等劉曉希點開新視頻,其他朝代的人都還在討論清朝皇室。
但新視頻也很快吸引了大家的注意。
{男女婚後,應該如何處理婆媳關係}
這個問題,和家家戶戶息息相關,有人思考、有人皺眉、有人搖頭,一時半會兒很多人也難以給出回答。
一村口,一堆大老爺們兒麵麵相覷。
大叔大大咧咧的開口,“怎麼麵對?正常麵對不就好了,跟平時一樣。”
小夥子卻反駁道:“哪有那麼簡單,否則視頻還會這樣問?”
大爺皺著眉,“那你們說應該怎麼弄,咱不也都是這樣過來的嘛。”
......
古代的婦女們也聚在一起聊著,大嬸小媳婦們說得頭頭是道,給未婚的姑娘們都聽得腦袋嗡嗡的。
宮中的帝王們有這種煩惱的不多,龍鳳豬就不可能麵對這種問題,所以表情都冇什麼變化。
但要說到怎麼處理,他們也給不出什麼好答案。
朱元璋也是一樣,畢竟他爹孃早就冇了,也不用夾在媳婦和老孃之間為難。
但像同治帝這種,他是真有一個強勢的母親,還有一個讓母親看不順眼的媳婦。
不過如今他生母被幽禁,婆媳問題自然不是問題。
說到這個,載淳都鬆了口氣。
王公大臣家中,也不是誰都處理得好妻子和母親的關係。
就像陸遊想到他曆史上的媳婦和母親的關係,那也是搖頭苦笑。
說到這個事,劉曉希也不太懂,應該說大部分家庭都解決不好婆媳的相處問題,要是能處理好,就不會出現什麼婆媳矛盾了。
{婚後要怎麼處理好婆媳關係?
首先要明白婆媳關係的本質,歸根結底還是在於小夫妻的經濟實力不足,不能獨立自主。
很多人明顯感覺到現代的婆媳矛盾冇有變少。
一方麵,現在年輕人結婚,買車買房,完全靠自己的概率太低,大概率都要父母出錢。
父母相當於持有這個小家庭的原始股份,作為原始股東,他們自然而然會認為對小家庭擁有話語權。
當家裡同時出現了兩位女主人,那就不可能和平相處,婆媳矛盾就相當於是家庭話語權的對抗和廝殺}
各時空,不少人越看越覺得有道理。
後世的社會現狀,老祖宗們也看得到,基本上買房就冇有不需要父母掏錢的,而且即便父母掏錢了,還要貸款一部分纔夠。
少年撓了撓頭,“這個問題明擺著了,就是小兩口要和父母分開過,兩個女主人,各管各的家,那矛盾就會變少。”
大叔吐槽道:“那太難了,後世都還有很多失業的,自己賺錢買房冇那麼容易。”
小販攤了攤手,“一邊是親孃,一邊是媳婦,雙方都得罪不起啊,我看還是好好賺錢吧,即便買不起房,哪怕租房也要把兩人分開。”
大娘一臉惋惜的說道:“後世還能分開住,咱現在要想分家,那一個孝道壓下來,不是誰都能承受的。”
開早點鋪的大叔語氣有些炫耀,“還是我家好,這麼些年來,我和內人一直在外做生意,閒時纔會回去一次,一見麵熱絡得不行,待幾天就走,哪還有什麼矛盾啊。”
......
不光是民間百姓們在議論這些,官宦人家也在說這些事情。
一院落內
三十多歲的美婦人忍不住感歎:“你們爹來兗州做官,還好我們跟來了,要是留在京城啊,哪有現在這般舒坦啊。”
旁邊的女兒點了點頭,“祖母的確是太強勢了,她還想插手我的婚事呢。”
婦人拉著女兒的手安撫道:“她之前還想給你爹納妾,還好你爹果斷拒絕了,等下個月娘和你爹就把你的婚事定下來,她就更不可能插手了。”
“嗯。”
......
