彆慌，先吃口飯 第 200 章 大學之道

【第 200 章 大學之道】

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下午孫秀才隻讓他們看書練字，就去了彆的班級。

據說學堂裡上午隻有丙班的學子需要孫秀才的任課，甲班和乙班都是自己學習，遇到不懂的再提問。而到了下午，丙班的學子就留在課室裡自習，複習上午的新知識也好，寫課業也好，練字也好。

顧遠山自然是乖乖拿出《大學》一書，看了起來。

畢竟，今日孫秀才說了，明日要教導這一篇課文，若是冇有溫書，明日豈不是跟不上進度？

他自然是更喜歡未雨綢繆的。

翻開書，第一句就是《大學》最有名的一句——“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”。

這開篇之語，也是整部著作的核心思想。這句話的意思，顧遠山甚至不需要看註釋，也是知道的。

畢竟這句話十分有名，它的宗旨在於弘揚光明正大的品德，在於使人棄舊圖新，在於使人達到最完善的境界。體現的是儒家對道德修養和人格完善的追求，以及通過個人修養實現社會治理和天下太平的理想。

在顧遠山沉浸於溫書之際，被打了手心的祁雲照和魏清然兩人則苦兮兮地抄書。

即使雙手又腫又痛，也得完成夫子的任務，否則第二日懲罰翻倍。

沈葉初依舊埋頭看書，完全看不出有思緒波動。

而獨坐在另一邊的劉慧安，看見顧遠山拿出新書在看，他也下意識跟著拿出來。隻不過看了半盞茶功夫，就開始走神，堅持不下來。

看不下去的他隻好捅了捅顧遠山的胳膊，“遠山，你還冇看完嗎？”

顧遠山無奈，心裡對於這個打擾自己看書的傢夥有些煩躁，隻低低搖搖頭。

見顧遠山不理會他，劉慧安低低嘟囔著：“這樣久了，都還冇看完，看來遠山也不怎麼樣嘛。”

說完，也不再管顧遠山，而是扯了扯正艱難抄書的魏清然的袖子，“清然，你抄完了嗎？要不要我幫你抄？”

魏清然皺了皺眉，看著筆下寫歪了的字，揉了揉眉心，勉強笑著道：“不了，謝謝你慧安。”

他心裡不斷罵娘。

孫秀才教了他一年多了，怎麼會認不出他的字跡？他是吃了熊心豹子膽了纔敢讓彆人代抄！

見魏清然回話，劉慧安也不管他在做什麼，隻一味靠過去，打聽道，“咱們夫子經常這樣懲罰人嗎？”

他不管魏清然的臉色，隻一個勁兒地喋喋不休：“不是我吹，我在我們鎮上上學，夫子從來都冇有打過我。”

“那你學問定是好極了？”魏清然咬牙切齒地看著劉慧安抓著不讓自己抄書的手。

”哎呀，一般一般，隻不過夫子教學的內容都能記住罷了……我跟你說，要不是我爹孃耽誤了我，指不定我早就考上秀才了，可惜浪費好幾年的光陰……哎！”

被迫接受劉慧安的吐槽，饒是一向溫和待人的魏清然都忍不住要發火了，隻見他抽回自己被抓得牢牢的袖子，僵硬笑了笑，“慧安如此厲害，我自是比不上。不過我今日要是抄不完書，明日夫子準得生氣，要不你先練練字，待我抄完再同你說話？”

“好吧。”劉慧安無趣，也總算是放過了魏清然。

他抬頭看了看另一邊抄書的祁雲照，心裡一抖，快速收回眼神。又將視線移到前麵默不吭聲的沈葉初身上，最後他纔有些無聊地坐回位置上，掏出紙筆來練字。

……

顧遠山對於這一切都冇關注，知道劉慧安不打擾自己了，更是一心沉在學習中。

《大學》一書篇幅不算長，顧遠山大致將全文看了一遍，知其大意，又將核心段落標註出來，嘗試著背誦。

至於為何不繼續深究其含義，自然是因著夫子還未教過，顧遠山怎麼理解都是字麵的、淺顯的，浪費時間的。

書讀百遍，其意自見。這半日功夫，對其自是“初見”，而“深見”則需要夫子指導下日積月累，遠不是一個下午就能做到的。

不知不覺中，外麵傳來了下課的敲梆子聲。

顧遠山頓時回過神來，收拾了東西，就準備回去。

“天哪~我還冇抄完！”祁雲照欲哭無淚。

魏清然筆耕不輟，冇有停歇。

劉慧安高興地看著顧遠山，“遠山，你要去吃飯了嗎？一起吧？”

麵對這樣的邀請，顧遠山條件反射拒絕：“不了，我先回書舍練字，晚些時候再去吃飯。”

聽了這話，劉慧安自是一陣失落。

顧遠山則鬆了一口氣，提著東西就趕緊離開。

……

顧遠也並不是騙劉慧安，他本就打算回書舍練字。

畢竟學堂放學還算早，他安排了一個小時的時間去練字，等練完字，再去吃飯也來得及。

見字如其人。在前世，若是字寫得好，自是加分項。但在古代科舉製度下，練字對於學子而言絕非“錦上添花”，而是與學業、功名掛鉤的“硬功夫”。

字寫不好，文章再好也可能落榜，這是科舉取士的“隱形門檻”。

科舉考試對書法的要求近乎苛刻，甚至形成“以字取人”的潛規則。雖說鄉試、會試、殿試都會采用“糊名謄錄”製度，遮蓋考生姓名，由專人抄錄答卷。

但是，謄錄官也會如實反映原卷書法優劣。若是遇到字跡潦草、筆畫不清的答卷，即使內容尚可，也可能因為“卷麵不潔”被降等，嚴重者直接淘汰。

昭明王朝對於科舉的字體冇有硬性要求，隻一個，用楷書即可。

對於這個，顧遠山自是感激不已。畢竟他記得前世瞭解過的，科舉為了保證卷麵統一，催生了規範工整的“館閣體”，要求字體方正、筆畫均勻、結構嚴謹。

學子若寫不好館閣體，即便經義精深，也難以進入考官視野。

例如清代名臣曾國潘早年曾因書法不佳，曾多次鄉試落榜，後刻意練習館閣體，才得以中舉。

除了對科舉的影響，一手好字更是文人的“門麵”，關乎社交與聲譽。對於日後的交往日常，書信往來，一手好字更是能贏得友人尊敬，甚至能得到師友引薦……

總而言之，對於學子來說練得一手好字，不僅是科舉應試的“敲門磚”，也是文人身份的“通行證”，更是修身治學的“修行課”。

它絕非單純的技藝訓練，而是與學業、功名、社交、修養深度綁定的“必修課”——字的好壞，甚至能在一定程度上決定一個學子的人生上限！

顧遠山自知冇有這方麵的天賦，也不想受限於字跡困頓，更該勤奮些練習！