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欣可小說 > 古代言情 > 天紀:失傳三千年的易經改運術 > 第35章 鍼灸《三》

那我們接下來繼續講下針相關的內容。現在呢,我們常用的針號,像諸位看到的,都是有代號的,比如說三、二、一五、三二這些針號。大家記住,數目字越大的針越細,所以一號、2號、3號、4號的針就比較粗。你們到醫院去打靜脈注射的針,可能4號、5號就很粗,注射脊椎的針更粗,粗得差不多像螺絲刀一樣。32號針已經很細了,一五就是一寸半的針。

那30號針就反過來,號碼小一點,針就比較粗一點,哈。30號針也是一寸半的,還有2815型號的針,我們平時需要準備28號針。平常處理雜症,32號針就足夠了,但很多時候我們會用到28號針,為什麼呢?因為有的病人開完刀以後,會產生很多結締組織,麵板變得又硬又厚,普通的細針根本紮不進去。你看他那塊麵板太硬了,就是因為開完刀後有疤痕組織在裡麵,這種結締組織非常硬,細針紮不進去。還有些病人腳腫得厲害,裡麵全是淤血塊,細針紮進去都會彎掉,這時候就需要用28號針來下針。

一寸半的針是我們用得最多的,大部分用在肌肉豐厚的部位,四肢、軀幹都可以紮。那手指頭旁邊呢,就算手再胖,也沒有身上其他部位那麼厚,哈,我們大部分都用一寸針。剛剛給大家看的這個針,就是一寸針,一寸針比較短,我們紮手部、腳部旁邊的穴位,都用一寸針。大家看這個代號3210,它的粗細和32號針一樣,隻是尺寸不一樣而已,好。

還有一種比較長的針,就是32號、30號的三寸針。三寸針很長,我們常常用來做透穴,透穴在很多地方都會用到。透穴的效果非常好,針下去當場就能緩解病痛,等我們講到具體穴道的時候,再教諸位怎麼透穴。哦,那三寸針透下去,拔出來的時候,病人的病痛當場就能去掉,針灸就是這樣立竿見影,做得好的話,效果真的非常快。

那如果做得不好呢,病人就沒什麼感覺,但也不會有壞事,除非你紮得太深了。我們常說“腹深似井”,但也不能真的盲目深紮,要是你照著這句話,不管不顧地深紮,古人可不會替你承擔責任,這個責任得你自己承擔。所以我們有時候會需要用到透針,身上很多穴位都可以透,我會教你們怎麼透,透針的時候不但不傷筋、不傷骨、不傷血脈,甚至連一滴淤血、一滴血都看不到,針進去再拔出來,病人一點血都沒有。

比如像手腕關節疼痛、腳扭傷,還有劇烈頭痛,都可以用透針的方式,針下去幾秒鐘,疼痛當場就能緩解。我可以現場給大家演示,幾秒鐘就能讓疼痛的手恢復活動,至於要不要去醫院開刀,就看大家自己的選擇了。

如果中醫以後能更好地發展起來,全世界各地的醫療費用會減少非常多,這是我們對針灸的一個期望。那還有一個就是我剛給諸位看到的放血針,我們現在大部分都用這種放血針。大家在中醫典籍中看到的九針,我們這裡的九針圖,就是按照典籍中原樣、原寸手工製作的。

我們臨床上用得最廣的還是毫針,當然長針、火針也會用到,後麵我們會介紹火針如何燒製、如何使用,比如在調理腫瘤相關病症時,我們會用到火針、撥針,也會用到放血的方法。各種針的形狀不同,使用的方向也不一樣,諸位不需要自己去製作這些針,這套針在美國買要400多塊美金,是別人送我的,而且這些針是一次性使用的,我隻是拿給大家看看樣子,讓大家知道我們老祖宗過去是用這樣的針具。

現在我們臨床用的,就是我剛才講的那三種針、放血針,再加上火罐,就足夠了。我們抽膿的時候,也不需要下很深的針,太深反而不好。過去的老師傅,也就是我們老師的老師,他們用針的時候,就用一個棉布包,把針插在裡麵,今天看病人肩膀痛,就從棉布包裡拿出針,隔著衣服就下針了。到了後來,大家就習慣把衣服拿掉,操作起來更方便一些。