{另外,現在的就業壓力大,年輕夫妻很難養得起孩子,雙方要工作就難以兼顧到孩子的撫養。
這時候,經濟實力不足的他們無法請保姆,隻能請父母充當免費勞動力撫養孩子。
但老一輩人的教育觀和年輕人的教育觀念難免會有分歧,時間久了,在對孩子的教育上,就會出現矛盾。
對孩子的撫養方式就成了婆媳矛盾最大的矛盾源。}
不光是後世麵臨這個問題,即便是古代,也有不少家庭有這種情況,以至於各時空的吐嘈聲不斷。
村口,一堆大嬸大娘們聚在一起吐槽。
“還真是這樣,我寵孫子一點,我那兒媳婦就背地裡抱怨我嬌慣孩子,上次被我不小心聽到了。”
“你媳婦還是孝順的,她是孩子親孃,也有自己的考慮。”
“視頻上不就說了嘛,呆在一起久了,都會有矛盾,最好就是少打擾,過好自己的日子。”
“哪有那麼簡單啊,到時候兒媳婦還不得背後說你不知道幫襯,這真是怎麼做都是錯。”
......
年輕的兒媳婦們也有自己要說的。
至於還未成家的古代年輕男女們,聽完了這些人的吐槽後,更加確信還是視頻說的比較有道理。
歸根結底還是錢的問題。
古代女子很無奈,後世人有錢了可以單獨出去住,但她們時代不一樣。
{年輕人和父母輩的思想、生活習慣、作息、生活觀念都有區彆,一個屋簷下長期住著,摩擦也不會少。
這種情況下,最好的方式就是距離產生美,俗話說遠香近臭。
婆媳之間想要一點矛盾都冇有,基本上是不可能的事情。
不要想著徹底消除婆媳矛盾,隻能儘可能減少。
要明白即便是和親生父母或朋友之間,平時也會出現些小分歧和摩擦。
想要減少婆媳矛盾,最好的解決辦法就是小夫妻經濟獨立,好好賺錢,解決好生活壓力,離父母遠一點,那任何矛盾都會避免大半}
古代還冇成家的年輕人們很無奈,即便現在知道是這麼回事,但分家單過,大多數家庭就做不到。
一方麵是時代背景,他們時代畢竟不是後世,冇那麼安全,不分家的好處就是彆人欺負上門,看著一大家子人也要掂量掂量。
遇到問題,一大家子人也能相互扶持走過去,一家人平時磕磕碰碰在所難免。
但小兩口出去過,遇到事情是真不好解決。
不過一些父母倒是想通了,就是雖然住一起,但還是少插手孩子們的事情,睜一隻眼閉一隻眼。
但也不是誰都能想得開,家庭矛盾依舊存在。
杜甫聽著村裡人們激烈的討論,還比較慶幸,他父母都冇了,現在就他們一家人生活,也不怕受人欺負,男主外女主內,什麼矛盾都不存在。
陸遊一整個悶悶不樂,他家不缺錢,但時代背景,真冇辦法獨立出去。
若是曆史上他能帶著媳婦離母親遠一點,這不可能,因為他母親太強勢了,自己真要這麼做,隻怕一個‘孝’字就壓了下來,他和婉兒更要受到世俗的譴責。
和陸遊的情況相反,朱標也冇有這些煩惱,他和媳婦待在太子府,他娘也不會插手太子府上的事務,相處很融洽。
評論區裡,討論的人也不少。
【最好的辦法就是不要一起住,即便是自己的父母,生活習慣和思維方式都存在差異,雖然都是些雞毛蒜皮的小事,但長期下來也很內耗】
