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地仙隻想種田 第505章 浩然聖地

作者:勤奮胡圖圖 分類:現代言情 更新時間:2026-03-15 23:17:09

  離開萬仙城十萬裏,林東來明確看見屬於自然道主的金色道田消失,進入了另外一位元嬰道主的地界。

  東海龍宮在這裏也佈置了產業。

  林東來打聽過後便知道,這裏屬於東土浩然聖地的地盤。

  東土有兩個聖地,一個是劍閣聖地,專出劍仙。

  一個就是浩然聖地。

  浩然聖地是儒道合流,將人道、仙道結合起來。

  雖然也是一個宗門形製,但本身囊括書院、家族、仙朝各種結構。

  浩然聖地治下,遵循古製。

  以元嬰道主為[天子],以金丹後境的真君為[公],以金丹中境的真君為[侯]、金丹初期的真君為[伯]。

  他們都各自擁有道國,不過是以諸侯國的製度存在,以[世家]治國,各家家主世襲為官,為貴族。

  此外還有、子、男,兩爵,是屬於假丹真君、又或者一些紫府世家的家主的爵位,他們也有國土。

  以及諸書院,用來培養[士],也就是學習[修真百藝]的地方,當然也包含各種學說理論。

  此處道主姓秦,出自浩然聖地頂級世家秦家,此世家中,已經累積出過有三位元嬰道主。

  秦家信奉[法家][儒家][墨家]學說,因為其三位道主,便是分別學得三家理論成就的道主。因此治下多此三家學說的書院。

  進入此中境土,龍女都拘束了許多,此方天地規則,是道主圈地自治,最重[出身]也重[道德禮法],以及自身的[學識]。

  東海龍族原先雖然出過元神,屬於元神聖地,但後麵便落莫了,比不得浩然聖地。

  況且龍族的龍王、龍君,也是需要浩然聖地承認的,若是不得浩然聖地禮法承認,東海洞天,便會被大椿道主反客為主,直接占據。

  說起來龍族和浩然聖地的關係也是不錯,也有不少龍子,龍女,前來浩然聖地求學的,當然也是給浩然聖地提供大筆的讚助費。

  龍女身邊的真正龜監給林東來介紹道:“真人,此處浩然聖地中,關於靈植之道的,稱之為農家學說,煉丹製藥相關的,則歸屬於醫家學說,不過現在都分得冇有那麽清楚,真人若是想要獲得一些靈植種子,倒是可以在這裏找尋一二。”

  “不過東洲靈植之道,已經被自然道主錨定,因此這裏農家弟子,其實也很多和自然道主關係密切。”

  龍女著華服,要去拜訪此間世家貴族,卻是扔給林東來一袋錢。

  林東來看去,這邊的貨幣,竟然已經完全摒棄了靈石,變成鑄錢,但鑄錢中的本質依然是靈氣,這一枚鑄錢金燦燦的,上麵寫著[當萬],內裏靈氣數量質量約莫等同於一枚上品靈石。

  “真人,此方境土,靈氣和靈機都被鎖定了,隻有獲得了爵位纔可以逐級調動,外來修士雖然一時間可能不受戶籍製度影響,但很快便會引來官府注意,因此需要辦理度牒,表明身份,如果是得浩然聖地承認的,則會給予對應爵位。”

  “商國是屬於浩然聖地承認的伯國,太虛紫霞朝陽真君,地位應該等同於伯,稱商伯,您作為宗主掌門,出門在外等同於真君。”

  “不過,您的出行方式非禮,並不屬於外交,也冇有國書,因此這裏不會承認的,所以需要花費金錢,才能進行修煉。”

  林東來聽了,對這處地方更是搖頭,隻覺得比自然道主麾下還要嚴苛。

  這些個爵位倒像是枷鎖也般,讓人渾身不自在。

  林東來的[泉中水]道基,[路旁土]倒是適合這裏,但主客需分。

  林東來拿著龍女給的錢,購買了一些冇有見過靈植種子。

  隨後又購買了一些農家靈植傳承,其實浩然聖地的農家傳承已經自成一派,隻是冇有元嬰道主,而且自然道主,擷取了一切關於靈穀的權限,令東洲的高階靈穀種子,都得從自然道主這裏進貨。

  相反,林東來看到了一些和混元五行真君的傳記。

  這些書籍,在萬仙城、在自然盟都是禁書。

  但在這邊,混元五行真君,被尊為:人道大宗師。

  在這些傳記中,著重記載了混元五行真君的功果。

  關於地仙道統方麵的,關於靈植之道上麵的,關於教化群生方麵的。

  上麵說道:東荒靠近十萬大山,原本屬於荒蕪之所,不受東土禮法教化,原本都是些蠻垌、三苗、九黎、百夷諸民。

  修士都是些邪魔外道、巫祝之類。

  瘴氣叢生,百毒肆虐。

  

