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芳芳的一枝花 第66章 魏晉風度失傳

作者:蘇黃銀 分類:古代言情 更新時間:2026-03-15 16:04:59

血濺白練,六月飛雪,大旱三年!

嵇康是竹林七賢之一,竹林七賢中有嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮鹹、王戎。

在魏晉交替之時,出現了竹林七賢,他們為了躲避司馬氏專權的政治黑暗,成為了文人,從此以放達避禍。

曆史的車輪,又回到了三國兩晉南北朝時期。

在三國鼎立的時候,有魏、蜀、吳,三個國家分裂割據中國。

自從東漢末年的農民起義中的黃巾起義以來,社會矛盾早已被激化,引發了地主豪強的土地兼併、宦官專權、賦稅沉重的社會動亂,加上連年的天災人禍,自然災害也多有發生,這些導致了東漢王朝的加速滅亡。

其中,以黃巾起義為首,打擊了東漢的政治和經濟基礎的根基,在東漢末年的時候,豪強並起,意圖加速東漢王朝的滅亡,並且聚集勢力,劃分勢力範圍,為了在最終實現他們的帝王之夢。

宦官是在朝廷中除了朝臣之外的皇帝的寵兒,皇帝為了宦官能夠自由進出入皇宮,所以,隻有那些被閹割了的男性同胞才能成為皇帝身邊最信任的人,同時,他們也是皇後的奴仆,因為已經被閹割了才進入的皇宮,所以他們和皇後之間冇有生育能力,皇後也可以放心地同宦官們說話、聊天、解悶、談心,甚至是賞賜財物,也都是可以的。

皇後的正宮之位是為了昭告和母儀天下,但是,皇後隻有一個,她也不會參與和過問朝綱。

在有的時候,宦官會將皇後的秘密偷偷地讓皇帝知曉,所以,宦官也成為了在宮鬥之中依附皇帝的必勝人物。

竹林七賢經常在竹林之中聚會、飲酒、清談,他們以自身的行動表明瞭他們七個人的政治立場,從而推舉崇尚自然、反對禮教的思想潮流。

嵇康是一位音樂家,他編曲的《廣陵散》曾在臨行前被他再次彈奏,這也是成全了他死前的願望,再彈《廣陵散》是他人生的未竟之事。

但是,世界上總有你意料之外的事情,在嵇康死後,《廣陵散》失傳。

在《廣陵散》絕後,隻有竹林七賢的故事,在讓後人思考著當時的曆史背景,還讓人們對古琴曲《廣陵散》產生了探索的興趣。

“為天地立心,為生民立命,繼往聖之絕學,開萬世之太平”

成為了當時社會清流的夢想。

三國鼎立的君主分彆是,魏國曹操、蜀國劉備、吳國孫權,北魏最後吞滅了東吳和西蜀,成為了魏朝。

但是,司馬氏覬覦曹氏父子的權力已久,最終篡奪皇位,建立東晉,魏朝在曆史上被稱為西晉。

在東晉之後,首先進入了南朝的四代皇權更迭,分彆是宋、齊、梁、陳。

南朝的四位國君都是頂流的美男子,劉宋建立者劉裕、南齊建立者蕭道成、南梁建立者蕭衍、南陳建立者陳霸先,在陳後主叔寶的荒淫無度之中,最終導致《玉樹後庭花》中的“隔江猶唱後庭花”

的亡國悲劇。

南北朝之間的對峙時期,生靈塗炭,民不聊生,合稱的南朝在南方,北朝在北方。

北魏的統一維持不久,就分裂為東魏和西魏,東魏更迭為北齊,西魏更迭為北周,最後由北周的外戚楊堅一統天下,建立隋朝,成為了隋文帝。

隋朝曆經至二世被李淵建立唐朝而滅亡,隋二世是隋煬帝。

如果我的冤屈最終不能沉冤昭雪,則會導致七十二天罡和三十六地煞的出現,會由他們組成了梁山泊的一百零八個好漢,這一百單八將則會在末年重演《水滸傳》。

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