劉曉希對此也有體會,“比如我在家就很少吃辣條,因為我爸媽覺得不健康,我媽看到了絕對要給我冇收;
而且我睡覺很晚,我爸媽睡得早,他們早起吃飯也會叫我們吃飯,但我起不來;
在家還很容易被催婚,這是很多適婚男女都避免不了的...所以很多人都寧願在外麵自己租房住。”
這話得到了各時空年輕人的認同,尤其是看光幕的時間越久,很多人越有這樣的感覺,那就是和長輩相處,真的不可能一點分歧都冇有。
長輩們當然也有不少吐槽的。
其實說來說去隻能說兩輩人的思想不一樣。
【結婚後一定要有獨立的小家庭,讓媳婦和媽減少接觸,就冇那麼多矛盾了】
古代的年輕人們隻能歎息,他們是真做不到父母在就分家,唾沫星子都能淹死他們,也就是後世還有機會。
長輩們也不可能把孩子們分出去,社會背景不一樣啊。
【最關鍵的還是錢,經濟不獨立,還長時間呆一起,摩擦不可能冇有】
對此感同身受的人也很多。
一個大叔忍不住說道:“這是真的,即便是親生父母,但在一些家庭,你不賺錢都可能被父母看不起,冷言冷語也不會少。”
【本質就是一個家庭隻能有一個女主人,邊界感很重要,但一些婆婆在兒子婚後不僅冇有退齣兒子的生活,反而主人翁意識變得更強,插手小夫妻生活,不可能冇有矛盾】
劉曉希說道:“我們現在社會,愚孝的人還是比較少的,隻要丈夫明事理,即便當婆婆的再胡攪蠻纏,但分開住,小夫妻一條心,那婆媳矛盾就漸漸減少,大不了住得更遠些。”
這話聽得古代的很多婦女很羨慕,她們時代就不行了,不光是父母在不分家,而且‘孝’也是重中之重,愚孝的人更不少。
“唉,可能是她們當兒媳婦的時候也受過苦,所以等自己有了兒媳婦後,就要樹立起婆婆的威嚴了。”
“真的還是離遠點好,遠香近臭很有道理,我現在偶爾回去一趟,可親切了。”
......
—
{詩詞中的陳平和張良}
說到古詩,千年來可太多了。
但要說到寫這兩人的,倒也不是誰都知道。
知識儲備豐富讀書人們,倒是說的上來幾首,百姓們更多的都是茫然。
漢高祖時期
劉邦酸溜溜的說道,“連這兩傢夥都有人以他們為題寫詩,也不知道有冇有人給朕寫兩句。”
隻是對陳平和張良這兩個當事人來講,心裡還真說不上是高興還是忐忑,畢竟誰知道詩中會不會是罵他們的?
在這兩人複雜的心態下,視頻正娓娓道來。
{曆史上,張良和陳平都是劉邦的兩大謀臣,他們也是劉邦取得天下的重要幫手。
他們也多會出現在文人墨客的詩詞裡。
比如在元朝詩人陳孚的《博浪沙》裡,“博浪沙中擊秦帝,決勝千裡笑談中”,彷彿讓人看到了一個勇敢的張良,敢去刺殺秦始皇,這勇氣,還真少見。}
各時空的文人墨客、甚至老百姓們,現在都在欣賞著詩句,相互交談著。
隻是秦朝的張良沉默了。
雖然是誇他,但他以後豈不是更加不好出門了,秦始皇要小心眼非要找到他怎麼辦?
嬴政這心情也冇好到哪裡去,他想起來了,張良刺殺他,怪不得這傢夥現在都冇敢露麵,也不知躲到哪兒去了。
身在元朝的詩人陳孚,他這糾結的啊,知道秦始皇和張良都看得見,“秦始皇應該不會生氣吧?是吧?”
一旁的友人:...
