一本不正經的修仙感悟 第522章 大道長生門戶。凡個惺惺覺悟

“師父，我曾經聽過一首詞一直不解，想請師父您開示。”

“啥詞呀？”

“叫做；如夢令·大道長生門戶，是元代全真道祖師王哲（王重陽）創作的修行詞作，通過內丹修煉的視角闡釋了道家長生求仙的核心思想，原文是；

大道長生門戶。凡個惺惺覺悟。鉛汞謹收藏，方始澄神絕慮。心慕。心慕。便趨蓬萊仙路。”

“哈哈哈哈哈，確實是修行用的。

正常的解釋是；

大道長生門戶，指道家追求長生不死的根本途徑，即通過體悟大道（自然規律與宇宙本源）開啟修行之門?。

幾個惺惺覺悟，（惺惺）意為清醒、覺悟，暗喻世俗中鮮有人能真正參透修行真諦。此句表達了對世人沉迷物慾、不悟大道的慨歎?。

鉛汞謹收藏，方始澄神絕慮；

鉛汞?：外丹術指煉丹原料，內丹術喻人體精氣神（鉛為元氣，汞為元神）?；

謹收藏?：強調修煉時需固守精氣，避免耗散?；

澄神絕慮?：要求心神清淨、摒棄雜念，達到虛靜狀態，此為內丹修煉的基礎?。

心慕。心慕。便趨蓬萊仙路；

雙重心慕強化對仙道的嚮往，而蓬萊仙路象征通過修煉突破生死、成就仙道的終極目標?。

很多人修那種外部的煉丹術，弄個大鍋，嗯，就是煉丹爐，老把那些帶毒的東西往一起練，十個煉外丹的，七個被丹爐爆炸崩死的，有兩個吃死的，還有一個上山采藥被老虎吃掉的。冇一個煉成的。”

“師父煉外丹真的有用嘛？”

“這玩楞有啥用啊？煉外丹就是煉藥嘛，整一大堆帶毒的東西，不吃死就怪了，這都不死那特麼可不成仙了嘛。都給整錯了，煉丹說的不是那個，煉丹是煉的內丹。

古代常把鉛汞比水火。

鉛體沉墜，以比腎水：汞性流動，而擬心火。鉛汞謹收藏是說當固腎水，息心火，修息靜功方得有成。

內丹以自身比天地爐鼎，五臟比鉛汞銀砂土五行。以五行和合成丹，修性養命，心腎正合水火。

真正的煉丹術說的是，讓人守住精氣，避免過度消耗，心神清淨、摒棄雜念，不與思維心，等當下境時所產生思想糾纏，心守一就是那個丹，那個屏氣凝神的前期。

後麵不用守一啊，心神自然而然就不會亂動了。

外在的煉丹，煉的東西，說來說去都是為了補自己，調理身體的，煉這玩楞，那不得根據自身情況來定嘛，那要是啥都往裡丟。身體不缺的，或者身體不能承受的，吃了不死就怪了。

稍微懂點中醫的都會明白，你身體不缺的給補進去就是毒了啊。也不管自己缺不缺就往裡吃還有好啊？

道是平衡，人與宇宙萬物，乃至自然規律的平衡。

不管修啥，都是修一個玩楞呢，咋說都是一回事兒。

大道長生門戶。凡個惺惺覺悟。鉛汞謹收藏，方始澄神絕慮。心慕。心慕。便趨蓬萊仙路。

這不用那麼難理解啊，那麼難乾啥啊？再簡單點；大道長生門戶，這話就說修大道的門。凡個惺惺覺悟。意思是有幾個人能真正的明白。

鉛汞謹收藏，自身精氣，心力，元神，收著點，彆一天瞎特麼亂想嘚瑟，瞎特麼亂想去消耗。就是精氣神彆胡亂消耗。

方始澄神絕慮，你彆成天胡思亂想，內心就清淨了唄，冇有那些思慮了唄。澄神就是澄清心神啊，絕慮，就是斷絕了思慮啊。

心慕。心慕。便趨蓬萊仙路。

心就是本心啊。慕字始見於西周金文。《玉篇·心部》中說慕，思也，慕字的本義是思慕。

第一個心慕就是自己的心，好好心思心思。第二個心慕，彆特麼瞎心思。

我常說，讓思維心想啥它想啥，不讓它想就不能想。無事不起念，有事念不著，這不一回事兒嘛？

能這樣，便趨蓬萊仙路。就是在走成仙路，便趨就是走啊，蓬萊仙路就是成仙的路啊。

我這麼簡單解釋出來，聽得懂不？”

“懂了懂了師父，還是再說性命雙修的事兒啊。”

“是啊，一直都是啊，咋修都是性命雙修真心至性啊。純真，無暇的心能直接通自身的性，你也可以理解為潛意識。比如；有個人真心悔改自己，下定了決心，然後你看這個人很快就做出了調整與改變。他的思想與行為就跟著變化了。

我控製自己想什麼不想什麼，隨意切換自身視角，常常站在高緯看問題，看本質，並不與問題本身糾纏，而是隻想解決辦法。就不會與思維心與情緒糾纏了啊。

那這般，不就是不跟常人一樣了嗎，不就是從這個業力，這個習慣，這個規律，出來了嘛。

出來了後，還能改變自己想法，改變自己情緒，這不就是仙的能力嗎？

像一個局外人指導著自己的一切起心動念，情緒，言語乃至行為，這還不仙啊？還想咋仙啊？

人啊，本來就是佛，道，仙，同體之物。

覺就是佛，萬事萬物的自然規律就是道，以覺為根，覺察萬物規律能用者，就是神，就是仙。

還哪裡去找神仙呀？

每一個當下的自己，就是自己的神，自己的仙啊。舉頭三尺有神明，這神明就是自己的心神，元神，潛意識等等啊。本真就是真心至性，如如不動，無暇之心啊。

這顆心纔是自己啊，纔是神是仙。無念，就是自己的本心，不受思維心影響，也不受外在境遇影響跟著糾纏啊。

不跟著糾纏就不順著自己習慣的想法，習慣的認知去跑啦，這個跑就是想嘛。

你想了什麼，心就順著什麼跑了。也叫糾纏，攀緣。

你覺察到了自己的起心動念，不順著它跑，就是有念不著啊，不著一念，就是無唸啊。

心生種種法生，心滅種種法滅。

一念一法一菩提，我起一念順這一念去想，就是一法生，因這一念產生了更多的念，就是萬法啊。

嘿嘿嘿，出了自己的規律，不再受以往習氣影響自己，遇到與以往一樣的事情時候，不會像以往那般去想，像以往那般去起情緒。

這不就從自己的規律，自己命運的軌跡中出來了嘛？

以你之心思，你的性格，你的脾氣，本該生氣，發火，甚至是吵罵的事情。

出來之後再一看，靠，原來這是我的習氣，我受我自己這種思想，這種性格影響呢。不順著它了。那人不就變了嘛，命不也跟著變了嘛。

修心好玩兒不就好玩兒在這呢嗎。”