天紀：失傳三千年的易經改運術 第4章 天紀概論《四》

所以你住的位置不一樣，你的念就不一樣；念會影響想法，想法會影響做法，做法又直接影響命運。我們為什麼要幫人改位置、調方位？因為你在不同的位置上，想法自然不同。位置對了，念就正確，一念之間，成敗就定了。

好，這就是我們講《易經》的前提，在正式進入之前，諸位要先瞭解“天地定位”。那《易經》為什麼會衍生成六十四卦呢？諸位想想，一個家裡有八個方位可以住人，八個方位兩兩相重，就衍生出六十四卦，這就是《易經》六十四卦的由來。

用人間道、用人倫的角度看《易經》，就變得很簡單。比如雷（震卦）到了天（乾卦）的位置，震為長子，長子住到爸爸（乾卦）的位置，就是“雷天大壯卦”。反過來，爸媽住到兒子（震卦）的位置，就是天在雷的位置，對應“天雷無妄卦”，這就容易招來無妄之災。

大壯卦怎麼記？其實看卦象就懂了。如果長子住到三女兒（兌卦）的位置，也就是雷到了兌的位置，《易經》裡就叫“歸妹卦”，意境很不好，不是“歸解”。用“妹妹”來象徵，就容易出現同性戀的情況。

你們回家想想，自己是不是亂住的？現在同性戀的現象不少，有人闖天下，有人卻走上這條路，很多都和住錯位置有關。比如有的兒子，明明是兒子的身份，卻住到爸爸的位置，還沒結婚就佔了父親的方位。孔子說過，“過之謂之狂者”，二十歲的人住到四十歲人的位置，年紀才二十，心念卻跑到四十歲的狀態，這就是很多人思想超越年齡的根源。

一旦坐到爸爸的位置，他就會自居為“爸爸”：第一，你們誰的話我都不聽，我是爸爸，怎麼會錯？第二，既然是爸爸，就要扛起全家的責任，把過多壓力攬在身上。

如果爸爸住到媽媽的位置呢？媽媽在家本是輔佐先生的角色，對應“坤為地”的輔佐之象。把這種象放到社會上，就會發現這類人總在做副將，當不了主將。不管是部隊還是官場，主管像爸爸，副主管像媽媽，他總做副職，就是因為住錯了位置。過與不及，都會讓一個家變得不一樣。我們幫家裡人定位，就像天地定位一樣，一切自然會順著天紀的規律迴圈。

天紀本無顯性規則，但《易經》裡藏著根本法則。照理說我不該講這些，可諸位看看，人間立了“殺人者死”的法律，作姦犯科的人還是很多；法律再詳盡，犯法的人也沒減少。而老天爺從不立法，龍捲風一來，人人都嚇得逃跑；地震一到，個個都慌忙躲避，這就是天威。

關於六十四卦的形成，諸位有不瞭解的嗎？我們講課的時候會說，比如大兒子住到爸爸的位置，大兒子對應外卦（上卦），爸爸的位置對應內卦，這就是《易經》的上卦、下卦之分。在正式講易經圖之前，我還會跟諸位解釋爻的設計原理，這樣大家就清楚了。

好，諸位有沒有疑問？其實這看似複雜的陽宅學，核心就四個字，長幼有序。人家問我陽宅學用什麼公式，這四個字就講透了。《易經》的“易”，本就是要我們化繁為簡。

諸位知道嗎？現在外麵的陽宅學都在講形式：門不能對門、竈台要朝哪個方向、兩邊要擺魚缸、哪邊放樹木盆景、埋塊玉避災。可諸位想想，你兒子住到西邊的房間，就算擺一千塊玉，太陽還是照樣從西邊下山。世界上沒有任何東西能改變天地間的東南西北，我們做人要順天承運。

用邏輯想想，一個人的力量有飛機、輪船大嗎？沒有。飛機航行時還要靠羅盤定方向，可現在有些人，哪怕是博士，出門都搞不清東南西北，還說“我從來沒注意過”。這就是教育的失敗，隻學理論，從不實踐。學而後思纔是正道，你為什麼不思考？連簡單的東南西北都搞不懂，還談什麼風水？

