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第十章
以色列是一棵茂盛蔓延的葡萄樹，為自己結出果實。果子越多，他就越多地增添祭壇；土地越美好，他就越是裝飾柱像。
他們的心是分裂的，如今他們必被定為有罪。他必拆毀他們的祭壇，毀壞他們的柱像。
因為如今他們必說：“我們冇有君王，因為我們不敬畏耶和華；至於君王，他又能為我們做什麼呢？”
他們說空話，起假誓，立虛約；於是審判如毒草，在田間的壟溝上滋生。
撒瑪利亞的居民因伯·亞文的母牛犢而戰兢；它的百姓為它哀悼，它的祭司卻為它歡騰——為了它的榮耀，因為這榮耀已經從它那裡被擄去。（“母牛犢”強調偶像的可恥、被馴養）
連它本身也必被送到亞述，作為貢物獻給爭競之王。以法蓮必承受羞辱，以色列必因自己的謀略蒙羞。
撒瑪利亞要滅亡，她的君王像水麵上的泡沫一般。
亞文的丘壇——以色列的罪——必被毀滅；荊棘和蒺藜必長在他們的祭壇上。他們要對群山說：“遮蓋我們！”對山岡說：“倒在我們身上！”
以色列啊，自從基比亞的日子以來你就犯罪；他們停留在那裡。在基比亞，爭戰豈未追上那些行邪惡之子嗎？
我必隨我心意來刑罰他們；萬民必聚集攻擊他們，當他們因兩樣罪孽被捆綁之時。（“兩樣罪孽”歧義較大，NIV保留抽象指向）
以法蓮是一頭受過訓練的母牛犢，喜愛踹穀；我卻跨上她美好的頸項，我要使以法蓮拉犁——猶大必耕田，雅各必為自己耙地。
你們要為自己播種公義，就必照著慈愛收割；要為自己開墾荒地，因為現在是尋求耶和華的時候，直到他來，將公義如雨降在你們身上。
你們卻耕種邪惡，收割不義，吃了虛謊的果子；因為你倚靠自己的道路，倚靠眾多的勇士。
因此，喧嘩必在你民中興起，你一切的保障必被毀壞，正如沙勒幔在爭戰之日毀滅伯·亞珥彆——母親和兒女一同被摔碎。
因你們極大的邪惡，伯特利必這樣待你們；黎明一到，以色列的君王必徹底滅絕。
——————
第十一章
當以色列還是孩子的時候，我就愛他；並且我從埃及召喚我的兒子出來。
他們被呼喚，卻越發離開我；向諸巴力獻祭，向雕刻的偶像焚香。
是我教導以法蓮行走，用我的膀臂抱著他們；他們卻不知道，是我醫治了他們。
我用人的繩索牽引他們，用愛的帶子拉住他們；我待他們，如同抬起軛離開他們的腮頰；我俯身向他們，餵養他們。（“抬起軛”表示減輕重擔，而非加軛）
他們不必再回到埃及地，亞述卻要作他們的王，因為他們拒絕迴轉。
刀劍必在他們的城邑中盤旋，毀滅他們的門閂，吞噬他們——因他們自己的謀劃。
我的百姓懸掛在背道之中；他們向“至高者”呼求，卻冇有一個真正尊崇他。（“至高者”在此帶有諷刺色彩：口稱，卻不敬）
我怎能捨棄你，以法蓮？我怎能交出你，以色列？我怎能使你如亞得瑪？怎能待你如洗扁？我的心在我裡麵翻轉，我的憐憫一同激動。（亞得瑪、洗扁：與所多瑪同滅的城）
我不施行我烈怒的怒氣，我不再毀滅以法蓮；因為我是上帝，不是人；在你們中間我是聖者，我必不帶著毀滅臨到城中。
他們必跟隨耶和華；他必如獅子吼叫——他一吼叫，兒女就從海那邊戰兢而來。
他們必戰兢而來，如同從埃及飛來的雀鳥，又如從亞述來的鴿子；我必使他們住在自己的房屋中——這是耶和華的宣告。
以法蓮用虛謊圍繞我，以色列家用詭詐包圍我；但猶大仍與神同行，並且對聖者保持忠誠。
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