Z世代藝術家 第120章 把主編忽悠成腦補怪

第118章 把主編忽悠成腦補怪

文字記者瘋狂著頭髮，感覺腦子都快炸掉了。

時代亞洲版主刊麵對的是國際用戶，所以內容用英文書寫，現在的中文採訪，最終都要翻譯成英文。

可是方星河的那些話要怎麼翻譯？

比如最後一句「我的神在這裡」，明顯是一句帶有多重含義的巧妙雙關。

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方星河有道家背景，大家都知道，而在道家中，大腦裡麵的某個地方是神之居所一此處的「神」，第一重含義很可能是精氣神的神。

與此同時，它又帶著「天上神」和「自我之主宰」的意思。

前者好辦，一個「god」就搞定了，可是後麵的怎麼辦？

是翻譯成「Masterofoneself」，亦或者「SeIf-mastery」，還是更能強調命運自主權的短句「In controlof one'sown destiny」？！

方星河隻講了三個小短句，總共11個字，可是想要翻譯出精髓來，同時保持原本的簡潔的力量感，這他媽根本就不可能！

當他恨不得把自己禿的時候，攝像記者也瘋了。

好不好看是客觀現實，帥卻是一種感覺，就比如現在的方星河，那種姿態帥得攝像師恨不得把雜誌變成電視節目。

不過，雖然錄像用不上，但這哥們抓到了方星河輕點太陽穴時最精髓的瞬間，給了一個俯拍的側臉特寫，方星河平靜的眼神和似是嘲諷的嘴角再配合上手指動作，形成一種幾乎要衝破螢幕的—力量感。

冇有更好的形容了。

居高臨下的俯拍意味著一種絕對的壓製，但是方星河的肢體張力恰好宣示著一種對抗，這種構圖上的意外驚喜來之不易，截出來稍微做點渲染就是絕好的封麵照片。

趙耀不再驚惶，他被震的不輕，但是沉默之後，緊隨而來的是巨大驚喜。

「我知道你一直是以狂妄著稱的、一個內地很難出現的叛逆少年。」

他慢慢組織著措辭，希望不要浪費掉如此有分量的迴應。

「但是你的思想深度和—-嗯，自信程度，仍然極大地出乎了我的意料。在繼續下一個問題之前，我特別想要向你表示敬意，你讓我對內地的文化力量產生了很大敬畏，我在港島接觸過很多有錢人家的小孩，他們在你這個年紀，滿腦子都是豪車名錶夜店女孩。」

趙古拉斯至少有七分真心。

他現在甚至都不講「你們大陸」了，改稱內地，這是一個很好的現象。

方星河冷靜回道：「在世界上的任何地方，都隻有生活在苦痛和貧瘠中的少年纔會思考深刻命題，泡在蜜罐子裡的漂亮蘋果纔沒有那個時間，物質世界的精彩自然會帶來精神世界的充實愉快，這不是誰的錯，這隻是現實，我恰好是不得不努力思考的其中一個，這既不值得憐憫，也不值得歌頌。」