那針彎掉了怎麼辦呢?過去的針紮完還要收回來再用,針彎了就丟到地上,用腳磨一磨,這就是自古相傳的方法,是不是很有意思?但那種技術很麻煩,而且過去沒有不鏽鋼,針不是金針就是銀針,金針太軟,必須做粗一點,銀針太脆,也必須做粗一點,不管是金針還是銀針,都要做得粗一些,不然容易斷掉,銀針尤其容易斷,要是斷在身體裡麵就麻煩了,過去處理斷針的情況很多。

但我們現在幾乎不會遇到斷針的情況,為什麼呢?因為我們現在用的都是不鏽鋼針,質量很好,隻要操作得當,就不會斷針。那針最容易斷的地方在哪裡呢?對,就是針柄和針身連線的地方,所以我們下針的時候,都會留一點針柄在外麵,不會把整支針都插進去,就算真的斷了,一壓針頭就會出來,馬上就能抽出來,沒有傳言中那種斷針會在身體裡亂跑的情況,大家不用擔心。

我紮針這麼多年,從來沒有遇到過斷針的情況,因為我們用的都是不鏽鋼針。大家不用太過糾結過去的斷針問題,中醫的書雖然很多,過去會發生的事情,現在因為針具的進步,已經不會再發生了,你們不用想太多。

接下來我們講納天幹,在介紹12經絡之前,諸位一定要掌握一些基本知識,這樣我們才能繼續往下學。有一句口訣大家可以記一下:甲膽乙肝丙小腸,丁心戊胃己脾鄉,庚屬大腸辛屬肺,壬屬膀胱癸腎臟,三焦異象正中繼,心包同歸於癸水。這句口訣的字句不重要,核心是記住心包對應癸,三焦對應壬,甲對應膽、乙對應肝,丙對應小腸,這樣編成口訣,隻是為了好背而已。

除了天幹,還有地支,地支歌是這樣的:肺寅大卯未成功,脾巳心午小未中,亥焦子膽醜肝通。天幹有十個,地支有十二個,幹支結合起來,就是六十個為一個甲子迴圈,這個以後我們會慢慢用到,大家剛開始接觸,慢慢習慣就好,不用害怕。

大家剛開始看中醫的書、天文地理的書,看到甲乙丙丁、戊己庚辛壬癸,子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥,可能會覺得很緊張,其實不用怕,我會一步一步帶大家慢慢瞭解,這些都會用到的。我們用幹支,最主要是用它的五行屬性,甲乙屬木,丙丁屬火,戊己屬土,庚辛屬金,壬癸屬水,這就是五行的屬性。

中醫的五行理論,是很多人覺得難以透徹理解的地方,還有八綱辨證,其實大家如果真正理解了它的意思,也不用刻意去簡化,因為陰陽五行是無法取代的,必須用這個理論來解釋人體的生理和病理變化。中醫的五行相生規律是:木生火、火生土、土生金、金生水,每一個五行裡麵,又分陰陽,比如陽木、陰木,陽火、陰火,陽土、陰土,這樣就對應了十個天幹。

天幹對應的臟腑是:木對應肝,火對應心,土對應脾,金對應肺,水對應腎,同樣的,每一個五行都有陰陽,所以纔有十個天幹。我們講的中醫臟腑,“臟”就像“收藏”的“藏”,有收藏精氣的意思,“腑”主要指消化係統,所以我們說的五臟(肝、心、脾、肺、腎)都是“臟”,屬於陰;六腑(消化係統相關)屬於陽。

比如甲對應膽、乙對應肝,木分陰陽,陰木就是肝,陽木就是膽;火分陰陽,陰火是心,陽火是小腸,所以心和小腸都屬於火;脾是陰土,因為脾是內臟,對應的陽土就是胃;肺是陰臟,對應的陽金就是大腸;腎是陰臟,對應的陽水就是膀胱。這些代號都是有意義的,我先給大家舉個例子,慢慢我們會越來越深入。

