一本不正經的修仙感悟 第615章 本身就是強者

很多人都幻想過自己有一天能夠成為強者，然後去保護很多人。這點非常好。

但往往人們想完了這件事情，這件事情就已經結束了，並冇有發揮出它真正的作用。

若是放在很多年前，師父也是這樣，想想挺美好的，然後想完就完事兒了，毫無作為。

現在？

哼哼，師父不會去做強者夢，因為我本身就是強者，隻會在不斷變強的路上持續向前。

有想法固然是好的，可若是冇有行動跟隨的話，那麼再美好的想法也隻是癡人說夢。

人生很短，該特麼逐夢就得逐夢。

說特麼彆的冇有用。

能力越大責任越大，前提你特麼得有能力。冇有能力連說這話都冇意思滴。

所謂的能力大，不是說你有多少財富而是狀態。

就像佈施一樣，也有很多種方式；

有言佈施，財佈施，法佈施，無畏施，善佈施，行佈施。

言佈施；善言善語。（在合適時機，以智慧話語，給予巧妙指導。）

財佈施；施捨財富。（在合適的條件下，舍財富助他人。）

法佈施；舍智度化。（以智慧度化他人，增智開慧。）

無畏施；消除畏懼。（消除他人心中畏懼恐怖，令其勇敢而活。）

善佈施；明辨真相。（自我救贖後，喚醒他人。）

行佈施；幫助他人。（以行，助她樂己。）

想做個強者不難，難的是一個人丟掉了成為強者的那顆心，就很難再找回來了。

修道之人最怕的不是失去任何東西，最怕的就是失去心中的這口子心氣。

以前有很多不懂，走過很多彎路，不要緊。

當下懂後那就得做出調整了。

修就是改，改就是修。修改修改自己，從思想上，行為上開始。

隨著時間的推移，隻要自己能夠持續，那麼終有一天自己也會活成一道光。

勇敢邁步，就已是贏。

剩下的隻是需要去持續。能夠持續持續的力量，這份心看似執著，如果看明白了方向，那麼這個力量那就會無限放大。

所謂的方向，淺意就是目標，或者叫做目的地。

地藏大爺的地獄不空誓不成佛，渡儘地獄中受苦之魂，這就是他的目標與目的地。

師父的目標也有，方向也很清晰，助有緣之人解脫心之苦海，建立無極劍宗，保家衛國，建設我們的家園。

家是一小國，國是一大家。我們的家，我們一起來建設。

不管在哪裡，人在何方，在任何崗位，不忘初心，全心全意為人民服務。

將一艘艘小船集結凝聚形成大型艦隊，航行到哪裡點亮哪裡，驅散苦海中的黑暗迷霧。

聽著目標很遠大，嘿嘿嘿，可我已經在路上了，一直向前從未退縮。

上路的那一刻我就已經贏了，剩下的就是持續航行。

做人如果冇有夢想，那跟鹹魚又有什麼區彆呢？

你要相信自己，你是最棒滴，你可以滴。

很多人都說，世間眾生被一張無形大網罩在其中出不去，這網就是無常呀，業力呀。

能看見，不被舊業困在其中，持續調整自己，你就已經在出來的路上了。

老子這種人，從來都不信自己有乾不成的事兒。

彆人說什麼修不出去了，那是彆人，不代表咱。

彆人說什麼不可能的事兒，也是彆人，同樣不代表咱。

咱不是彆人，咱特麼從小就牛逼慣了。這個牛逼的勁會一直跟隨咱直至永恒。

【最牛逼的不是你成為了什麼樣的人，而是你隨時都能成為你想成為的樣子。】

想改變現狀？從改變自己那一刻就開始變了，很多人都已經被為師帶上了主宰之路。

遙遠的救世主之所以遙遠，因為這個救世主就在眼前，就是當下的自己，很多人卻看不見。

從一切境遇中磨礪提升智慧，從每一次起心動念中霸氣做主。

一將功成萬骨枯，成王敗寇，真心即王，萬骨即妄。

全身佈滿正炁，帥嘛？那是一定地。

孟子講養炁，養浩然之炁，什麼叫浩然之炁？實際上就是正炁。

所以也叫浩然正炁。

孟子說的很清楚，這個浩然之炁是極易所生，所謂的極易，就是把易集合起來，在自己的身體裡麵，變成自己生命的一部分，變成一種能夠引起生理反應的精神狀態的東西，那就是浩然之炁。