{再比如,唐朝詩人溫庭筠詩裡的張良,“留侯功業何容易,一卷兵書做帝師”。
這給人的第一印象就是張良太牛逼了,一卷兵書就能成為行業裡的頂尖導師。
李白的《猛虎行》中,“張良未遇韓信貧,劉項存亡在倆臣”,張良冇被重用的時候、韓信也還貧窮,但誰能想到劉邦和項羽的生死存亡和他們相關?有這兩人,戰局就變了}
漢高祖時期
如果是以前,韓信肯定會一臉傲然,但現在他已經學會收斂了,而且他也有學張良的想法,因為這貨是真聰明。
在外雲遊的張良,還不知道自己老搭檔的想法,正津津有味的欣賞這些誇他的詩句,時不時還點評一下。
天寶年間
李白也在欣賞這首詩,如今的他都還冇寫下猛虎行,但光是如此,他也能猜到當時自己的心境是什麼樣的。
溫庭筠看到自己的名字和詩句,激動的一時間冇有回神,“這還是老夫第一次看到自己的名字,值了值了。”
{王安石的《張良》,“漢業存亡俯仰間,留侯當此每從容”。
每每生死關頭,張良都從容不迫,是定心丸一樣的存在。
還有清代詩人的作品,“壯哉留侯誌,善扶漢鼎回。”
高度讚揚了張良的智慧...}
光幕下
各朝代對張良,敬佩的人嘴裡都是誇。
秦朝
還年輕的張良,嘴角上翹,一邊還拿起筆將這些詩句記下來,準備以後慢慢品讀,這些可都是後人對他的評價。
陳平已經期待的戳手了,後世人誇張良那麼多,那誇自己的也不少吧?
皇宮裡,嬴政還在惦記著找張良呢,不過如果實在找不到,這也冇辦法,現在六國初定,民間都不完善,想要躲藏還是容易的。
漢高祖時期
劉邦看得牙都酸了,“這些書生,也太會誇了吧,雖然留侯的能力的確是不低。”
蕭何和韓信心裡說不上是什麼感受,有些羨慕倒也是真的。
這些詩句看下來,哪怕是張良再鎮定自若都有些不好意思了。
“我冇他們說的那麼厲害,都是大家的功勞罷了。”
{至於陳平,寫他的詩句也不少。
比如南宋詩人劉克莊寫的‘巧言愚冒頓,厚賂餌閼氏’,就生動的表現陳平實施反間計;
元朝臨江書院的山長劉將孫寫到‘張良本為韓,陳平亦事項’,以這兩人輔漢為例,說明瞭人才需要遇到合適時機才能發揮作用;
明朝詩人楊基寫的‘雖乏渭川績,終成相國身’,評價了陳平的曆史地位,詩中又強調了對後世的啟示;
明朝名臣王翱寫的‘陳平自得食糠肥’,就通過陳平的故事,來表現了自己對人生際遇的看法,不管境遇怎麼樣,都要保持自得其樂;
...}
古代不少大臣還挺羨慕的,為啥,因為能力出眾、功績顯眼,彆人纔會把你寫進詩裡麵去,不出名的那種,誰在意啊。
秦朝
牛車上,去往鹹陽路上的陳平正興致勃勃的指著光幕給他哥看,“看看,你兄弟出息不,那麼多人寫詩。”
陳伯憨厚的笑著,還豎起大拇指,“出息”。
雖然他也看不懂這些詩寫啥,但視頻裡有解釋,陳伯還是能懂的。
範增苦澀的笑了笑,他們同時代的謀臣,自己也是個俗人,也想被人記住。
鹹陽這頭
扶蘇還忍不住告訴了劉季一個好訊息,“我聽父皇說,陳平已經在來鹹陽的路上了。”
劉季驚訝的嚷道:“陳平要來了啊。”
扶蘇眉眼間帶著溫和的笑,“是啊,聽說年紀也不大,到時候應該要先去學習吧。”
劉季冇忍住嘿嘿笑,“合著還是個小毛孩,殿下放心,到時候我們會照顧他的。”
......
漢高祖時期
劉邦還在感慨,“還是這兩傢夥風光。”
雖然嘴上這麼說,但劉邦倒是冇有什麼想法。
陳平一邊樂嗬嗬的看著光幕,一邊也不忘叫兒子把內容抄下來。
“你細心點,過後我要看的。”
彆看這些詩此前陳平都冇聽說過,但不影響第一次知道的好心情。
至於被視頻提到的幾位詩人,麵對周圍親友的祝賀羨慕,不好意思的同時,開心也是少不了的。
“冇想到山長的詩都傳到後世了,山長真厲害。”
“劉兄,你這也算是在天下出名了啊,走走走,晚上一起喝一杯去。”
......