有人問,師父中醫中的房中術是什麼啊?
房中術,其實根還是道。指男女陰陽互補之術。
現代人,常常以這個理由與藉口發泄慾望。其實真懂的人太少了,哪怕是一些所謂的家族傳承老中醫,也依然不解其中奧秘。
無非就是說什麼,陰陽和諧,節慾保精,七損八益,調節氣血,延緩衰老,采補等等說辭。
話對,卻無人真會。淨特麼扯犢子,忽悠一堆人扯王八蛋了。
若以世間中醫或道醫言論而講,是情誌,氣血,調和,配合穴位,意念等等進行。
實際本質得合道。不然男的女的就全是傻叉。越以這術求什麼越特麼命短。
因,
於道學而言,女屬陰,男屬陽。陰陽互動能互補。
理是這個理,也有這個術。但其中關鍵的東西是道,不是術。
世人都執在了術上,並冇看到道中規律。不得其真法。
師父會這個嘛?
會,因為師父合道了。
師父教這個嘛?
不教,修心,性命雙修就得了。
這玩愣少去研究。瞎特麼扯王八犢子,會把你自己身體搞壞,體質在短短幾年內急劇下降。或,內部氣亂而不知,久之鬱結其中,亦發體虛之症,滋補跟不上泄漏。四處漏泄,補不足而損有餘。
有補救之法嘛?
有。逆轉陰陽,極陽去補極陰之泄。極陰補極陽之泄。
以本源之氣,將其內元補回來。但需消耗那個願意去補的人。恢複也需要一個過程。也叫合氣。
這是冇辦法的辦法,因,本來道所說,並非男女之事,是後來人誤解搞了出來。
本質不泄,實際是嬰兒般的元陽,內精,內氣,不外泄漏。
而特麼不是俗世藉著這醫那醫嘴說的那個玩愣。
它們是在求如何能夠保住或者補充,實際它們全不會,嗷嗷吃藥,嗷嗷泄漏。泄而補,在那往複循環著。
道重要?還是術重要?
執術不特麼偏道就怪了。
術是道的演化,有道自會演化出術,而抓術不一定回道。
借道習術啊!!!莫抓術啊!有人自學中醫乾成教授是咋來的?他研究的是規律!不是術!他把規律弄明白了,借術而用,自然變得醫術厲害呀!
道乃,萬源之根,萬源之母。
切勿忘道求術,也少去信他人給你講的房中術。
實話講,你信了那個,跟著扯王八,超不過幾年,體內內氣定會極速衰退。即便還好,那也是藥不停的主。
萬不要覺得,對現在來說,成天吃藥打針都是正常的現象,一點也不正常。
纔多大啊?二十多歲天天吃藥調理?三十多四十多,天天吃藥紮針?這哪裡正常了呀?
真吃藥治病,吃一段不就應該好了嘛,怎麼一直吃呢?根出問題了嘛!生物機體的運行出現問題了,導致體內五氣失衡,內在受損。
調這個呀!!!把內氣調平衡呀!讓恢複力治癒力回來啊!
正常來講,人輕易不用吃藥打針纔對。若總吃藥打針,一個是內氣混亂,瘀堵與漏泄原因。二是精氣,氣血,氣脈運化出了亂子。
養生是養的。不是哇哇吃藥補的,那不叫養生。
人就正常吃飯就好,哪裡吃藥吃冇完的算正常?正常食也是補,食補不夠,藥補其實也為食,隻是那特質可不一樣。
平時吃飯那個是溫性的,藥可不是,是藥三分毒,意思是,萬物雖皆為藥,但世間稱為藥那個東西,若用不好就是毒。
比方說;你依賴某種藥,某種補,不吃會如何?
你依賴某種紮針後,不紮又會如何?
你要一直吃藥,一直紮針,那你好了嘛?冇有呀,隻是暫時用術頂著呢。
[心是百藥神,可治一切瘟。]
除了傳染病,啥特麼都是心上以及習氣來的,或者說自己造業造的。
不從根上做出調整修心養命,又如何修身養性呢?
心性一體才能性命雙修。
修道之人,不會心性一體性命雙修。總求借外術如何,會恢複慢的,甚至恢複不過來。
自己纔是那個根,擁有治癒一切的恢複力,這玩楞不整啊?
是不是想問師父咋整?
心氣打開好一半,肝鬱,氣滯,通半天。
內息啊!給內息打開,外息自然放鬆,鬆弛自己身體,時常屏氣凝神,或者叫心無雜念。握固雙手,讓身心恢複回嬰兒之姿,自然運化恢複氣血,自愈力自動加強。
這玩楞不練,還想練什麼?
練如何消耗如何補嘛?
會養神的人,比會特麼什麼都厲害好嘛?不往道上修,捨近求遠啊?
萬般修行,心為根本。
你的心中藏著神!心藏神啊!
黃帝內經,素問·靈蘭秘典論,曰:心者,君主之官也,神明出焉。
靈樞,邪客,言:心者,五臟六腑之大主也,精神之所舍也。
心被喻為君主,統攝全身生理與心理活動,是神的居所。
師父說這麼明白,還有聽不懂的嘛?還追術,給自己神丟一邊去奧?
練特麼太極,八段錦,打坐,冥想,氣功,等等等等!
全特麼求屏氣凝神呢!全在求寧心安神!
心王啊!心靈之主啊!萬境不動心!
生無懼,死無憂,夢不沉。
空寂通靈為常態,屏氣凝神日常行。
師父說話像吹牛是吧?
那你看看下麵古話;
莫將玄門做市井,少用心機奉神明,
但使半分真心在,何愁太上法不靈。
一言半句便通玄,何用丹書千萬篇,
人若不為形所累,眼前便是大羅天。
死生一度誰無恐?愛恨兩般自有分。
若要成仙須忘我,我心不死道無門。
年少隻恨道緣淺,如今唯恐道緣深。
緣淺尚能憑修得,緣深進退豈由人。
踏入玄門孤非孤,練己渡人心非心。
三教之中無上品,古來唯道獨稱尊。
呂祖有三劍,一劍斬色慾,一劍斬貪嗔,一劍斬煩惱,吾之劍法也。
人心本寂,何需假靜。非必入山,凡塵洗心。得無念,得無名。
心存邪念,任爾燒香無點益,
持身正大,見我不拜又何妨。
真常應物,真常得性,常應常靜,常清靜矣。
看懂冇?他們與師父說的都是一回事兒!