科舉操作手冊：一起來學八股文 第21章 如何破題

嚴侗見嚴恕一副低頭受教的樣子，就冇怪罪他之前胡說八道。

他接著問：“你背了那麼多八股文，思哥兒前些日子也和你講了不少。八股的規範和結構應該已經不用我說了，是吧？”

“是。”

“八股文章首重破題，考官閱卷時間非常緊迫，如果文章第一句話的破題便不好，下麵的文章就不會再看了。所以，我打算在啟程趕春闈之前，先讓你把這個學會。”嚴侗說。

“是，我會好好學的。”嚴恕點頭。

“嗬，我聽你剛纔說的那些，覺得你不像是能沉下心來學的。”嚴侗瞥他一眼。

“……”嚴恕無語。他爹也真是的，剛纔自己說讓他隨便說，言者無罪一類的，等他把真心話都說出來了，又來這麼一下子，這讓他怎麼回答？算釣魚執法？

“我本來看你早上挺用功的，覺得不用撲作教刑了，現在看來，後麵教你的時候，夏楚還是省不了。”嚴侗一笑。

“啊？爹爹，我錯了。”嚴恕趕緊求饒。

“我冇說現在就要打你，你先不忙討饒。我的意思是，你若生出輕慢之心，那我就不客氣了。”嚴侗說。

“是，我不敢輕慢。”嚴恕有些後悔，冇事說啥真心話呢？他爹完全不懂欣賞啊。

“好了，我給你講下破題的規矩。”嚴侗說。

“所謂破題，就是破說本題的大意，也即是將題義點明。破題隻能用高度概括的幾句話，一般為兩句，就破開題意。

作破題時要恰如題位,不可連上,也不可犯下。破題時語帶上文稱之為連上，語侵下文謂之犯下。

破題時又不能漏題，不可罵題。題中義理冇有破全叫做漏題；若將題中字眼全部寫出，不能渾融，叫做罵題。

作破題還有一項規矩，即不能出現所謂聖人、賢人及堯、舜、禹、湯、周文王、周武王等人的名字，也不能出現鳥獸草木及器物之名，而要用其他字眼代替。

如孔子在破題中要用“聖人”代替，顏回、曾子、子思、孟子要用“大賢”代替，孟子還可用“亞聖”代替，孔子的弟子可用“賢者”、“賢人”代替等等。

至於鳥獸草木、器用等物,都以“物”字代替。”嚴侗一下子把破題需要注意的要點全部說清楚了。

“至於破題的具體方法，有破字，破句，破意三種，破字最下，而破意最上。

破題有明破、暗破。所謂明破，就是照題字而發明題意；所謂暗破，就是照題意去破而不露出題中的字眼，換言之，即是將題目的字眼,暗暗用同義詞掉換。

如題目為“孝弟”二字，直接去分剖“孝弟”二字之意義即是明破。如破時用“倫”去代替“孝弟”二字,就是暗破。

破題又有正破、反破。所謂正破，即是按照題目意思直接去破。所謂反破，就是按照與題意相反的意思去破。

例如《學而時習之》這個題目，若按照學習應該“時習之”去破，則為正破；如破時以學而不“時習之”去破，則為反破。

破題又有所謂順破、逆破。所謂順破,就是按照題麵字眼,依照次序，自上而下去破。所謂逆破，就是將題麵的字眼顛倒過來，自下而上去破。”

嚴侗又講了一大套。

“破題的方法多種多樣，有上句領章旨，下句講本題的；有上句講本題，下句承章旨的；有上句講本題，下句或推開，或吸下，或直斷，或虛抱的。又有先用斷語起語，而破本文者。

總之前人有言：‘未作破題，文章由我；既作破題，我由文章。’即是說，破題一作,通篇文章的主腦、框架、脈絡便已定，作文者隻有抱定破題，一層層、一步步作下去，不能隨己意為之。”嚴侗終於把破題講了個大概。

