彆慌，先吃口飯 第 466 章 信手拈來

【第 466 章 信手拈來】

------------------------------------------

同窗們偶爾探頭看他仍在抄書，難免露出疑惑神色，有性子直率的便問：“顧兄，小考在即，你怎麼還在抄這些偏門注本？不趕緊背帖經、練策論嗎？”

顧遠山隻是抬頭笑了笑，指尖敲了敲抄好的書稿：“帖經的核心章節早已在平日的學習當中就穩固，策論也每日有在請教夫子，實在是急不得。”

他的從容並非盲目自信。

每日抄完書，他會用半個時辰默寫《禮記》核心段落，檢驗帖經功底。

晚間練筆時，便以小考題型為題，試著用抄書積累的各家註解破題、承題，策論中引經據典愈發嫻熟。

……

問話的學子一聽他這話，頓時有些羞愧地低下頭去。

他算是“臨時抱佛腳”之一的人。

平日裡隻夫子在的時候認真聽講，等夫子走了，他的心也就偏了。

如今得知要小考，他才忙不迭開始緊張起來。

冇曾想，隻是詢問一下顧遠山，得知他竟日日都有堅持學習……

這位學子深受打擊，隻覺得自己從前太過於貪玩。

若是平日裡堅持學習，又怎麼會臨考在即，才慌慌張張地背書！

想到這裡，他緊了緊手中書卷，下定決心日後都不貪玩，跟著夫子好好學習纔是。

可這誓言不過是堅持了幾日，還未到小考那日，他就全部忘記。

夫子中午宣佈放學，他便急匆匆往學院外頭跑了。

像他這樣的學子很多。

雖然因著小考在即，許多學子聽課認真了不少。

但三天打魚，兩天曬網的學子，仍是大多數。

像顧遠山、張安生這等數年如一日地堅持者，終究是少數。

……

府學的庭院裡，秋意日漸濃厚。

老槐樹葉落得愈發頻繁，跑馬場的草色也添了幾分枯黃。

而顧遠山案頭的抄稿卻越積越厚，摞起了薄薄一疊。

每一頁都寫滿了工整的小楷。

沈知言也收起了玩心，日日拉著張安生互相抽查背誦。

偶爾來勸顧遠山一起刷題，見他始終沉心抄書，也隻能無奈笑道：“你這書呆子，真是半點不慌。”

顧遠山卻不辯解，隻是將抄好的幾頁書稿遞給他.

“這幾處註疏對經義解讀甚妙，或許對你有用。”

沈知言接過一看，果然是自己百思不解的難點，頓時喜出望外，連聲道謝。

……

隨著小考之日日漸臨近，府學的氛圍愈發緊張。

連夜裡書舍的燭火通明，學院都不再管理。

這是學院特意出的規定，臨近考試，無論是小考、大考，亦或是參加鄉試期間，都可以無視學院內就寢的規定。

這也是變相支援學子們徹夜研讀了。

……

學子們挑燈夜讀的身影映在窗紙上，與月光、樹影交織成景。

顧遠山依舊保持著規律的作息。

等抄完最後一頁書稿的那日，他將所有抄本裝訂整齊，又通讀了一遍。

心中對《禮記》的義理脈絡愈發清晰。

他吹了一曲舒緩的簫聲，伴著窗外的蟲鳴入眠，對於第二日的小考，冇有絲毫忐忑。

他知道，平日的每一分積累，都已化作應對小考的底氣，剩下的，不過是從容赴考，落筆從容。

……

小考當天。

府學的講堂被佈置成考場。

桌椅按序號排得整整齊齊，硃紅廊柱上貼著“肅靜”、“迴避”的字條。

許夫子帶著兩位助教巡場，氣氛肅穆。

考卷分發下來，題型分為帖經、墨義、策論三類。

難易程度各有側重，恰好戳中不同學子的短板。

……

首先，帖經題算是基礎送分題。

它算是“古代完形填空”。

考官遮蓋經書正文部分文字，讓考生默寫。

秀才試的時候，帖經題十有八九都是從“四書”中抽取出題。

而如今，雖然大部分題目還是從“四書”的出，但也有少部分會涉及“五經”。

這短短十道帖經題，顧遠山剛開始就遇到關於《禮記》、《尚書》的句子。

這都是從前學過，背過的重點核心，他自是掃一眼就能準確補出被遮蓋的字詞。

而最後一道，更是簡單。

是出自《詩經》的詞句。

遮蓋的是“蒹葭蒼蒼，白露為霜”中“蒼蒼”、“為霜”這類需精準記憶的疊詞與虛詞。

顧遠山雖然作詞作曲不行，但對於這些詩文背誦，卻是手到擒來的。

……

很快，顧遠山便完成了這帖經題。

他將其重新檢驗了一遍，確認，冇問題，才接著往下看。

這第二道則是墨義題，也算是從前的經義題。

墨義側重考察對經典註疏的理解與闡釋，需考生結合注本回答經文含義。

第一道，是出自《大學》的題型，顧遠山很輕易便答了出來。

第二道則是從五道“五經”題中選擇自己的本經題來答。

顧遠山所選的《禮記》，出的題是關於“‘禮之用，和為貴’的核心要義”。

還有“《禮記》中‘修身齊家’的邏輯關係”。

這些都是顧遠山反覆鑽研過的。

甚至，他這些日子所抄寫的書中，還有了新的見解。

他不僅能複述鄭玄、孔穎達的註疏，還能融入《禮記集解補註》中的新解，條理清晰。

……

策論題目是“如何以禮治教化鄉鄰”。

這屬於經策類，要求結合經典談治國治民之道。

這道題對顧遠山而言堪稱量身定做。

《禮記》本就是與“禮治”脫不開關係。

他更是對於相關典故、名家論述，信手拈來。

開篇便引《禮記》“道之以德，齊之以禮”破題，中間結合時政分析“禮治”對規範民風的重要性，論據紮實、邏輯嚴密。

反觀不少專攻《詩經》的學子，雖文采斐然，卻在“禮治”義理的深度上稍遜一籌。

……

整場考試中，顧遠山的節奏始終沉穩。

麵對自己熟知的題目，他筆尖不停，答題紙很快寫得滿滿噹噹，字跡工整無塗改。

碰到自己不算熟悉的《詩經》《尚書》《春秋》《周易》題目，他便放慢速度，儘量調動有限的知識儲備，不輕易留白。

身旁的沈知言幾次悄悄抬眼，見他答題從容，心中暗暗佩服。

自己為了應對帖經背得昏天黑地，顧遠山卻憑著每日積累的功底輕鬆應對。

實在是我輩楷模！