賣慘都能賣到如此深刻的偶像，不管是往前數還是往後看，方星河都是絕無僅有的獨苗。

趙耀動容，但並未察覺任何不對，而同行的女助理，看著方星河的眼神已經帶上了姐姐粉特有的心疼。

他越是平靜，女人就越是心疼。

「0K。」趙耀點點頭，「你準備繼續聊聊信仰的現實價值嗎？」

「當然。」

方星河對於這個問題，有太多的未儘之詞。

「撇開西方過於嚴肅的Faith不提，我們中國人的信仰獨立務實而又自由，這是事實，也是我下一個觀點的基本前提。

決定我們中國人信什麼的核心因素，其實是信什麼能夠帶來足夠的好處一一可以是物質上的，也可以是精神上的。

打個最簡單的比方，某個教會在我們縣傳教，為了打開局麵，負責人宣佈：去聽一次佈道就給兩枚雞蛋。

那時恰好我母親病重，我開開心心的去了，在一眾老人、中年婦女、流浪漢中間被擠得瑟瑟發抖，但是仍然聽得特別認真。

我想：神啊神，不管你是哪裡的神，除了雞蛋之外，有冇有符水什麼的給我整一口？

結果並冇有，那是基督教。

但我仍然非常真誠的守到最後一一因為雞蛋要到結束了才發一一結果輪到我的時候冇有了。

神父滿頭大汗，道歉說：實在冇有想到會來這麼多人，並且都能堅持到最後，雞蛋準備少了，你們明天再來，我發雙份。

我馬上問：那我不要雞蛋了，您給我一盒止痛藥吧。

在價格上講，當時一盒止痛藥略小於四個雞蛋，我吃虧了。

可他遺憾的搖搖頭：不行啊孩子，買雞蛋我有預算，買止痛藥我解釋不清楚。

我纏著他講：我家裡有特殊情況，我媽媽病了，你給我買止痛藥，我回家把我媽也發展成信徒，您還白撿一個。

他不乾，隻是回道：信主不可如此功利，但是冇關係，主仍然會保佑你的，孩子。

自此之後，天主教就在我心裡打上了「又笨又小氣』的記號。

因為我去過隔壁市的龍華寺，大和尚們知道了我的情況，不但請我吃了頓素齋，還給了我一串開過光的木珠手串。

他們講話也實在：眾生皆苦，施主隻需床前儘孝，別的且放寬心罷，須知，佛也有憾，等佛度不如自度，等人救不如自救，若救不得亦度不得，那時施主再來禮佛。

後來，龍華寺香火鼎盛，但是教會一旦不發雞蛋，馬上就恢復到小貓兩三隻的狀態。

您看，區別出來了。

佛教在國內傳承多年之後，被改良成了善者自救，我不知道他們的教義是不是那樣，

但是大和尚掏心窩子的話就是勸我儘人事重自身。

而這種改良的本質原因就是您的第二個問題：信仰的落足點。

相信什麼、仰慕什麼能給我們帶來最大的好處，那麼它就是最正確的信仰。

所以在國內，當下最主流的信仰是革命精神，偉人思想，先祖崇拜，以及儒釋道三教的先聖諸神。

從上至下，各有原因。

革命精神是用來保底的非常態精神，中華民族的民族特性經過現代思想改造之後，所形成的民族主體意識，最為鮮明的外在特徵便是反抗一切不公。

個人的行動力有差距，個體思想或左或右不一而同，但是我們的集體意識完全支援『匹夫一怒血濺十步』、『捨得一身剮敢把皇帝拉下馬』、「而今重呼大聖來』、『蒼天已死黃天當立』等等一係列的終極反抗。

當然，革命精神並不是現在的主流顯學，它不經常出現在誰的口中，它隻是悄悄的待在我們心底，用一種潤物細無聲的方式影響著我們的底層思維架構。

相信它的好處，是讓我們勇毅不屈。

相對而言，偉人思想被提及得更多一些。

信仰他和他的思想，年輕的我們多半出於慣性，中年人和上上一代人的體會肯定更深刻些。

在我看來，他的思想是典型的鬥爭方法論，是革命精神的具體闡發，是經過實踐證明唯一可以救中國的行動教材和精神養料。

再冇有什麼方法論比他的思想更有實際價值，更能適配我們國家的文化和國情。

相信偉人思想的好處，在於主宰我們的精神世界。

先祖崇拜這件事，我的感想不深，應該向您請教。

北方其實冇有很健全的宗族體係，而南方的宗族凝聚力特別強。

我個人以為，東北之所以形成一個個小家庭的分散自治結構，主要是因為在重工業生產體係下，大部分生活難題都得到了國家的長期兜底，所以抱團顯得既無必要，也冇有很高的回報。

而兩廣福建等南方地區相對來講，早期土地貧瘠資源匱乏，以血脈為紐帶進行宗族式抱團，能夠極大程度對衝掉小家庭所需要麵對的生存風險，同時最大程度的降低信任成本和溝通成本，共同祭拜先祖正是這種凝聚力的來源。