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為什麼中醫把心臟定義成火呢?因為心臟不斷地跳動,會產生很多熱量,而西方醫學看心臟,更多是看它的結構,比如瓣膜閉鎖不全、心律不齊、心肌梗塞、冠狀動脈硬化等,都是看“形”,沒有關注到“神”。而中醫所說的“神”,就是心臟不斷搏動產生的能量,心臟一天大概跳動十萬次以上,不斷產生熱量,人的體溫來源就是心臟,西醫知道人的正常體溫,卻不知道體溫的來源是心臟。

小腸在身體下方,屬於消化係統,是腑,屬於陽,為什麼也定義成火呢?因為中醫認為心和小腸是表裡關係,這種表裡關係在臟腑之間很常見。心臟不斷產生的熱量,按道理應該往上走,就像熱氣球一樣,熱氣都是往上升的,但如果熱氣一直往上走,人就會過熱,甚至發高燒損傷腦部,所以就有了肺來製衡它。

肺屬金,在陰陽五行中,火克金,金可以製約火,兩者相互製衡。肺就像天空一樣,是寒冷的,把心臟比作汽車的引擎,肺就是水箱,肺的呼吸作用,不僅是吸入氧氣、撥出二氧化碳,更重要的是能把心臟產生的熱氣引向下走,不讓它往上逆。練氣功的人吸氣時讓氣沉到丹田,丹田就是小腸的穴位,氣往下走,就能讓小腸的溫度升高,而小腸的熱量,本質上還是來自心臟。

什麼是正常人呢?我在臨床中常常跟病人說,外麵有很多專科醫生,比如肝病專家、心臟科醫生,但我們更關注的是“健康”,我的目標就是讓病人恢復健康。中醫和西醫的思路正好相反,西醫會把病盡量複雜化,重新定義病名來證明藥物有效,而中醫隻關注“正常人”的狀態,隻要知道什麼是正常人,就能看出病人哪裡不正常,所以中醫更注重“悟”,而不是單純看多少書。

正常人的定義,就是心臟的熱氣能順利向下傳導到小腸,小腸能保持一定的溫度、速度和壓力,消化食物,所以中醫其實是一種物理醫學。大家知道愛因斯坦,他是物理學大師,沒有上過太空,卻能用簡單的工具計算出宇宙黑洞的情況,後來太空探測的資料也證明他是對的。中醫也是一樣,注重人體的時間、速度、溫度、壓力,把人體看作一個小宇宙,不用深入身體內部,就能找到問題所在,並且調理好。

小腸很長,後麵介紹小腸經的時候我們再詳細說,心臟不斷把熱量運送到小腸,小腸有了熱量,才能像煮東西一樣,把食物消化掉。你把小腸取出來,它就不能消化食物了,因為失去了溫度,隻有在身體裡,有了心臟傳來的熱量,它才能發揮消化作用,這就是心和小腸表裡關係的意義。

食物經過小腸消化後,就會進入大腸,大腸有升結腸、橫結腸、降結腸,西醫也知道大腸會吸收食物殘渣中的水分,但他們不知道其中的原理。大腸環繞著小腸,小腸屬火,就像在下麵燒火,大腸裡的水分就會被氣化,氣化後的津液會通過腸壁回到肺裡,變成肺裡的正常津液,剩下的殘渣才會排出體外,這個過程一定要在24小時內完成,這是正常人的代謝規律。

我們再舉個例子,五行中的水生木,膀胱在小腸前麵,尿液從腎臟產生後,會積聚到膀胱,在腎臟會進行第一次氣化,到了小腸會進行第二次氣化,《黃帝內經》中會對此有更詳細的講解。小腸很熱,膀胱和小腸相連,所以膀胱裡的尿液會處於氣化狀態,當尿液積聚到400毫升左右時,膀胱就會像熱氣球一樣膨脹,我們就會產生尿意,去上廁所。

