在三姨家待了很久,無憂幫著三姨父搬搬啤酒呀,幫哥哥貼貼喜字。
到了飯點與大家一起端端菜。
姨夫總是時不時說上一句,你們多聽聽無憂說說,他可一點也不一樣了。
本來還悠哉悠哉聽著大家聊天,偶爾說幾句話的無憂。
在三姨夫說完這話之後。哥哥姐姐,姐夫等親戚,就開始這個問無憂幾句那個問無憂幾句,無憂耐著性子一一作答。
酒喝了很久,無憂雖然一直在喝,但他的狀態就從來冇變過,還是喝酒之前那個節奏。
第一天吃飯都是自家最親近的這些親戚。
第二天哥哥那些朋友也來了,無憂幫著忙活忙活。晚上與另一個幾年不見,剛好回來也是來參加婚禮的哥們一起喝了些酒,並藉此給這個哥們講了一些關於中醫情誌影響人身體健康的話。
原因不是彆的,這個哥們是做養生工作的,按摩推拿拔罐等等。無憂給他說說,雖他領悟不去太多,但卻也聽懂了不少。
其實很多人都不知道,現在所謂的養生,很多都是從中醫上演化出來的。
推拿,拔罐,甚至是按摩,都是醫的演化。醫,簡單講可以叫做調理。
治病其實就像是在打仗,吃藥是增加我方軍隊的補給,以確保有更多兵力能夠加入戰鬥。
而鍼灸,可以理解為在疏通補給通道,或者是激發我方兵馬的活力與士氣。
讓為師講醫術,咳咳咳,我就隻能告訴你跟打仗冇有任何區彆。
內在的微生物,能量,有一方是我們的戰士,而另一方就是所謂的病氣,病灶等等。
我方戰士充足,補給充足,運輸管道暢通,那麼就能更好更快的結束這場戰鬥。
看病救人,實際是以規律在調整規律,用規律對抗規律,以達到人體的健康。
人所謂的健康,其實是體內能量的平衡而非其它。
所以醫,準確的來說,其實是調整身體能量平衡之人。
而且治病這個東西,真的不要去固化自己的見識,肺有問題,不一定非得治肺,弄彆的地方影響肺也行。胃有問題不一定非得治胃,弄彆的地方影響胃也行。
氣機,氣脈,運化,這個東西掌握了纔是好玩兒滴。
這裡說明一下;氣機和氣脈不是同一個概念,它們在中醫理論中有不同的含義和作用。
氣機是指人體內氣的正常運行機製,包括臟腑經絡等功能活動。氣機的活動形式主要有升降出入四種基本形式:
升(氣自下而上的運行)、
降(氣自上而下的運行)、
出(氣由內向外的運行)、
入(氣自外向內的運行)。
氣機的正常運行對於人體的生命活動至關重要,如果氣機的升降出入運動平衡協調和暢通無阻,則稱為氣機通暢,反之則為氣機失調,可能表現為氣滯、氣逆、氣陷、氣脫以及氣閉等症狀。
氣滯、氣逆、氣陷、氣脫、氣閉是中醫氣機失調的五大核心病理狀態,均指氣的升降出入運動失衡,但具體機製與表現各異。
氣滯;也叫氣機鬱滯。
定義:氣的運行不暢,區域性阻滯不通。
成因:情誌抑鬱,痰濕,食積,瘀血阻滯,或臟腑功能失調(如肝失疏泄)。
核心症狀:悶、脹、疼痛(部位走竄不定);
消化道:脘腹脹痛、便秘。
情誌:煩躁易怒、抑鬱。
女性:月經不調、乳房脹痛。
併發症:久滯致血瘀、痰濕凝結(如結節形成)。
治療原則:行氣解鬱。
氣逆;也叫氣機上逆。
定義:氣升發太過或當降不降,臟腑之氣逆亂。
病變臟腑與典型表現:
肺氣逆:咳喘、呼吸急促。
胃氣逆:噁心、嘔吐、噯氣、呃逆。
肝氣逆:頭痛頭脹、麵紅目赤、吐血,甚則昏厥。
治療原則:
肺逆:宣肺降逆。
胃逆:和胃降逆。
肝逆:平肝潛陽。
氣陷;又叫氣虛下陷。
定義:氣虛升舉無力,應升反降。
核心表現:
上氣不足;頭暈眼花、耳鳴、乏力。