所以外麵的風水地理，全是在“形”上做文章。很多客戶問我：“家裡廁所門對著浴室門怎麼辦？”“臥房門不能對臥房門吧？”這些通通都是形式上的講究。為了避災，買玉、買簫、買魚缸，這些都不是真理。各門各派說法不一，沒有統一依據，全是主觀論斷。而我們講的這些，五千年前就被證實了，沒有例外纔是真正的理論。

第一堂課我們講天文，第二堂課講地理。八字算命算的是“命”，陽宅地理管的是“運”，運是掌握在自己手裡的。如果婚前算出沒有兒子，婚後可以通過調整居住位置改變。把房子東西切兩半，北邊屬陽，住北邊容易生男孩；南邊屬陰，住南邊容易生女孩。

隻有兩個例外：如果床緊靠著東邊牆壁，會有“負負得正”的情況，本來該生女兒，結果生了男孩。陽宅學也講“象”，講得越多，諸位對“象”的理解就越透徹。比如廚房的象，像刀象，肉放在砧闆上被切割，就像人躺在手術台上被處置。

諸位想想，廚房放在西北角（乾卦，代表爸爸），就容易對爸爸不利；廚房在西南角（坤卦，代表媽媽），可能導緻太太先離世；廚房在東宮（震卦，代表兒子），就可能出現兒子夭折的情況。我們算命時能預知兒子可能夭折，這時就以結果為依據指導行動，把東邊的廚房改成臥房。

臥房對應九宮八卦裡的“宮”，把東宮改成臥房讓兒子住，就是“名位相等”，身份是長子，位置在東宮，正合《易經》的象。有人說“怎麼把兒子和蘋果樹比”，這就是讀書沒讀到“神”。名字叫蘋果樹，就該長在適合的地方；兒子是長子，就該住長子的位置，天地萬物的象都是相通的。

位置對了，念就正確。兒子會明白自己的角色，專心讀書考大學，父母也不會逼著他賺錢。可如果兒子住到西北角，就會自居為爸爸，執意要賺錢養家，一念之間，未來四十年的人生就變了。

教育孩子也是如此，打罵著逼他讀書沒用，要激發他內心的渴望，這纔是“神”的力量。命是天註定的，“天所覆，為命”，老天爺賦予的是命；運掌握在自己手裡，靠調整方位化解，這就是九宮圖的部位化解法。比如東邊是廚房，就把它改到西邊的“無人帶”——如果家裡沒有三女兒，西邊就是閑置的無人帶，適合放廚房。

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要是家裡剛好三男三女，八個宮都有人住，也有辦法。360度的方位裡，八個宮之外還有十六個“不管帶”（無人帶），把廚房放到那裡就行。這些方法能讓我們脫離形式的束縛，不像台北市政府提倡“一男一女恰恰好”，隻講形式卻做不到。

外麵的陽宅學總在形式上糾結，把竈台在東邊挪來挪去，還是在東邊；把門改來改去避免對門，廚房位置沒變，根本沒抓到“神”。真正懂的人，會把複雜的事情簡化。陽宅學的核心是長幼有序，小到一個家，大到宇宙、國與國之間，都能用這個道理解釋。

再舉例，東邊是客廳就難生兒子，因為東宮本該是兒子的臥房，客廳是“客”的象，代表來去自如——兒子可能考上台中的學校，週末回家像客人，週日就回學校。客廳放在西北角，先生就會把家當旅館，深夜纔回來睡覺，對家庭疏於照料。

客廳適合放在西南角（媽媽的位置）。婚後太太順從先生，“男有分，女有歸”，太太住先生的位置，對應“地天泰卦”；先生住自己的位置，對應“乾為天卦”，卦象自然吉利。有人說過去重男輕女，這是誤解。《禮記·禮運大同篇》講“男有分，女有歸”，過去員外都敬畏夫人，老天爺甚至給女孩子兩個居住方位，比男生更寬鬆。

過去算命多算兒子，是因為兩千多年的農業社會需要壯丁種田，出發點很單純，並非重男輕女。住錯位置才會出現反常，先生住到太太的位置（天住到地的位置），天地相悖；太太住自己的位置，兩坤相疊，先生就會氣機痞塞、運勢不順。