當血緣上的先祖成為強而有力的紐帶，那就冇有必要再去額外多信一個神，去尋求身份上的共鳴。

所以在南方的很多地方，祭神便是祭祖。

那麼回到最初的問題。

您問我，信仰的落足點是什麼，答案很簡單一一物質或精神上的極大滿足。

精神大於物質。

同時，長期滿足大於短期滿足。

對於我個人而言，方法論上我信偉人思想，核心底色我信革命精神，整體立場上我信血脈混同的民族意識，而所有種種歸於本真之後，我信我自己。

我消化了那一切，變得自由而清醒，我隻活這一世，我要極儘燦爛地忠實於心意。

心為猿、意為馬，所以想狂奔則狂奔，想憤怒則憤怒，想勒停則勒停一一這便是我所理解的信仰的現實價值一一通過相信什麼，去貼近什麼，最終實現什麼。

它很簡單，小到文化偶像，大至橫渠精神，人理應擁有這種自由想信什麼，便信什麼。」

辦公室裡第三次陷入死寂。

其實趙耀的抗性已經被方星河拉起來了，他仍然震撼，卻不至於失語。

隻不過，越來越宏闊也越來越深刻的見解和表述，需要足夠長的時間去思考、咀嚼、

回味。

良久，他悵然嘆息：「相信、貼近、實現———-方星河，你也有你的方法論了。」

方星河也感慨著笑了笑：「我不止是站在真正巨人的肩膀上，更有一個難以複製的過往。」

趙耀以為他感嘆的是童年經歷，因此不認同的搖搖頭。

「不是誰都有你這種天賦的，不幸的人很多很多，可是這種級別的思考總結能力，我隻在你一個人身上見到過。你不該留在國內的，真的，你應該去更廣闊的天地———」」

趙古拉斯又開始了。

同時刻在骨子裡的中式思維和對西方的崇拜，已經把他異化成了一個隻剩下二十年壽命的時代畸形。

方星河甚至都懶得和他再爭辯什麼，隻想等到二十年後，有機會再問一句：趙主編，

現在感想如何？

「我現在很好，步履輕鬆，步調從容。」

方星河笑看擺擺手，舉起茶杯，想了想，又放到一邊，拉開了可樂拉環。

嗯，心態上是很想品茶的，可是少年的口味，仍然極度嗜糖，這真冇轍。

趙古拉斯看到這一幕，非但不感到可笑，反而莫名其妙的心生悲憤一一媽的，這叼毛完完全全是一個孩子，那我這半輩子到底活到哪條狗身上了？！

他實在忍不住，問出心中疑惑：「既然你相信自己，那麼，你想貼近什麼？最終又要實現什麼？」

當然是貼近統子哥裡麵那個極限人類模版咯！

體質超人，健康長壽，百藝皆精，或許還有一些別的什麼可供挖掘的特長但是這種實話不能付諸於口。

所以他輕描淡寫的回道：「實現一種精神上的絕對圓融完滿吧。去年，我還在念中學二年級的時候，有一個十分狂妄的願望—」

「哦？」趙耀感興趣極了，迫不及待追問，「是什麼？」

「神以下唯我，而我之上無神。」

影帝方麵不改色地講著中二爆表的話，內心的羞恥感混著一種裝逼的快樂，一陣一陣狂湧而來。

真的，演技這東西太有用了，但凡缺一點，都做不到他這麼自然。

之所以明知羞恥還非要說出來，主要還是希望能讓現在的中二少年們有一個合適的個人簽名。

今天的採訪實在太深了，大部分粉絲應該是看不懂的，也很難被激發情緒。

這怎麼行？

苦吃了，累受了，粉冇漲到，星光也冇割著，算下來血虧十倍。

搞兩個恰到好處的金句，也別管中年人看到皺不皺眉，先讓粉絲有高潮的點再說別的。

這就是水軍頭子的職業素養，別給我機會，有個縫我肯定操一波粉。

操練的操。

趙古拉斯果然被鎮住了。

嘴角一陣抽搐，半天都不知道該怎麼回。

按照他的正常性格肯定要批評兩句的，但是一想到人家方星河前麵的論述，忽然又感覺自個不配。

可是不聲吧，把這句話放到前麵的思想裡一對比，多冒味啊？！

他冇轍了，隻能絞儘腦汁的仔細琢磨，想看看這句狂言到底有冇有什麼深意在裡麵。

結果一琢磨，好傢夥，感情還真不簡單啊？

趙耀精神一振，興奮追問：「神以下唯我，是衝擊最強的意思吧？要麼不做，要做就做到最好，追求人類極限的卓越！

而我之上無神，既表達了你不信神，堅守唯物主義思想的理念，又呼應了「我就是自已的神」的個體唯心主義精神！

我發現你的邏輯框架特別堅固且自洽，對外界，你是一個唯物主義者。對內，你又有點像主觀唯心主義和自我哲學的個體提煉派。

你到底看了多少哲學類書籍？你是怎麼把那些截然不同的理論統合起來進行消化吸收的？請務必把你的書單推薦給我，這太有學習價值了！我相信，《時代》的那些精英讀者一定會非常感興趣，是主動請你去演講、作報告的—」

「......

那麼多刁鑽的問題都冇乾倒方星河，這句真情實感的讚美卻把他給整死機了。

我看過多少哲學類書籍？

完整的一本都冇有，碎片的能湊出來一百本不止。

我怎麼做到的理論統合？

高強度鍵政、網噴、辯論，躺在病床上疼的睡不著的時候就翻出來思考今天哪裡發揮得不夠好。

書單《詭秘之主》和《道詭異仙》你看不看？

影帝方回不了，於是隻好高深莫測的笑了笑。

「儘信書不如無書。除了《毛選》，我不向人推薦任何書，包括我的《蒼夜雪》和《少年》在內。」

趙耀沉默了片刻，啃然一嘆。

「你的境界，我已經評判不了了。原來這就是內地的頂級天才啊，真讓人絕望——」」

方哥的嘴角抽了抽，趕緊灌了一口可樂壓壓驚。

腦補怪啊，真讓人難繃———

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生物鐘暫時修改，每天可能是白天寫，晚上更。