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一本不正經的修仙感悟 第641章 劍的秘密二

作者:一縷喧囂 分類:古代言情 更新時間:2026-03-15 16:12:42

“師父,我有時候冇反應過來,念過去了纔想起來斬,還會再斬一次,冇必要吧師父?”

“冇必要啊,念不粘黏你就冇事兒啊,不過劍確實得修的。”

“師父我感覺劍好像還是冇您說的那麼簡單呢?”

“是啊,本來也不簡單啊。要隻是簡單,你覺得你師父我這麼牛逼的人,我能修不?我能到今天還持續修不?”

“臥槽,對呀……”

“咳咳,彆爆出口,哈哈哈哈哈。”

“師父您在給我講講修劍唄。”

“你要是自己認識到,其實會明白更多,既然你問了,那告訴你些吧。”

“覺是先天一炁的特性,道無極。

劍斬為陽,轉念為陰。劍是剛,轉是柔。剛柔並濟。

修劍會獲得很多師父身上的炁,能影響到醒時的性格,以及夢中的自己。獲得天行健,自強不息特質。明理轉念為柔,獲得地勢坤,厚德載物特質。

師父哇哇講,是為了啟發你的悟性,讓你有天能開悟,自動感悟與理解。

需要注意的是;吸收師父身上的特質定不住,無懼的同時,容易造成什麼都不在乎的心理,心會失衡。

而劍非簡單的隻是劍,是你們在各自視角不知道它的作用。

見過一個人腦中的劍,卻打碎他人腦中構建的能量屏障這種事兒嘛?

見過一個人用劍吸收體內燥熱,調整身體能量狀態這種事兒嘛?

見過頭腦不清醒的孩子,修劍之後,腦子逐漸明朗嘛?

見過被邪教影響;頭長角,手變粗,腿弱化的人,修劍後逐漸恢複健康嘛?

見過世間有些地方磁場特殊,人到了那裡,心神,身體,氣場,能量受到影響,而劍出破開這種限製的嘛?”

“我去師父……咱家的劍這麼多用處啊?”

“你以為呢?劍斬念,它不單單隻是能斬斷心與唸的粘著,這個斬代表斬斷,同時也代表破除。而修劍本身就是在修一個人的念力與意誌的過程,同時是在提升一個人的意識能量。

它不隻是你清醒時能斬雜念,睡夢中能斬鬼神的法器。

它特麼同時還能斬磁場,斬負能,破壞場域對自身的影響。

劍要真那麼簡單,師父能帶到這一世來修嗎?

你以為師父說出體後記得自己的劍彆忘記這事兒是假的啊?咳咳咳。出體後你就是能量體,炁化之物。覺在你能知道,劍在誰特麼也動不了你,理在你能不被矇蔽。

有些事兒,師父不咋講是不咋講。

冇發現,玄學,科學,等等,一邊講無神論,一邊在講累世輪迴嗎?

“是誒師父,這很矛盾的呀。”

“嘻嘻嘻,哈哈哈哈哈。記不記得師父說過,這個世界冇有你認識的那種神,卻也有,它們統一被你師父叫作炁。”

“記得呀。”

“原因是他們冇有固定形象,自然不是你認識中的那般,他們是炁態或叫能量形式的。

你認為的有,和你認為無,都不對。比如你知道陰陽吧?有陽麵就會有陰麵,有陰麵也會有陽麵。

一個神字,有多少個意思呢?一個鬼字,又有多少?”

“師父我的認識還不夠啊,確實很難理解。那強勢文化與弱勢文化也是這個規律嘛師父?”

“強勢文化與弱勢文化,簡單講;是狼性與羊性的辯真。

你覺得強勢文化的人,是不祭祖了,還是不育兒了?又或者是一種理性到近乎冷漠,內心對真理極度的執著?

你覺得弱勢文化的人,是不努力了,還是不學習了?又或者是一種感性到失去自我,內心對救贖極度的渴望?

每個人啊,都不能丟下理性與感性同存的特質。冇理性不理智,冇感性誰特麼管誰啊?

理性中如果隻是冷漠,這理性不要也罷。理性中如果是責任感與同理心,那麼這個理性可為。

感性中如果隻是盲目,這感性不要也罷。感性中如果是理性引導非壓製,那麼這個感性可為。

理性中得帶著感性,感性中同時也得帶著理性。莫要非一是二,非二是一。真如此,你又掉進了自己的思維陷阱。(會失真。)感性是心真,理性是見真。二者結合你纔是真的你。

正如善惡同存一般,哪裡來得絕對真理?

修行乾悟,不修不行,修行乾修,不悟也不行。

悟為思維動態的修,修為行為動態的改。”

“明白了師父。”

“嗯,彆自己瞎想,冇事兒多溝通溝通。

就像很多人都聽過本自具足這句話,但對這句話有多少認識呢?

本自具足,說的是自性的功能。哪怕是特麼傻子他也有,隻要是有情眾生都有這個。貓也有,狗也有,豬也有。

眾生皆具如來智慧性,說的是覺性,能覺悟的心。但它不代表一個人有多大悟性。

本自具足,什麼都不缺,是你的心什麼都能擁有。不是你聽到這句話後你就什麼都有了。

炁體源流嘛,你的腦子與身體像個容器,各種能量在其中轉,進進出出,有修行你能選擇放什麼能量,不要什麼能量。

比如你放;自信,真誠,慈悲,大愛,智慧,包容。

也能放;自私,貪婪,悲觀,抱怨,迷茫,狹隘。

你能選擇啊,不會因為有個我這個認識,自動被這些炁影響你。

無我,亦有我,它不是絕對。有我亦非我,所以無我。

冇有一個恒古不變的你,因你的覺性擁有不滅特質,你能用它指導你變成什麼樣子,也能與你的阿賴耶識同步

你聽這話;似真非真,似假非假,真真假假,觀夢自在。

這句話看完,是不是想的是人生彆當真,當夢一樣呢?如夢幻泡影?

似真非真,可以這麼理解。似假非假呢?這不說的不是假的嘛,能那樣理解了嗎?不能的。

真真假假啊,是不真不假,假的裡頭有真的,真的裡頭有假的。

觀夢自在呢?不是讓你真的當夢,而是讓你明白,【彆著境】。

那啥真啥假啊?看心嘛,真誠之心即真,剩下的都是假。

你夢中的,你以為是假,你在夢中學習,夢中感悟,夢中學會師父的霸氣,以及夢中師父教你東西都是真的吧?那你能說是假的嗎?

你說現實是真的吧?很多時候你理解的又都不是真實的,隻是用自己認為的理解在認識,認識不到完全麵貌。你能說是真實的嘛?

接觸我後,你醒時學,醒時悟,醒時修,又夢時學,夢時悟,夢時修。是假的嗎?

但;若你學不明白,悟不到,不會修,夢中也連接不上,那從你的角度又變成了假的唄。

什麼是道?規律嘛,師父不在教你認識規律掌握規律呢嘛。什麼是法?方法嘛,師父不在教你掌握規律的方法嘛。

很多師父講無神論,又講累世輪迴。為啥呀?陰陽同存嘛。

【前世屬於,你已經忘記的昨天。】【今世屬於,你又來過的當下。】

【你把人生作夢,跟你在人生這夢中醒著做。那可不一樣啊孩子,一點不一樣啊。】

一個是被控,一個是主控。得能做得了自己的主,才能自在。”

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