“師父,有冇有什麼最簡單方便的方式,或者咒語能夠幫助到自己呢?”
“有,諾;你冇事兒的時候,多對自己說三個字。”
“哪三個字呀師父。”
“我可以。”
“我可以?”
“對,就是我可以。冇事兒你就說說。不管你想做任何你想做的事情,一個是持續的做,另一個最有用的行為就是對自己說;我可以。
可彆小瞧了這三個字,如果你能在智慧加持下,一直對自己說這句話,那麼很多事情基本上都可以達成。”
“師父,我說這三個字的時候,感覺好像您說的那種相信的力量。”
“是的,如出一轍。但需要一點持續力,一點智慧,加上這句話。”
“師父,要是冇有智慧光說這話不行呀?”
“這句話本身就是智慧,但要以正確的方式打開它,才能起到作用。若相反則無用。
如一個孩子總說我可以,我可以成為一名飛行員,我肯定行。說完啥也不乾,那也冇用呀。
哪怕一邊說,一邊學習,卻不動腦,時常還總分心,亦或者想要放棄,依然冇有用。”
“師父,所有的事情如果能夠持續堅持,有智慧的動腦,對自己說我可以都可以達成嘛?”
“不一定的,任何事兒都因人而異。
畢竟思想不同,理解能力不同,最後的結果也會不儘相同。
隻是具備這三點的話,很大程度上會提高成功的機率。
一切的苦難,都在心上,心裡覺得不困難,做起來就不困難了。而決定心裡上感覺困不困難的關鍵,就在於內在的智慧具備多少。
內在的智慧越充足,做任何事情,看任何問題,都會有清晰感,乃至於做起來事半功倍。”
“師父我之前看見一個小姐姐說自己注意力總是不集中,然後她給自己頭上紮滿了鍼灸,說能夠幫助集中注意力的作用,這個是真的嘛師父。”
“咳咳咳,就紮著玩兒嘛,刺激刺激穴位,激發一些能量,然後調節調節自己。但並不具備持續的提高注意力這項能力,因為注意力這個東西,關鍵在心上。
隻有修心,將心神安於當下,還能隨時發現自己注意力狀態,或者叫心神狀態,才能調整自己,保持做事情的時候注意力在當下的事上。
這玩楞,不修心白扯,紮冒泡嘍該不集中也不集中,這是規律性問題。畢竟人總不能天天給頭上插滿了針來學習。就算插滿了針,你能確定你在乾什麼事情,或學習什麼東西的時候,注意力不分散到其它事物上嗎?”
“我明白了師父。”
“嗯,關鍵點都在調整自己心靈規律上,不在外麵。把心多放在自己身上吧,這個放在自己身上,是說在覺知下覺知自己,去發現自己是否被什麼外在事物抓取,或者胡思亂想,不能將心安於當下。
能發現,能不斷調整,久之,便不會在有注意力分散,注意力不集中這種事情了。那麼學習起來自然事半功倍。
回想當年,師父在外學東西的時,那時候也冇有那麼多想法啊,就是乾。
但總是比彆人學的快,原因就在於內心冇有那麼多亂七八糟的,總是安在當下專注做當下的事情。
哪怕冇有刻意想要學的多快,學的多厲害,進步的速度也會明顯的超於很多人。
放在如今而言,那就是;
【彆急,心靜下來,你才能發現事物規律。】
【專注於當下的事情上,持續的堅持,久之定會有所收穫。】”
“好的師父。”
“嗯。”
“對了師父,我有一個很想知道的問題,但我問出來又怕您說我。”
“說你乾嘛啊,想問就問唄。”
“嘿嘿嘿,這問題太奇葩了,我有點不好意思問。”
“問吧,冇事。”
“師父,我想問我們這個宇宙有多少顆星辰啊?就是天上的那些星辰到底有多少顆呢?我知道這個問題很傻,師父您彆笑話我哦,我就是好奇。”
“人身上有多少個毛孔,天上就有多少顆星辰。”
“呃……,師父那人身上有多少個毛孔呢?”
“八萬四千個。”
“啊?師父,人有八萬四千毛孔啊?這個我還是第一次聽說。”
“是啊,八萬四千毛孔,對應這片宇宙八萬四千星辰。”
“師父這個您是怎麼知道的啊?您是在哪看到的嗎?”
“冇有,直接就知道。不過剛剛跟你說完之後,我去查了一下,原來傳統中醫理論也認為人體有?八萬四千毛孔?,這一說法源自古代對人體結構的哲學闡釋,常見於養生或氣功理論中。”
“臥槽,師父您連冇看過的東西直接就能知道啊?”
“自然知道,我從自然之中學習道,又從道中知道自然。”
“師父,那八萬四千個毛孔,對應八萬四千星辰,您也是直接知道的嘛?”
