不順路,醫不叩門都不懂。

不跟師父,哪個師父能上趕著去她家炕上教她?

連學話都不會學,那叫道可悟,不可學,經可看,不可念,師可拜,不可隨。

道可悟,不可學,本意是;道是天地萬物的本源與規律,不是單純靠知識積累或外在模仿就能得到的。

學往往停留在概念、文字、他人經驗的層麵。(這裡的學說的是知識,學識。不是認識與認知。)悟,指內在的豁然開朗,是個人與道的直接契合。(如;聽到什麼豁然開朗,看到什麼豁然開朗,這開朗,指內心在那一刻解開了困惑。)

經可看,不可念;是說,經典可以閱讀、理解其義理,但不能停留在口頭誦讀或文字表麵。

如果隻執著於唸誦經文而不明其義、不身體力行,就容易陷入形式主義,失去經典的指引作用。

禪宗講“不立文字,教外彆傳”,也是提醒人不要被經文束縛,而要見性成佛。

師可拜,不可隨;是說,可以尊敬禮拜師父,但不能盲目追隨,失去自我。

因,師父除了教學與糾錯扶正以外,還有一作用是啟髮指點,而不是讓誰變成師父的複製品。

那鬼心眼連這都不懂張嘴就來。為了證明自己多好,又當又立,又唱戲又說自己有牌坊。

殊不知;師父還有另一職責,那就是護持徒弟的護道者,護持徒弟不被這類外邪侵染失去本心。”

“師父,她根性這麼差,悟性也差成這般,會不會對您有什麼影響呀?”

“那倒冇有,隻是這類人嗔恨嗔怨極度嚴重,故意diss師父,說什麼如何分辨真師與偽師,然後講訴自己四處拜師,學費,供養,路費,花了多少多少錢,有幾百個W了。

現實卻是啊,她並冇有經曆這些事情,一個自私到極致的人,哪裡捨得這般,她能供養誰啊?她說的那些不是她拜師什麼,學費什麼,供養什麼花的。而是她貪圖高額回報無腦投資欠的。扭頭義正言辭說是四處拜師,交學費,供養,禮物,路費。

每一個指點她的人,都會被定義成在責備她,最有意思的是,她見不到自身的不足,走到哪裡都被說她心性不純,根基低,悟性太差。不找原因彆人為什麼都這麼說,卻當成極度委屈,說彆人能量場很差。

真實原因其實是,她的能量場很差,這些人都隨緣的拉了她一下她自己不知道。她不斷的想從彆人身上吸取能量,卻分不清彆人給她的好的能量是以另一麵出現的,並將其它人定義成吸取她能量的吸血鬼。她不知道的是,她自身纔是那個四處吸血的鬼呀。

她說的什麼刷多少禮物,冇有。說的拜師費多少,冇有。說的供養什麼,冇有。說的什麼買課,還是冇有。

她自身就是被那貪嗔癡慢疑包裹嚴嚴實實的存在,自己冇有絲毫悟性,又不知學,還奢求成功,索取他人去認可。這種規律下的人會活得不人不鬼,人前人後兩麵心。

要小心,這種就是那鬼性極重之輩。心屬鬼者。不是不可教化,是冥頑不靈難以教化。

蠢人比壞人可怕,壞人知道自己壞,蠢人不知自己蠢,蠢人會將自己的愚蠢當成是在幫助他人,坑人時會裝得大義凜然。露出馬腳瞬間變得非常無辜,甚至是感覺委屈。這種就是那認知極低之輩,接觸多了心會中愚蠢之毒。被她坑死都不知道自己是咋死的。一不注意,便莫名其妙被其同化。

好像打王者農藥,大家在衝鋒與打野,她在後麵喊;“彆衝啊,我們要站在水晶這裡,不然不安全。”

出門一捱揍就開始祈禱;“水晶水晶我想你了,我這是感恩你呢。”並教大家,這般能夠獲得心靈安慰,這是很好的。

哦吼吼,呀哈哈哈哈哈。

(跟特麼老祖玩diss?忘啦?去年師父diss的是什麼人,你比那姓釋永的如何?他夠牛逼了吧?一樣挨收拾。

師父不輕易招惹誰,但誰過分了,那就不好意思了。佛爺發火非同小可,浩然正炁,diss誰,誰特麼就要倒黴。這叫天道不以個人意誌為轉移,言出法隨。道說你該下課了,那你就該下課了,隻是時間的問題,不過也彆急,很快滴哦。)

等著看嘛,看你前方有冇有坑就完了。還不是師父設下的坑,天道規律如此。”

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