  因為混元五行真君帶著麾下五大弟子,一並治理,治黃沙、疏水道、開山嶽……調理東荒風水,才引得更多東土聖地的修士,往東荒遷徙,建立下混元仙城、混元福地。

  但上麵冇有寫混元五行真君怎麽死的,隻講述他治理天地有功,是知行合一之人。

  又說曾經吸引了一部分誌士仁人,一並前往梳理東荒,留下了許多奇觀。

  林東來在上麵看到了[太淵],看見了[竹海]。

  萬裏太淵是一條金丹蛟龍開辟的,萬裏竹海是廣陵真君開辟……

  僅僅和萬仙城,相隔著十萬裏,這邊的記敘就完全不一樣。

  林東來看了看,此中記錄者是為[史家]。

  史家最喜歡記敘曆史,但由於本土曆史會冒尊者忌諱,於是就喜歡記錄鄰居家的曆史。

  另外還有修野史的,其中一部分修野史的,改行做了[小說家],隱去真實姓名,隱去真實地點,將真實曆史以小說話本的方式演繹出來,這邊添一筆,那邊加一撇。

  這些以金丹真君,元嬰道主為原型的話本小說,一向很受歡迎,之前青木門中都有不少修士喜歡,但其實都是書商,在這邊拿了原本,複刻的盜版罷了。

  林東來唏噓不已,隨後又進了一批傳記類小說。

  主要包括混元五行真君的、純陽真君的,想要在野史小說中找到一些蛛絲馬跡。

  甚至林東來還看到了自家師尊,也就是太虛紫霞朝陽真君為原本人物的話本小說,名字叫做《紫陽贅婿》,林東來翻看了一二,竟然連純陽仙府尋寶都有,而且還是最近連載的。

  便是自家這個掌門藥師真人,在裏麵也提了一嘴,不過改了個名叫做[青木真人],上麵給編了一個身份,說是青木長生真君轉世,一直在圖謀接引師尊混元五行真君。

  就是法器不真切,不是林東來的蓮台淨瓶楊柳枝,被改成了青木長生真君的[長生妙樹],功法也是[青木長生真經]。

  林東來隻覺得這種小說,真真假假,倒是可以用七竅玲瓏心,各自演繹。

  林東來這邊購置了足夠的東西,對白蠟金的神通[正衣冠]多了一些感悟。

  以史為鑒,可以知興替。

  由於林東來出手闊綽,拿著龍女給的零花錢,都是[當萬],卻是吸引了不少有心人注意。

  這邊浩然聖地治下,這種錢被稱為[靈錢],是浩然聖地,統一度量衡的產物。

  普通修士都是用當十、當百,便是當千都少有人使用,更何況是最高規格的當萬。

  而且林東來買的的東西,很有跡象,是從萬仙城來的外鄉人,便是跟著龍女一起前來都被打聽到了。

  龍女身份尊貴,在此中等同於[王姬公主],比普通的宗女都要地位崇高。

  林東來這種容貌昳麗的小白臉,直接被定義為[龍宮贅婿],加上林東來又看了半天,以太虛紫霞朝陽真君為藍本的《紫陽贅婿》,更是坐實了身份。

  很快便有一位紫府真人的車架,便停到了林東來麵前,這邊重禮,隻要是當官的,有爵位的,都會有車架。

  拉車的也是各種珍奇異獸,用來表明身份。

  天空中也有專門的車道,地位越高,車道越高,屬於高人數等。

  “這位真人是第一次來我雲國吧。”

  林東來看他穿著像是一個古人,戴玉冠、著金帶,配長劍,和這邊普通修士相差甚大。

  這邊普通修士的服裝,都是黑白、青、紅,雖然和東荒那邊看起來有些不同,但冇有這麽古,倒是還能接受。

  見林東來有些謹慎,那青年笑道:“真人莫怪,我乃此雲國仲氏家主仲文豹,並無惡意。”

  林東來倒是清楚仲氏,是雲國的上卿家族,有數位紫府真人,把控著仲國的外交、祭祀,此外還有人在秦天子之邦為官。

  隨即隨意作揖:“不錯,我自東荒萬仙城而來,打算前往東海,路過貴寶地,乃停駐一二,見識風俗,增長見聞閱曆。”

  “果然,那萬仙城雖然在東荒,卻也是繁華之地,真人一身氣質不俗,道德之氣化作祥雲,在上方凝而不散,可見是赤誠的君子,人品貴重,讓在下忍不住想要和你這樣的君子為友!”

  林東來雖然感覺腔調怪怪的,卻這話聽起來確實舒服。

  於是道:“道經雲,是道則進,非道則退;不履邪徑,不欺暗室;積德累功,慈心於物,能做到這點,便是有道之士,與道友共勉。”(本章完)

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