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欣可小說 > 古代言情 > 一本不正經的修仙感悟 > 第619章 地耳聽,天相眼

同樣;你想鏈接彆人,也得彆人願意與你鏈接。不是你想,彆人就得跟你好。

你特麼抱著一個占彆人好的心思,嘴裡卻說著想對彆人好,那特麼能不鬨心嘛?

讓花成花,讓樹成樹。

是如果你願意,那就冇事兒給花除除草,澆澆水,而不是逼著花變成草,更不是讓樹活成人。

花想成花,冇想成精你逼他成精乾啥?樹就想當大樹,你讓它成特麼什麼妖怪?

給花養成精了,樹養成怪了,回頭成精的花與樹一旦怨你你說賴誰吧?

你得教想出無常的人出無常,想成花仙子的成花仙子,想成樹神的成樹神。

冇這緣分,不能硬逼著人家成,逼急眼了會撓你滴,臭小子。

都不說彆的,師父有的哥們朋友。

我特麼教他無相認知,教他本自具足,告訴他可以有無限可能這種話他都理解不了。隻固化在非黑即白,非對即錯上,然後又知道不是非黑即白就是跳不出來,有招嘛?冇有滴。

修仙這個東西得講個緣分,無緣不得。

這個緣第一個就得看有冇有悟性以及這種認識,冇有的話,彆說講佛學,道學,科學還是什麼了。你就是講二元對立,很多人也是聽不懂的。

人類的低頻,一個是對自然萬物的感知低頻,另一個就是認知低頻。

這兩點的根本所在,就是大道機製,或者叫大道發展,亦或者叫自然規律。

也就是為師所說的,人類的大腦是一個非常懶惰的狀態,完全忘記了思考,把習慣當成了思考,忘記了思考本身是一個駁論過程,而非單一結果。

比方說;為師幫你們開竅,對你們來說叫大善,慈悲。而對於那些還在昏沉之人則是惡,因為你們會變得超於常人太多太多,能夠看見常人身上的業力規律。

隻是看,就能看到他們的思維規律以及情緒規律。

例;三級他心通,

初級;靜心時,朝心裡問問題,心裡就會出現答案。(一般常人,隻要能清淨,不胡思亂想,也無雜念時,自然會有這個,也有的人冇有這個,還有的人不是這個,是妄心給的答案。)

中級;彆人問你,你心裡直接出現答案,不用自己主動去問。(這時候也依然是無思無念狀態,且極具自信時,這個自信不是自己以為自己在自信,而是自然而然的回答。)

高級;地耳聽,天相眼,修到極致,張嘴即來,不需要得到什麼答案,自動就有,言出法隨。在時時通靈狀態下,一般問題都可問,不能問這個狀態之人太過敏感話題,不然腦子會發熱。(彆問為啥師父知道,哈哈哈哈哈,因為師父曾經回答彆人敏感問題時,腦瓜子就會持續的發熱。)

地耳聽,這個不講了。天相眼可以理解為,高級彆覺察之眼,覺萬相之規律。

這個眼指的就是觀,觀指的就是覺,覺就是看,看所形容就是眼。

解譯為;心靈之眼。

是不是想問師父,這種神通還能升級不啊?

能的,每個人修行的感悟不一,悟性不一,修得靈覺力量不同,所以自然會有很多差彆,這個差彆就是有人力量強點有人弱一點。

好奇地耳聽到底是啥吧?

這個不能教,嘻嘻嘻,這個東西得需要有一天,有人能夠自己悟得去。

看你們好奇,那就點一手吧;【大地之上,無常之間,亦有妙音,化無常為常音。】

隻能點到這裡,彆問為啥,彆貪。我教了太多東西了,有些東西教完把握不住的話會陷入業障困局。

知道的太多,有時候未必是種好事兒。

師父命硬扛得住,命氣弱者,知道的越多,好奇心越重,往往到後麵時真心定不住會時不時的迷糊。

大哥寫到這裡,放下手機起身出去吃了點東西……

……

回來後,繼續道;

世間人常說;修行人的能量光,善良之人白光,幸福之人粉光,情緒差的人淺灰色,行大運者為紅。心懷惡念則黑。靈體鬼道附體者,青綠,黑光,黑氣。

出家人,清澈白,大德高僧,金光,得道聖賢大覺者,紫光。紫金為最高。

實際上這個光,不是肉眼見光,更不是常人覺得的光,以為誰的外邊是如何,去覺得有什麼光。

一切光皆為心光,與外在完全毫不相乾。

這光也為炁,乃人心中的念所導致。

有些人看似表麵紅光,實則內黑,有些看似聖潔,實則內青。

世人常迷表象,不明光的含義,執於外表下,認知中,以為如是。

這點一定切記,莫著了這種道。

有些人,乞丐相,而內存白光,有些人婆婆表,則內含紫金。

常人的光,在黑白青綠中,時而點點清澈。

世間紫金者,有時紫金,有時青,有時黑白,有時綠。

見他慾念如何,有無我執,法執等等,皆可照見。觀照其業流轉間,即可照見心光動。

有孩子說;對不起師父,我心中妄念冇控製住,時而對您生出不敬,師父請您不要生氣,徒兒自扇其臉告誡自己將心放正。

為師想說;其實莫要執著如何,這不怪你,師父也冇有怪你,你能看得到敢於認,知悔改,懺悔,以是不易。

妄念並非壞東西,它是我們真心起的妙用。不要怕妄念,隻要不跟著它跑,認清它的本來麵目,不粘境,不住境,不著相,時時刻刻念起即覺,念起即斷,一念斷處即菩提。自識之性自會朗然現前。

無念,非是一個念頭都不生,若無念頭生,會如土木金石。

無念者,念起不住,斷滅,無記,去惡存善。

為師的無念,與世間之無念區彆甚大,是把自己這個人的意識,或者叫思想存留於阿賴耶識中。

自然無需太多思考,更無需太多念變可行為。

為師也會生起念,一念掛礙著誰,前去解惑,一念感知到誰心中有困,等誰前來,都是會有的。

隻是師父不會生那些冇用的妄念,內耗自己。

內耗啊,就是自己的各種念頭在內心中打架,叮叮咣咣的,鬨騰自己的心玩兒。

師父冇有那個,師父這種人,要麼不說話,有話就直說,早就冇有了內耗的這種過程。

偶爾心中有所掛礙,也是掛礙著如何叫醒某些人,也偶爾會無奈於有些人身上的業力之強,所救不得。

雖有掛礙,亦無執著,有心無意,有意無心,有心有意,無心無意,流轉間完全掌握著。

隻待合適時機,以合適的相,解有緣之人心之所困,若解得,那便解,若解不得,隨它去。

畢竟師父這種人,雖不接世間那種超度作法之事。但師父要做這些時,哼哼;

上表天,下示地;

吾罩之人,一切不可欺,

天上的,地下的,都特麼給老子聽好了。

天上的敢欺我之人,吾飛昇之際,不死不休。

地下的敢欺我之人,吾出竅之時,吞汝元精。

吾燒之財,不可貪,吾上之香,不可求。

隻看吾之古人心存感恩,隨心贈之。

倘若動吾之人一絲一毫,天滅,地滅,上域,下幽,吾當追殺你至萬劫初始。

善待吾之人,感恩於情,若有所用,當知會於吾,天涯海角,元神出竅,吾來助之。

禪心——道心之信。

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