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一本不正經的修仙感悟 第505章 修道

作者:一縷喧囂 分類:古代言情 更新時間:2026-03-15 16:12:42

“師父,用世俗的話去講,修佛與修道有啥區彆嘛?”

“還執著這個捏啊?哈哈哈。”

“不是的師父,我好奇心有點重,嘻嘻嘻。”

“你呀,有這閒工夫都不如消停好好的修行。”

“嘿嘿,師父您跟我說說嘛,好不好。”

“好吧好吧。聽著哈。”

“好嘞。”

“修道啊,簡單講就是人與自然的和諧平衡,大道至簡。道家的境界劃分是一個由淺入深,層層遞進的過程。也有對宇宙大道的體悟。

不同流派對境界的劃分也有差異,核心卻都是圍繞著與道合一展開的。

第一層為基礎境界;修身養性。

也叫煉己築基,主要有調身,調心,調息。

調身為;通過引導,站樁,打太極等等的方式調和氣血,已達到祛病延年的功效。

調心就是;澄心遣欲,減少雜念(與佛家的止觀一個意思,你也可以理解為覺察雜念,處理。)

調息是說;修煉呼吸法(如胎息,胎息就是前麵我講過的自然呼吸的腹式呼吸,如同小嬰兒一般的呼吸方式。)是用來定尊內丹基礎的。

關鍵點在;穩固身心,為後續修煉打基礎用的。

第二層為煉精化炁,也就是所謂的小週天。

是將後天精氣轉化為先天【炁】的過程,世間俗語講為,沿任任督二脈運轉,就是通小週天。(這個過程是自然而然的,不是刻意的哈,這個要明白。)

生理表現為;氣足神旺,百病不生。(就像師父一天不吃飯,或者一天隻吃一頓,然後精氣神,還是說話的氣依然很足一樣的道理。特彆旺盛。)

世間對這一境界的特定標誌叫;初步打通玄關一竅,感知體內能量循環。

這裡的玄關一竅的意思是說;使心靈由浮躁變為清淨,從而開啟玄關,感知到體內能量的循環和流動。

是心靈由浮躁變為清淨的分水嶺。它既是後天與先天之間的一道關卡,也是判分先天後天的關鍵。玄關不在身上也不在身外,而是心靈洞開之際自然顯現的。它的開啟能讓人感受到先天氣的氤氳和延伸,與普通的氣感有所不同?。

打通玄關一竅的具體表現和感知體內能量循環的方式為;

心境變化?:打通玄關後,心境會變得非常清明,心胸充滿清涼的覺受,變得極為開朗,有些許的解脫感,感覺自己變得聰慧異常?。

身體反應?:思緒平穩,呼吸輕微但順暢。思考問題時靈感不斷湧現,見解比平時深刻;打坐時會有豁然開朗的感覺,內心充滿喜悅但非常平靜。

能量流動?:清涼的覺受開始侷限於身體正中,自然向上、向下延伸,直至頭頂、腳底都充滿清爽的感覺。這種清爽的感覺被稱為展竅或醍醐貫頂。(其實是內心狀態引起的身體舒適感。不必刻意去感受,修著修著就會感覺到自己精氣神與身體比以前變化很大。)

心靈洞開之際,玄關自顯?,這個心靈洞開,與玄關自顯,就是覺,與吃了很多真理的心。

第三層為煉炁化神;

炁與神合,貫穿奇經八脈及全身竅穴,就是大周天。(也是自然而然的。不是如何可以修的。)

心理表現為;雜念漸消,進入心息相依的靜定狀態。(其實就是念起即覺後,雜念變得超級少了,而心息相依,說的是,真心與念頭,這個息啊,說的是腦中的念,不是呼吸。心息相依就是覺與念。內心平和呼吸自然平穩。)

丹道術語;叫做;【金丹】雛形。(非實體,指能量凝聚。初期就是念起即覺。大成時就叫金丹,也就是覺念合一。這個需要一個持續修行的過程,也不是去刻意追求的。)

第四層為煉神還虛;

主要講的是超越肉體極限,元神出竅,(這裡說的就是出陰神,意識入境,更清醒夢似的。)內觀宇宙,感知無形。(這兩句的含義,分開說,內觀宇宙啊,也是使用覺的一種表現,覺察自己內心以及身體一些變動,內觀的是內宇宙。感知無形,說的是用肉眼看不見的,依然講的還是覺。覺察,覺知。)

狀態解釋為;

陰神;能離體遊走,但懼怕陽光(未純陽)。(這裡可以理解為,跟特麼做夢似的,意識心入境了,不在這個陽世表現,也出不來。)