嚴恕聽得稍微有點暈。

“我這麼說，你也冇什麼感覺。還是來舉幾個例子。”嚴侗看齣兒子已經有點跟不上趟了。

“比如你背過的那篇文章，題目是《天下有道，則禮樂征伐自天子出》。它的破題是什麼？”嚴侗問。

嚴恕條件反射似地回答：“治道隆於一世，政柄統於一人。”

“對。這就是順破。前半句話講的是‘天下有道’，後半句話講的是‘禮樂征伐自天子出’。就是換了個字眼，‘禮樂征伐’就是‘政柄’，‘天子’就是‘一人’。”嚴侗分析道。

“再比如《子曰:‘管仲之器小哉’一章》，這個題目非常長。你先把那一章背給我聽。”嚴侗說。

“嗯？《論語》裡管仲那一章麼？”嚴恕問。

“廢話，你不要說你忘了？”嚴侗說。

“額，忘不了。要不爹爹還不打死我？”

嚴恕一笑，然後開始背：“子曰:‘管仲之器小哉!’或曰:‘管仲儉乎?’曰:‘管氏有三歸,官事不攝,焉得儉?’‘然則管仲知禮乎?’曰:‘邦君樹塞門,管氏亦樹塞門。邦君為兩君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知禮,孰不知禮?’”

“嗯，這個題目那麼長，是很大一段話，商錄是怎麼破的？”嚴侗問。

“聖人陋霸臣之器,而兩辟伸之者之說焉。”嚴恕回答。

“是的，這個破題就是大題的破法。破大題貴在言簡意賅，概括主旨。‘陋霸臣之器’就是貶管仲，是全段主旨。而‘兩辟伸之者之說’則是概括後麵那麼長一段話，夫子在做什麼，就是夫子兩次反駁為管仲說話的人的荒謬觀點。”

“再來一個小題，就周儒的那篇《小子》吧。‘小子’二字，語出何處？”嚴侗問。

“出自《論語·泰伯篇》：曾子有疾,召門弟子曰:‘啟予足!啟予手!《詩》雲,戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。而今而後,吾知免夫!小子!’”嚴恕對答如流。

本來要是單拎出“小子”二字問他出處，嚴恕也要愣半天。但是那篇八股他背過，自然對答順利。

“嗯，周儒的破題是‘大賢有意於門人,而呼之使自覺也’。這就是意破。大賢指的是曾子，他叫‘小子’就是呼門人，‘使自覺也’就是道破曾子的意圖，曾子想要使得門人弟子能夠自己體察出保全父母之體的拳拳深意。曾子臨去世之前的無限深情，都寄托在他那一聲口呼的‘小子’之上。”嚴侗說。

嚴恕仔細體會了一下，覺得也就那樣。這破題很好麼？不過小題的確難破，能破成這樣不錯了。當然，他不敢說。否則他爹叫他現場破一個，那不是死得很難看？

後麵，嚴侗又舉了幾個例子，反正就是將破題的各種方式技巧大致上都給嚴恕介紹了一遍。

直講了半個時辰，方纔停止。

然後，嚴侗寫下兩個題目：

《夫子溫良恭儉讓以得之》、《‘子路有聞’一節》。

他對嚴恕說：“今日上午，你就做這兩個破題吧。不許查書，不許問思哥兒，就自己想去。知道麼？你第一次破題，破得不好我不怪你，但是偷懶不行。”

“是。我知道了。”嚴恕答應，然後退出書房。

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本章寫死我了，真的寫死我了。

我都已經不想寫承題了。因為承題還要講朱子的註釋啊。說實話，對冇有係統地學過儒家經義的人來說，這玩意兒真的是看不懂的。我寫得要死，估計根本冇人看啊。

可愛的讀者們，這章真的會有人看麼？我十分迫切地想要得到大家的反饋啊。決定了我後麵的文怎麼寫。如果不想看，那我就略過了，我自己還輕鬆得多。

下一章主角要自己寫破題，這也是特彆可怕的東西。因為我要自己寫了，主角不可能一開始就能寫出範文的水平的。我抄都冇地方抄。我打算讓AI來了。希望Deepseek不要辜負我。