它奶奶滴,暫且先不噴了,師父繼續講課。
心性一體,就是你的意識與潛意識同步了。潛意識下的自己,與看似醒著時候的自己是一個人。
[潛意識下的自己就是這個自己,這個自己就是潛意識下的自己。]
所以我說,我就是我自己的潛意識嘛。
再有,這裡也有坑哦。因為潛意識裡的念頭依然不是自己哦。
就像有一個人被催眠,催眠出來一個潛意識狀態,然後說出自己的前世今生。
前世是一個書生,考取功名失敗,最後鬱鬱而終。
下次催眠的還是這個人,然後說上一世自己是一條狐狸,修有所成,所以這一世得了人身。
同一個人被催眠,有時候說一樣的話,有時候說的完全不一樣。
知道為啥嘛?
一念一麵一眾生嘛。那潛意識中的念頭,也是如此滴。
世人虎了吧唧,以為是自己元神。哈哈哈哈哈,哪裡是那個呀。
以至於世人老喜歡說,我元神是狐狸,我元神是啥啥。其實那隻是與潛意識中的某一念連接了嘛。
思維心,與潛意識中的念頭連接了,俗話叫通靈。再俗氣點叫溝通。
哈哈,咱家就不是那個了,而是醒時念為用,潛意識裡的念也依然如此。
但!潛意識裡藏了很多念哦,有些是真的,有些依然是假的,是很矛盾滴東西。
理解起來也非常燒腦。
如,師父看見潛意識中,自己在其它世界給一群人講課,從而我夢裡也去講。
那麼夢見師父連接上的,有的是因為這個夢見的,有的呢,也是自己潛意識中本來就有的。
真人啊,不是醒時的某個念頭,也不是昏沉時,潛意識裡的某個念頭。
那覺是潛意識嘛?
是也不是,不是還是。
像意識這個東西,它不是念頭,但它有生唸的功能。而潛意識呢?潛意識有記錄念,並且調用的功能。
覺,準確來說,即是意識,注意力,潛意識等等,又不全是。
像道一樣,是祖炁,是先天一炁,又是無極生太極。而太極是什麼?
陰陽,大小,善惡,上下等等嘛。
如,人的念,一念善,一念惡,這就是二。矛盾於善惡之間呢?
善是一,惡是一,矛盾是一,生出三來。再由這三演化萬念變化,從而三生萬物。
一切的根都在自己心中。
有真善,是不是就有真惡呢?
是的,有。
那如何做呢?
你的惡,如果用來對付邪師,壞蛋,惡就不是惡,而是金剛降魔替天行道。
你的善,給善良的人,就是真善。
反之,你用惡對善良,你則惡!你用善良給了惡,你也是惡!
你本就善惡同體,善惡依然不是你,能駕馭善惡的纔是你!
祖炁本就陰陽二炁混沌同體,陰陽相濟。擁有陰與陽,隻是未被劃分。
先天一炁,與祖炁一體同胞。二者皆可叫無極。
若把祖炁比作道,道生一就是先天一炁,一生二,就是無極生太極。
再往後不用說了吧?太極生兩儀,兩儀生三才,三才生四象等等。
這是從道家思想來推演的大道規律。
從佛家講,就是空嘛,空不是冇有,而是萬有。
因色空不二,空即是色,色即是空。這不還是混沌嘛?混沌未分,不空不色,即空即色。
還是一個玩愣吧?
儒家呢?心性一如。啥意思知道了吧?即一也二,即二也一嘛。
這咱家說的都是一個玩愣,隻是在不同文化中,所用的言語不同,形容出來也不同而已。
文字啊,它是符號的演化,文字是記錄意識意誌或叫做形容東西的符號。
言語呢?也是能量互通的工具嘛。
那其它的東西呢?一樣滴,資訊交流網絡係統。
你去一個陌生地方,不知道路如何走,詢問了一個大爺,然後你知道了。那麼是不是互通了他的認識?冇毛病吧?
你想修心不知道咋修,跟我對話,知道了咋修。老話叫結緣,俗話叫鏈接。
這不還是一回事兒嘛。
你是不知道,可我知道啊,你真心問我,我願意說給你聽。當有天你心裡明白了,然後就懂了。這個就叫悟嘛。悟,就是自己的心知道了。
為啥說唯人自渡呢?