“是的。你等下我查查,以前的人應該也有知道的。”
“好的。”
“諾;宇宙人文論言;天的周圍有三百六十度,人的骨頭有三百六十節,天有星辰八萬四千顆,人有頭髮八萬四千根。”
“我去,還真有啊師父,跟您說的一模一樣。”
“自然是一樣的。”
“您冇看過都知道是這樣,這已經不可思議了。”
“也冇啥不可思議的,人與自然一體,內有什麼,外就有什麼,上有什麼,下就有什麼。
雖說有八萬四千,但也不是具體數量。
八萬四千毛孔對應八萬四千星辰,這一說法融合了佛道兩家的宇宙觀與人體觀,體現天人合一的思想。
文化內涵與哲學邏輯中,佛道共用八萬四千象征體係。
佛法中,八萬四千並非實指,而是象征極多、無窮無儘的概念,如八萬四千煩惱,八萬四千法門等。
道家鐘呂傳道集提到天地相距八萬四千裡,並將人體視為小宇宙,心腎之間相距八寸四分,模擬天地陰陽升降的規律。
道家思想認為,人體是小天地,與宏觀宇宙(大天地)結構相通。
毛孔對應星辰,人體有八萬四千毛孔,象征周身毛孔如星辰般繁多,暗合宇宙星辰的無限性。
道家修煉強調人體內陰陽二氣的運行(如心腎之氣),需模仿天地陰陽的升降(八萬四千裡為週期),達到天人相應。
佛家也有類似觀點,如大乘本生心地觀經提到凡夫的八萬四千塵勞,在成佛後可轉化為八萬四千智慧門,毛孔亦成智慧通道。
西遊記中,孫悟空的八萬四千毫毛,能變化無窮,既是佛家分身舍利隱喻(象征佛陀八萬四千舍利分身的統一性),也是道家身外身法的體現,暗合天地大道的運行法則。
鐵扇公主的芭蕉扇能將人扇飛八萬四千裡,象征從地至天的距離,進一步強化了八萬四千作為天地尺度的象征意義。
修煉與宇宙觀的結合下,修道通過內觀可見體內日月星辰,如日日是好日子所述:人身乃一小宇宙……八萬毛孔如八萬星辰。這種體驗被視為修煉到高深境界的標誌,印證了人體與宇宙的微觀宏觀對應關係。
(內觀體內日月星辰可不是眼睛看見哈,也不是腦中出畫麵,是能覺到。內觀可見體內日月星辰是一種比喻。如極靜下能聽見螞蟻打架的比喻一樣。)
八萬四千毛孔對應八萬四千星辰的本質,是東方哲學中天人同構思想的具象化表達。通過數字的象征性關聯,將人體微觀係統(毛孔、氣脈)與宇宙宏觀係統(星辰、天地)統一起來,為修煉與哲學思辨提供了理論框架。這一觀念在佛道典籍、及內丹修煉中均有深刻體現。
所以準確來說;
人有八萬四千氣脈,便有八萬四千竅穴。有八萬四千煩惱,便有八萬四千智慧。
科學的角度言;
皮膚上的毛孔參與了氣體交換的過程。雖然人體主要依靠肺部呼吸,但不可否認的是,從細胞層麵上講,每個活細胞都在不停進行呼吸作用,(線粒體的有氧代謝),將氧氣轉化為能量,這便是微觀下的毛孔呼吸。
道家思想中,天人合一這一理論,體現人體與自然如同共生體,通過無形的呼吸與宇宙能量持續交換。
詩人裡爾克在時辰之書中寫過類似的意象:我們不過是萬物呼吸中的一次吐納,表達生命與時空的交融。
修道應將呼吸昇華為存在本身的象征,因每個瞬間、每個微小單位都在參與生命律動。如同泰戈爾所說;生命不是靜止的,而是持續不斷的創造過程。”
“我去,師父那我們修行應該如何呼吸啊?”
“自然呼吸,越自然越好,你也可以理解為放鬆。除了心靈的放鬆之外,也將身體的放鬆化為本能。
心靈的極致放鬆,能讓人很好的體驗當下,身體的極致放鬆與心靈同步後。那麼身心會獲得超強自在感。
人便會越來越輕鬆。”
“師父,這般的話,人是否能夠做到返老還童呢?”
“返老還童還需加一點點手段,比如,讓你的細胞退回到年輕狀態下。”
“師父這個怎麼做到啊。”
“心通神,神通靈,你身體內那些小生靈,或者叫炁,生命體,能夠受到你心神的影響。你若能強到影響生理變化時,再強上一些的話,那麼差不多就能逆轉很多狀態了。
返老還童,並不是說你八十歲的模樣退回二十歲了。但確實能夠讓人逆向生長,乃至越長越年輕。
這不是恒定的哦?能做到衰老減緩,氣色,精氣神,氣血逆轉,已經是一種逆天的行為了。彆太貪哦。”
“嘻嘻嘻,好的好的師父。”
“不得不打擊你一下,先不要高興的太早,做到這般可不是輕而易舉的事情。”
“嘿嘿嘿,知道的師父。我能知道真的可以做到這種事情,就已經很開心了。我該做的還是收心在當下好好修心纔是。”
“對,修顆自在之心,纔是重要的事情。延緩衰老隻是附帶的功能。
逆轉生理驅動機製,這個得看緣分以及悟性。”
“師父您現在能做到嗎?”
“還行,哈哈哈。”