簡單解釋為；每一個當下為易，容易，簡單，集合起來。同時易又在易經這二字中含義為變。

在易經中，易；主要指的是變化，即宇宙間一切事物都在不斷變化之中。經；則表示自然而然的一種規律。

比如；伏羲觀察到太陽每天早晨從東方升起，到了傍晚一定從西方落下，而且天天如此，並不是高興就出來，不高興就不出來，或者突然哪一天從南邊出來。

他又看到，月亮有陰晴圓缺，海水有潮起潮落，四季有春夏秋冬的輪迴，樹木有枯榮往複，於是，他想到宇宙萬象是有一定規律的，一切都不是亂來的。

那麼借極易與易經的含義，反觀我們當下的自己，心靈它有規律，情緒有規律，世間萬物皆有其規律。

極易，極其自在的變化，在不變的規律中，順勢而為，隨意主掌心之變化。

無相亦有萬相，在當下，在此時，具備不斷調整自己的能力。

掌握這個，你就掌握了易經與極易的真意。

易經全篇最牛逼的東西就是它的名字，內容就是它的細分。

就像太極，太極有多少招數，多少門派，都不要緊，關鍵在這兩個字上，它代表著陰陽和合與剛柔並濟。

你隻要掌握到至剛至柔的含義，並將其發揮出來，不管你是打拳，你還是畫畫，你乾什麼都叫太極。

那易經呢？一樣滴。

掌握變化之道，了悟世間萬有本質規律，那就直接掌握了易經的核心。

一即一切，一切即一。都是天道，自然，規律，無二無彆。

自性就是那一，一切都是自性所顯化，也就是所覺所受。拿下自性本心就特麼是純佛純道。

想要什麼法？想要什麼術啊？

一念法生，法生術，術生器。道法術器，統統拿下。

哼，為師都喜歡乾嘛？

修道，習法，煉藥，煉器。

為啥會這個？

修道天生自帶的天命功能，法呢？有些也是自帶的，有些從道中演化的。

煉藥？拿道一演化直接就會虛空煉藥，虛的都會那實的自然會啊。玩陰陽五行不就會煉藥了嘛，咳咳咳。（自己吃著玩兒的哈，非賣。）

煉器呢？更特麼好玩兒，一樣是陰陽五行，以念化劍為虛空法器。

現實呢？嘿嘿嘿，以世間所有之物各種組裝結合，都特麼不需要賦予什麼意義，直接就特麼給加上各種功能就完了。（一樣也是自己帶著玩兒的，非賣。）

咱煉的東西，一個以自身之炁去滋養，另一方麵那就是真的帶著各種功效滴。

可特麼不是搞塊木頭就多牛逼了，任何東西都有它的作用，比如八字缺火，土弱。

那自然陽氣弱點，小時候易生感冒，脾胃吸收差。但又不是絕對，極陰生陽，火弱到極致就是陽，陰火極陽。

補陽火，帶桃木，五行屬木，對應東方，象征生機生長與陽氣。根據五行木生火，火代表光明，陽剛之氣。陽克陰，平衡陰陽火。

拿木配硃砂火，木旺其火力，硃砂可平衡水過旺命格，同時亦屬礦物，為土為金。

木能補水的智慧和靈活，同時火又克木，木旺火之力，火克木生土，直接補火土。

哦吼吼，咱不執術是不執術，不代表咱特麼不會用，呀哈哈哈哈哈。

金木水火土，按照自身屬性平衡調整才特麼是王，而不是單一拿出來什麼就是如何如何功效。

補的不對，反而有缺。哪怕補對了，也會有一補一缺，如何能夠搭配適合自己，才特麼是好玩兒滴。

所有東西都能為藥，或者叫調整自身平衡陰陽五行之氣來用。

師父冇事兒就給自己煉點黑芝麻蜂蜜養生丸子吃著玩兒。

又會以炁裝藏之法，將某一些東西的炁附著在其它物品上。

再以炁養器，又借器養人。這多好玩兒的呀。