膀胱裡的熱氣,就像蒸汽火車頭一樣,能產生力量和壓力,幫助我們順利排出小便。在膀胱氣化的過程中,濁水會被排出,乾淨的水會被身體保留,直接運送到肝臟,這就是“水生木”。肝臟得到這些乾淨的水分,晚上就會忙碌起來,代謝身體裡的毒素,代謝後的毒素會轉化為膽汁排出,這就是肝的功能,也是水生木的具體體現。

我剛才講了這麼多,就是想告訴大家,五行理論雖然看起來複雜,但沒有其他方法可以取代它,它能最準確地代表人體的生理規律,大家現在不理解也沒關係,我會慢慢講得更細,後麵還有肺與皮毛的關係等內容,我們一步一步來。

再來講地支歌,它的核心是時辰與臟腑的對應關係,簡單來說:肺經對應寅時(淩晨3點到5點),大腸經對應卯時(淩晨5點到7點),胃經對應辰時(早上7點到9點),脾經對應巳時(早上9點到11點),心經對應午時(中午11點到下午1點),小腸經對應未時(下午1點到3點),膀胱經對應申時(下午3點到5點),腎經對應酉時(下午5點到7點),心包經對應戌時(晚上7點到9點),三焦經對應亥時(晚上9點到11點),膽經對應子時(晚上11點到淩晨1點),肝經對應醜時(淩晨1點到3點)。

我們為什麼要知道這個呢?第一個作用就是幫助診斷,我給大家舉個例子,病人來看病,我一看他臉色發黃,再看他的手掌,問他一句“晚上睡得好不好,是不是每天淩晨1點多就醒”,基本上就能判斷他的肝臟有問題了。為什麼呢?因為淩晨1點到3點是肝經氣血流注的時間,這個時間段本該是睡得最香的時候,如果總是醒,就說明肝臟可能有異常。

在陰陽五行中,肺屬金,顏色是白色,心屬火,顏色是赤色,肺比心臟大,兩種顏色混合在一起,正常人的手掌就是粉紅色的。肝臟是心的“母”,木生火,心臟的血液來自肝臟和腎臟,肝臟在淩晨1點到3點代謝毒素,然後把乾淨的血液輸送到心臟。如果肝臟有問題,比如有硬化、腫瘤等情況,空間變小,血液無法充分代謝毒素,就會大量流入心臟,紅色增多,白色不變,手掌就會變成暗紅色。

中醫和西醫對健康的定義完全不一樣,西醫有明確的指標,指標在範圍內就是正常,超出範圍就是生病;而中醫認為人不是機器,有癥狀出現時,身體就已經在提醒我們了,而西醫往往要等到病情嚴重,才能通過檢查發現,這就太慢了。中醫高手和普通中醫的區別,就在於能不能及時發現身體的細微異常。

再比如,大腸經對應卯時(淩晨5點到7點),正常人早上起來第一件事就應該上廁所,這說明身體代謝正常。如果一家人早上都搶著上廁所,說明這一家人都很健康;如果一家人都沒有早上上廁所的習慣,那就可能需要調理了,大家不用過分依賴西醫的檢查,這些簡單的生活習慣,就是判斷健康的標準。

地支歌不僅能幫助診斷,還能幫助治療和驗證療效。比如有肝病患者,本來每天淩晨1點到3點睡不著,經過調理後,能一覺到天亮,就說明調理有效果,不需要去看那些檢查指標;如果調理後,不僅1點到3點醒,3點到5點也醒,甚至通宵睡不著,就說明調理方向可能有問題,需要調整。

再比如,有癌症患者,經過治療後,如果還是睡不著,說明病情沒有好轉;如果治療後,能正常睡覺、黃疸消退、精神變好、胃口開啟,每天早上能按時上廁所,不管是什麼治療方法,都是有效的,我們也會鼓勵病人繼續堅持。但如果治療後,病情越來越重,晚上睡不著、白天嗜睡,就說明治療可能沒有效果。

後麵我們講穴道的時候,還會講到“時穴”,就是根據時辰來下針,針對特定時辰發作的病症,下對應時辰的穴位,效果會很好,這就是地支歌的核心意義,掌握好時辰與臟腑的對應關係,對我們的診斷、治療和療效驗證,都有很大的幫助。

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