男人結婚前後的位置不同：結婚前住自己的長幼方位，結婚後要調整。比如家裡老三，等大哥結婚後，老二補到大哥的位置，老三補到老二的位置，依次遞補。我曾遇到南部一位種田的老先生，他沒讀過書，卻憑直覺讓三個女兒都住東南方的房間。這個房間的象，是未婚女孩住進去能嫁好丈夫，懷孕能生女兒。結果三個女兒都嫁了優秀的女婿，這就是“智慧無傷”，不懂理論卻抓住了“神”。

我們對天文地理要抱持“相信不迷信”的態度，相信是“學而後思”，沒學就妄下定論是無知。國父說“知之為知之，不知為不知，是知也”，不懂還要亂說話，纔是真的無知。

上課中我們還會講典故、測字。測字也要按《易經》的象來批，就像紫微鬥數，外麵的書都在講“形”，哪些星曜搭配代表什麼，我們卻講“神”，所以變得很簡單。有個客戶找我尋失蹤的弟弟，沒有八字，我就讓他寫個字。快過年了，他寫了“福”字。

按象來批，“福”字的部首和“牢”的部首相近，我就問他有沒有認識警務人員，告訴他弟弟可能在牢裡。他當場拜我為師，說家人都不知道，弟弟因吸毒被抓，確實在牢裡。這就是“象”的智慧，別被字的表麵意思束縛，死摳字形隻會一葉障目。

現在學校教孩子一筆一劃寫字，卻不懂“象”的核心。這種死闆教育讓孩子失去判斷力，不會做決策，被騙後吃的是無法挽回的虧。教育孩子要培養他的獨立性，引導他明辨是非，一味禁止、打罵沒用，這就是當下教育失敗的根源。

看相也能看出教育的問題：孩子進小學時，眼珠黑亮、眼白少，聰明活潑；小學畢業眼白變多，黑珠變小；高中畢業黑珠更小，眼白更多；大學畢業眼神獃滯，沒了靈氣。這是因為教育沒能保持孩子的智慧活力，嘴上喊著“科學”，卻講不清科學的定義；整天說“仁義禮智信”，卻解釋不清“義”是什麼，導緻知行不一。

三個月後，我會讓大家煥然一新，開啟思路。諸位來自各行各業，社會上很多專家在研究教育問題，我隻是提供一個參考角度。堯舜尚且不恥下問，沒有人十全十美，放下身段才能真正領悟《易經》的“神”，別被固有認知矇蔽，就像兒子看到爸爸，先入為主覺得“爸爸的話都一樣”，根本不聽。

沒上小學的孩子充滿好奇心，什麼都敢問，這就是智慧。博士、碩士反而不好意思問，因為放不下身段，才會無知。調整好心態，才能進入《易經》的核心。《易經》六十四卦對應六十四種動作，掌握它們的關係，不僅能幫到自己，還能傳給子孫後代。

給大家的書都是很好的參考書，我還會再著三本書，配合錄影帶使用。大家有任何意見，隨時可以提。我們講天文時，會順帶講人相、麵相、測字，這些都是算命的輔助工具。八字裡不會有台北、台南的方位，這時就靠蔔卦、測字來補充，算出問題後，再用地理方位化解。

上知天文、下知地理、中知人間道，抓住《易經》的“神”，算命、看相、占蔔、天文、地理就都成了“形”的工具。自己領悟“神”後，住哪裡都不會受歸妹卦影響；要幫別人時，再用這些“形”的方法。

《易經》從頭到尾都在講“堅定”，心意要堅定。龍捲風能吹走樹、房子、車子，卻吹不走人，可有人聽了兩句閑言碎語，就動搖了學到的道理，就是因為不夠堅定。要學而後思，別被旁人的話幹擾。

現在很多人活在“聽說”裡，別人說什麼就信什麼。建議這類人學會“做聾子”，別輕易被外界聲音影響。有時候耳朵聽到的、眼睛看到的都不是真相。我批八字時苦口婆心，就怕有人斷章取義、誤導他人。

每個人都要扮演好自己的角色：記者要原原本本呈現事實，別摻雜個人意見；普通人看到衝突，別主觀認定兇手，隻陳述自己看到的片段就行。主觀認定會造成冤獄，講真話不需要藏著掖著，人人都坦誠，天下自然太平。

今天就介紹到這裡，下堂課開始會給大家發講義，書可以慢慢看，但別被書的“形”束縛，要讀出裡麵的“神”。

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