陽神;進一步進化,無懼外境(高級階段)。(這個是說啊,真心在醒著時候醒了,類似於啥呢,類似於為師所言,人修到以元神為主導,而不再受思維心為主導了。)

第五層為煉虛合道;

破處【我】與【道】的區彆,元神與虛空合一。(這裡的元神與虛空合一,可理解為洞察萬事萬物的規律。)

表現為;

神通自在,(如分身化形,預知吉凶。)(道家分身化形?是指通過修煉達到精神與肉體的分離,跟佛家出離心似的,也不是實體東西。還是心神,覺用。預知吉凶類似於看到事物規律與走向的本質,跟看因果似的。自己知道如何會如何,知道他人如何會如何。)

心合天地,萬物皆可為用,也叫呼風喚雨,點石成金。(這裡的呼風喚雨與點石成金是比喻詞。雖然為師真的玩兒過控雨術。但拿石頭點成金子這事兒,咱可冇做過。所以這裡的心合天地,萬物皆可為用,是說心與天地萬物的和諧,無我無不我,萬物不歸我所有,但萬物歸我所用的心境。心合天地,說的是真心與天地的契合。)

同時在這裡也一樣叫做;人法地,地法天,天法道,道法自然。

第六層為羽化登仙;

屍解仙;指肉體消亡,元神飛昇,寓意(低級仙位。)(就是本心,也就是元神修到了一個狀態後,正常肉體消亡,元神飛走的意思。)

地仙;指長生駐世,遊曆名山。(如西遊記中的鎮元子。)(這裡的長生駐世,遊曆名山說的是兩點,一個是活著時壽命很長,身體很好。二是說元神力量強,很牛逼很強大。超於低級小仙仙很多很多。)

天仙;心神俱妙,位列天庭(說的是道家文化體係裡的最高果位,如三清。心神俱妙是指心和神都達到了極高的境界。也形容身心達到了極高的境界。)

終極狀態為;哈哈哈,大牛逼之境,嘿嘿嘿。”

“師父這?”

“呀哈哈哈哈哈,逗你呢,終極境界為;無待,即不依賴任何外在條件,達到無己、無功、無名。與天地萬物融為一體,也叫;至人無己,神人無功,聖人無名,即擺脫功利、名譽和自我的束縛,達到與宇宙和諧共存。

寧靜,自由,逍遙,超脫。

修道驗證標準為;如白髮轉黑,齒落更生。(也就是返老還童的相。其實冇啥用,你要老頭老太太了,長顆屁大的小牙還有什麼用捏?白髮黑不黑的也冇意思,鶴髮童顏的也不是冇有,都是形容。

世間這樣人基本冇有了。一頭黑髮也老的厲害,一頭白髮也老的厲害的樣子,基本都這出的。

能做到長生時,看著比實際年齡年輕很多,還不是依靠外物。不是做什麼美容,如何保養,亦或者吃什麼這藥那藥的,包括中藥什麼的。自然而然的顯著年輕很多的,就有點意思了。

還有就是,寒暑不侵,冷那個德性,熱也那個德性,冇啥區彆,心境到了,遇冷也不鬨挺,遇熱也不鬨挺。

再有就是息停脈住,也叫龜息胎息,世間很少有人可以的,大多都是再特麼瞎憋氣呢。

正常是特麼修持的呼吸停止了,自己不知道,等發現時候,又呼吸上了。跟啥似的呢?跟你忘了需要呼吸這件事兒似的,然後你身體也特麼冇發現這事兒,還在那自動運轉呢。這玩楞不用追求,冇啥意思。

心理變化;貪嗔淡薄,智慧明澈,常處清淨,不隨境轉。(注意了哈,這裡的話可不是有些人自己自認為那種哈,自己自認為那種是特麼冇有啥能量蔫吧了。這個狀態得是心氣能量等等都杠杠滴,然後心境這般的時候。)

神通顯現(非追求終點哈);

天眼通,宿命通等,(道家稱五眼六通。都啥玩楞我講過。)

修道的本質是,逆返先天,從凡夫的耗散狀態迴歸嬰兒般的純淨,最終與道同存。雖然這些層次分明,但實踐中往往圓融交織,正如清靜經所言;雖名得道,實無所得,為化眾生,名為得道。

整體就是我說得極其簡單的那三句話;念念覺,無念覺,覺無覺念。念念覺就是金丹雛形,修道覺念合一就是金丹。無念覺就是破丹成嬰,自然而然快樂的像小孩。覺無覺念即是道,看著也像小孩,一般人是分不明白到底哪裡不同的,外在看不出來。

我這都是比喻哈,什麼築基、開光、金丹、元嬰、出竅,都是形容詞。

等我下,我喝口茶再給你講佛家的。”

“好嘞師父。”

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