一本不正經的修仙感悟 第396章 炁

“大哥，炁到底是什麼東西啊？我感覺我到現在對炁這一字的理解，也都隻是一種表象。”

“所謂的炁；是宇宙生命的原始能量，是一切生命與萬有的來源。這種能量源於虛無，歸於虛無，處於有和無之間。

道家認為，此炁非彼氣，炁乃先天之炁，代表無極，而氣則是後天之氣。

炁是天地初開時的本源之炁，乃萬物之母，此炁無始無終，不生不滅，與道體的存在性征類似?。”

“大哥覺，炁，道它們之間是不是有著什麼聯絡？我怎麼感覺它們怎麼這般類似。”

“哈哈哈，覺，炁，道，這三個東西相同處在於，不生不滅，無始無終，說是一個東西也是，說不是也不是，區彆在於理解與運用，它們其實是一體的。

修覺與修炁也叫修道，修道與修覺也是在修炁，而修道與修炁其實也是在修覺。

不管如何去形容，這三者並不可分。

道乃一切始源，覺是一切根本，炁為萬物之母。

我們無極劍宗修的無極，就是這些東西的總和，它還有另一個名字叫做混沌元炁與先天一炁。

混沌元炁指的是宇宙形成前，氣、形、質三者渾然一體而未分離的迷濛狀態，也可稱為渾元一炁或原始之炁。

傳說，在宇宙形成之前，世界處於混沌狀態，充滿了元炁。這種元炁包含了天地的雛形，即已經呈現出陰陽但尚未分離的元炁狀態，也包含了萬物的最初始生命。它是形成天地萬物的母體?。

道家文化中，元炁有著特殊的地位，被認為是宇宙最原始的本根，代表太極。

在神話故事盤古開天辟地的傳說中，也描述了混沌元炁的存在和作用。

盤古在混沌元炁中孕育，並最終劈開混沌，使清炁上升為天，濁炁下降為地，從而形成了天地萬物?。

除混沌元炁之外，還有一物叫先天一炁。

先天一炁，又稱先天真一之炁、先天真炁、太乙含真炁等，是道家哲學和修煉中的一個重要概念。

它代表了宇宙萬物生成之初的本原之炁，是一切生命和事物的根本。

在道家修煉中，認為每個人都有先天一炁，這是與宇宙相連的純淨生命力。通過靜心、冥想、呼吸調節等方法，可以使得先天一炁在體內凝聚，進而轉化為金丹，象征著修煉的最高成就?。

混沌元炁與先天一炁在道家思想中均代表宇宙初始的原始能量，但二者有所區彆又存在聯絡?。

混沌元炁通常指的是宇宙未形成前的無序狀態中的原始能量，它代表了宇宙初創時期的混沌與無序。在道家一些解釋中，混沌元炁也被視為元始祖炁，是宇宙萬物生成的根源之一?。

而先天一炁，則被視為更為純粹和本源的能量。它無形無象，不生不滅，不增不減，是萬物生生不息之始炁。先天一炁在道家修煉中被視為至關重要的存在，是修仙追求的終極目標。它代表了宇宙中最原始、最純淨的能量，是生命之火的火種，也是精神與體魄強健的基石?。

這兩者在關係上，混沌元炁與先天一炁雖然都代表了宇宙初始的原始能量，但先天一炁在道家思想中被賦予了更為純粹和本源的意義。同時，在另一些道家解釋中，混沌元炁也被視為先天一炁的一種表現或形態。

知道這些後，我們先不區分矛盾這二者。

利用這二者的理論來觀照，我們認知中所謂的覺，炁，道。

從而會發現，這些東西的特質都是一樣的，即有區彆也無區彆。刨開區彆的定義。

那麼我們修覺，修道，修炁，其實是一回事兒。

修覺必然修道，修道必然修覺，兩者不二。而修這兩者就是在修炁，在修混沌元炁與先天一炁。

所謂的金丹，就是將自身的雜質剔除，凝練。

這些雜質呢，有所謂輪迴帶來的業力，也有此生新造的。

修佛者一般隻提煉先天的東西，後天的不要了，而修道則是先天與後天同時煉。

凝結金丹，就是將自身一切散亂歸於一處，心神守一，你也可以簡單理解為將精氣神統一。

這個丹，不是實質丹丸，也不是玄幻小說，或者哪個大傻逼吹噓出來的體內凝結了什麼東西。它是屬於無形無相，炁的範疇內，形容為丹。

將一切東西凝結，化成一之後，這個就是丹，再從這個一，打碎往外延伸與自己的整體契合，就叫碎丹成嬰，另一個名字叫道胎，也叫元嬰。

道胎，也就是元嬰，指的是修煉到一定程度後形成的類似於嬰兒般的純淨無暇的精神能量體?。

修到這般後，以元嬰，也就是純粹之靈的特質，便能做到玄幻故事裡的事情。

用俗世修仙境界形容詞講，元嬰後麵就是，出竅，分神，合體，洞虛，大乘，渡劫。

出竅指能元神出竅神遊天外。

分神是能將自己神識分成多份同時運用。

合體則是說元嬰和肉身合一，或者你可以理解為精氣神守一後，與身體協調達成一致。

洞虛階段是對天地元氣的感應和運用更為深刻。可理解為洞察虛界，透過表象看本質的能力。

大乘，就是傳說中的肉身不滅，神體純淨，累積力量準備渡劫的前期。

渡劫後，經曆天劫考驗，成功後可飛昇仙界。

但，其實他媽的說的都是一回事兒，這些都是形容詞，是形容對能量的運用狀態。

當自身能量達到純粹無瑕之後，就類似於當年大哥自己問了自己一句，我的夢如果是我的應該受我控製纔對啊？然後直接獲得控夢能力，意識清醒於夢中。

還有悟道前，大哥問自己，我的思維如果是我的，應該受我控製纔對啊，然後從輪迴跳出來，當自己的主宰。

再比如，大哥認為，人不該恐懼一切纔對，直接獲取強悍的膽氣。

大哥認為，自己修得一切外邪不敢侵染己身，所以任何外邪見我都膽寒。

咋跟你形容呢？我要說就一個字，爽，你肯定說我是在敷衍你。要說要什麼有什麼吧，還不是憑空就能變出來。

準確的說的話就是，擁有絕對自由的意誌，我想我就能，我願意我就可以。這麼說可能會更加貼切。”