我給你說八百年,你不懂有啥用啊?你懂了,心裡不就明白了,也就心寬了嘛。想明白了,心中通透明亮了,這個就是自渡呀。
不然,我說再多又有啥用呢?
有師父,好事兒。也得看自己能不能鏈接上共鳴。
為師這腦瓜子,本來就不正常,看什麼都不是單一固定答案。與我連接雖會開智慧,同時也會令人即聽懂了,又有些疑惑。
為啥呢?
因為常人習慣了要一個單一答案嘛,可是本來就冇單一答案呀。
五歲時你想的,到了十歲你推翻了,二十歲時看十歲的自己又很傻,還是不對。那到底哪個是自己呢?都是都不是嘛。
認識在變,視角在變,答案在變。本來就冇固定答案,你卻一直想要一個固定單一答案。
連玩易經的,都不會給你單一答案,告訴你的是參考,喜憂參半。你卻老想要單一答案,怎麼可能捏?
既然本來就冇有固定答案,你又為何總是抓著以往的事情,認定了事情固定的樣子,然後一次次把那個認識拽到當下痛苦呢?
時間不是那個時間,人不是那個人,事不是那個事,你也變了。那個固化在時空節點上的痛苦,為啥還要硬抓著一次次折磨自己的心呢?
你是當初那個你了不?不是吧?
知道為啥痛苦不?
人有千念,就有千麵,一念一麵,一念一眾生。因你有一念不明,卡在了固化的認識上。或者說,你有一個念頭,心念,被自己定在了固化的認識裡。
從而一旦感覺像當初某某時,某某事,自動從潛意識中拉出那個狀態來,然後把那冇過去的念頭,拽到當下發動。
這就是那業力苦海係統。你所有的痛苦都不在外麵,外麵隻是你內心的投射。
一個流浪漢住在路邊,手裡吃個饅頭,他覺得很幸福。
一個住在彆墅裡的老闆,損失了一千萬痛苦。
快樂還是痛苦,從來跟你有啥冇啥沒關係,而跟你如何想有關係。
外麵的啊,叫助緣。助的什麼緣呢?
心嘛,助的是心體驗的緣。
你認定了什麼是好的體驗,自然就會有不好的體驗呀。你認定了是不好的體驗,自然也會有好的呀。
你什麼都不認定,從體驗中獲取養分滋養自身呢?
就是那句,一切發生皆有利於我嘛!
不必改變誰,自己一變什麼都變了。自己的認知變了,冇有侷限了。你還會有單一答案嘛?
若冇單一答案,你又何來的,這個事過不去,那個事放不下呢?
啥叫過去?再發生自己以為類似的事情時,能冷靜的知道,眼前不是以前。不會被以往業力影響。
啥叫放下?放下以前那些自己認為過不去的呀。認為就是人家的錯,或者就是自己的錯。認定它乾啥啊?把經驗拿走啊。
啥叫經驗?修改自己的經驗啊!滋養自己的經驗啊!
可不是說,那時是那樣,這時還是那樣,那不叫經驗,那叫冇長進。
不要再把曾經自己以為的痛苦,拽到這個時空裡啦,總是反覆給自己給他人定義,設限固化了自己的認知。
快出來呀!以覺認知自己這個人,這個人的一切起心動念,乃至潛意識下的自己。照見自己的一切發生。
你知念從何而來,就知它因何而起,知因何而起,就能讓它因何而滅。不再受心靈中那業力苦海的糾纏。
心海,識海,意識海,思維海洋。
哦吼吼,定海神針。悟空。想到什麼冇有?
心在那,翻江倒海的鬨什麼呢?
醒了冇?冇醒啊,嘿嘿,不要緊,還冇講完呢,講到你不得不醒,不得不重新認識自己,以至於認識到,自己到底是什麼狀態,什麼叫真正的自己,真我。明心見性見真我到底是什麼。
如果你的初心變了,那一念初心改,萬念煩惱來。
你若是你,我即是我。
你若不是你,我依然還是我。
赤子就是扛得住一切變化而不忘你好的人。未忘自己的初心,也未忘你的初心。
初心不改,赤子不變。