中氣下陷;內臟下垂(胃\/子宮\/直腸)、腹部墜脹、久瀉脫肛。
關聯病機;多由脾氣虛發展而來又稱中氣下陷。
治療原則;補氣升提。
氣脫;也叫氣隨血脫。
定義:氣不內守,大量外泄致功能衰竭。
危候表現:麵色蒼白、冷汗淋漓。呼吸微弱、脈微欲絕。二便失禁、意識模糊。
分型;亡陽型:四肢厥冷。亡陰型:身熱煩躁。
治療原則:固脫救逆。
氣閉;也叫氣機閉塞。
定義:氣鬱閉於內,外出受阻。
急症特點:突發昏厥,不省人事。
四肢冰冷、麵青唇紫。
呼吸窒塞(如痰閉氣道)。
成因:穢濁閉竅、劇痛、痰厥等。
治療原則:開竅通閉。
師父對這些玩楞理解就冇那麼麻煩了,想辦法讓氣息通暢就是了。管它是以心禦體,還是以體反心呢。把特麼氣機氣脈打通了就是。先打通內息,心氣,降以往那些氣堵,從心上把那些鬱結化開。
以往那些導致自己心氣不暢的事件與思想,通過明理化開它。這就是為什麼越修越感覺心輕鬆了,身體也跟著輕鬆的原因。
心氣不堵了,舒展開之後。
自然氣機開始疏通,身體也會跟著輕鬆。這不是啥神奇的事情,懂原理就知道為啥了。
氣脈;在中醫理論中通常指的是經絡係統中的氣血流動通道,類似於自然界中的河流或管道。氣脈是氣的運行通道,而氣是流動在氣脈中的活力物質。氣脈的通暢與否直接影響到氣的運行和臟腑功能。如果氣脈不通,可能會導致各種疾病和不適。
氣機與氣脈的區彆在於;
氣機是指氣的運行機製,包括臟腑經絡的功能活動。
而氣脈是指氣血流動的通道。氣機關注的是氣的運動形式和規律,氣脈關注的是氣血流動的通道本身。
氣機和氣脈在中醫理論中是相互關聯的。氣脈的通暢與否直接影響氣的運行,而氣的正常運行又依賴於氣脈的通暢。理解氣機有助於理解氣的運行規律,而理解氣脈則有助於理解氣血流動的通道和機製。
咱們家主打一個,把心氣打開,心量擴展。化掉那些以往所堵之心氣鬱結,以心之氣,影響身體氣脈之運化係統。
簡單解釋為;心平能愈三千疾,凡事拈花自在笑。
前半句源自《禮記·中庸》,指出內心平和能治癒身心疾病。
後半句則通過拈花一笑的意象,傳遞超然物外的生活態度。即使麵對煩惱也能以從容姿態發現當下美好。
核心原理是;養心即養生。中醫認為神藏於心,心靜則神安,90%的疾病與情緒失衡相關,保持平和能增強自愈力。
境由心造:如同水靜極則形象明,內心寧靜才能洞察萬物本質,做到看淡一身輕。
當下即圓滿:不必執著完美,萬事隻求半稱心,像拈花般專注此刻的微小喜悅。
這種生活智慧與弘一法師的得失隨緣禪理相通,同時呼應李白天地一逆旅的豁達。
它提醒我們:真正的自在,源於對內心的守護與對當下的珍視。
嘿嘿嘿,心是看不見的身體,身體是看得見的心靈。
彆人治病調身,師父治病調心。
師父治病的手段就是教人修心,加速恢複自愈力。
若身屬陽,心屬陰,這招叫做以陰反陽,以心氣影響身體的氣機氣脈運化。
那句老話叫;人活一口氣,佛爭一炷香。
人活的就是這口子心氣。心氣堵了,那可不得來病嗎?著急,上火,憂慮,消沉,壓抑,哀愁,抱怨,悲傷,哪個不是疾病的來源?反弄它們;不著急,不上火,不憂慮,不消沉,不壓抑,不哀愁,不抱怨,不悲傷等等。以心控氣。
那特麼佛就是覺,覺就是佛,佛爭的那柱香,咳咳咳,其實就是這口子心氣。
而這口子心氣是什麼?念頭啊,念就是內息啊。以覺審視自己,以真理去指導,化解心中一切鬱堵。就是佛爭到了這柱香了。哦吼吼,呀哈哈哈哈哈。