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在玉門關外的一處驛站。
剛換班下來的驛卒，裹著滿是塵土的羊皮襖，一邊啃著乾糧，一邊看著天幕。
他是“時代”資訊最前沿的接觸者之一，雖然傳遞的方式比較後世還是差的很遠，但已經前進了一大步。
看著看著，他差點被乾糧噎住，猛烈地咳嗽起來。
“乖乖！自己會跑的車？能飛的包？”
他想象了一下自己騎著會飛的馬，或者駕著不用休息的車，日行千裡傳遞軍情的情景，口水都快流出來了。
“那得有多快！還不用自己操心路線。匈奴人的馬跑斷了腿也追不上啊！”
但當看到後世人為打車門、不會用支付而煩惱時，他又撓了頭。
“這些東西好是好，可咋這麼嬌氣呢？咱這驛馬，拍拍屁股它就懂了，多實在！”
天幕的出現，讓他對“速度”有了全新的、近乎神話般的想象。
但也讓他更深刻地體會到，越是精妙的東西，似乎越需要人去適應它，而不是它來適應人。
在邊郡的村莊裡，一些年長的婦人聚在一起，手中的動作不停，看著天幕閒聊。
她們對“掌紋支付”、“刷臉進門”毫無概念，但對“去醫院看病不會掛號”卻能產生奇特的共鳴。
“掛號？聽著跟咱去市集買東西要排隊領個籌子差不多？”
一個婦人猜測道。
“可能吧？就是後世那‘醫院’規矩大，不像咱這，頭疼腦熱了，找村裡的老人采點草藥，或者請巫祝來跳跳大神。”
另一個婦人接話，她手裡熟練地運用著新學的紡麻技巧，麻線出得又勻又快，
“不過啊，還是天幕上說的，用開水煮過的布包紮傷口，還有那幾種認準了的草藥退熱法子，最管用！我家二小子前陣子發熱，就是用了這法子好的！”
“是啊是啊，”
又一個婦人點頭，
“就是一開始學的時候，總覺得麻煩，不如老法子順手。現在用慣了，真離不開了。
後世娃們覺得難，可能就跟咱當初覺得新紡車難一樣吧？
就是……他們那難處，聽著有點……傻乎乎的？”
她們發出善意的笑聲。
對她們來說，天幕帶來的改變是緩慢融入日常的，是需要親手實踐才能領會的，其帶來的益處是如此直觀。
以至於學習過程中的那點不適，完全可以忍受。
*
在長安某個偏僻的裡坊，一個屢試不第的落魄文人，正對著天幕借酒澆愁。
他看到後世那些“抽象梗”和“看不懂”的評論，彷彿找到了知音，猛地灌了一口酒，拍著桌子，
“妙啊！後世之‘梗’，雖粗鄙，卻直指人心！比那些尋章摘句、皓首窮經的酸腐文字，強過百倍！”
他將自己的懷纔不遇，投射到了後世人被“時代”拋棄的無力感上，竟生出一種跨越時空的共鳴。
天幕的出現，冇有給他帶來實際的改善，反而加劇了他對現實的不滿和對虛幻“知音”的尋求。
*
在西南的深山中，一個以采藥為生的村落，也通過天幕看到了外麵的世界。
村中的巫醫，即便是最權威的存在，也開始偷偷學習天幕上帶來的醫學知識。
他看著天幕上設備先進的醫院，眼神複雜，既有敬畏，也有失落。
“山神賜予的草藥，看來後世人也知道它們的寶貴……但他們用的法子，更……更乾淨，更有效。”
他悄悄改進了自己處理草藥的方式，並嘗試將天幕上學到的衛生觀念引進村中。
這個過程充滿了與舊傳統的衝突，但他堅信這是讓族人更健康、讓知識得以延續的出路。
他的“適應”，靜默而堅定，關乎整個族群的未來。
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