聖經21世紀GQ版 第2章 尼布甲尼撒的夢，與列國的興衰

在尼布甲尼撒作王的第二年，他做了夢；他的心裡不安，甚至無法入睡。

王下令召集術士、行秘術的、巫師，以及迦勒底人，要他們將王的夢告訴他，並說明夢的解釋。他們就來，站在王麵前。

王對他們說：“我做了一個夢，我的心為這夢而煩亂，想要知道這夢的內容。”

迦勒底人用亞蘭語對王說：“願王萬歲！請將夢告訴你的仆人，我們就可以講明這夢的解釋。”

王回答迦勒底人說：“我所發出的命令是確定的：如果你們不能把夢的內容和它的解釋告訴我，你們必被肢解，房屋必成糞堆；

但如果你們能把夢和它的解釋說出來，就必從我這裡得著賞賜、禮物和極大的尊榮。現在，把夢和解釋告訴我。”

他們第二次回答說：“請王把夢告訴仆人，我們就能講明解釋。”

王回答說：“我確實知道，你們是在拖延時間，因為你們看出，我的命令已經確定；

如果你們不能把夢告訴我，你們隻有一條結局。你們已經彼此商議，要在我麵前說虛假、敗壞的話，直到時勢改變。所以，把夢告訴我，我就知道你們能給出正確的解釋。”

迦勒底人在王麵前回答說：“世上冇有人能把王所要求的事說明出來；從來冇有任何大君王、統治者，向術士、行秘術的或迦勒底人提出過這樣的要求。

王所問的事太難了，除了不與世人同住的神明，冇有誰能在王麵前將這事顯明。”

因此，王大怒，極其憤怒，下令要除滅巴比倫所有的智慧人。

這命令一發出，智慧人就要被殺；人也去尋找但以理和他的同伴，要殺他們。

於是，但以理在謀略與判斷之中，對亞略作出迴應——亞略就是王的護衛長，奉命要除滅巴比倫智慧人的人。

他對王的護衛長亞略說：“王所下達的命令，為何如此嚴厲？”於是，亞略就把這件事告訴了但以理。

但以理便進去求見王，請求給他一些時間，好讓他將夢的解釋告訴王。

但以理回到自己的住處，將這事告訴哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅——他的同伴，要他們向天上的上帝祈求憐憫，為這奧秘的事，使但以理和他的同伴不至於與巴比倫其餘的智慧人一同滅亡。

這奧秘就在夜間的異夢中向但以理顯明。但以理便稱頌天上的上帝。

但以理說：

“上帝的名是應當稱頌的，從亙古直到永遠；因為智慧和能力都屬於他。

他改變時間和時節；

廢王、立王；

將智慧賜給智慧人，

將知識賜給明白的人。

他顯明深奧隱秘的事，

知道黑暗中的一切，

光明與他同住。

我列祖的上帝啊，

我感謝你，讚美你；

因為你賜給我智慧和能力，

如今又將我們所求的事指示給我，

使我們知道王所問的事。”

於是，但以理去見亞略——就是王所派來滅絕巴比倫智慧人的人，對他說：“不要滅絕巴比倫的智慧人；帶我去見王，我要將夢的解釋告訴王。”

亞略急忙把但以理帶到王麵前，對王說：“我在被擄的猶大人中，找到了一個人，他能把夢的解釋告訴王。”

王問但以理——也就是名叫伯提沙撒的——說：“你真能把我所做的夢和它的解釋告訴我嗎？”

但以理在王麵前回答說：“王所詢問的奧秘，智慧人、術士、行秘術的、占卜的，都不能向王說明；

但天上有一位顯明奧秘的上帝，他已經將末後的事指示尼布甲尼撒王。你的夢，以及你在床上所見的異象，就是這些。

王啊，你在床上思考將來必發生的事，那顯明奧秘的，就把將來要發生的事告訴了你。

至於我，這奧秘向我顯明，並不是因為我比所有活人更有智慧，而是為了讓王知道這解釋，使你明白自己心中的思念。”

“王啊，你所看見的是：有一個極大的像；這像甚高，光輝耀眼，站在你麵前，形狀可畏。

這像的頭是純金的；

胸膛和兩臂是銀的；

腹部和腰是銅的；

腿是鐵的；

腳是半鐵半泥的。

你觀看的時候，有一塊非人手鑿出來的石頭，擊打這像半鐵半泥的腳，把它們砸碎；

於是，鐵、泥、銅、銀、金，一同粉碎，像夏天禾場上的糠秕，被風吹散，毫無蹤跡；那擊打像的石頭，卻變成一座大山，充滿全地。”

“這就是那夢。現在，我們要在王麵前說明它的解釋。

王啊，你是諸王之王；天上的上帝已經將國度、權柄、能力和榮耀賜給你。

凡世人所居之地的走獸、天空的飛鳥，他都交在你手中，使你統管這一切。你就是那金頭。

在你以後，必另有一國興起，不如你；再以後，又有第三國，是銅的，必統治全地。

第四國必堅硬如鐵；鐵能打碎、壓碎萬物，這國也必照樣打碎、粉碎其他一切。

你既看見腳和腳趾，一半是陶匠的泥，一半是鐵，這國必是分裂的；卻仍有鐵的力量，正如你看見鐵與泥攙雜。

腳趾既是半鐵半泥，那國也必是半強半弱。

你既看見鐵與泥攙雜，這些國民也必彼此混合，卻不能彼此結合，就像鐵不能與泥融合一樣。

當那些王在位的時候，天上的上帝必另立一國，永不敗壞；這國必不交給彆的民，卻要打碎、滅絕那一切國，這國必存到永遠。

正如你所看見，非人手所鑿的石頭從山而出，打碎鐵、銅、泥、銀、金；那至大的上帝，已經把將來必發生的事告訴王。這夢是確定的，這解釋是可靠的。”

於是，尼布甲尼撒王俯伏在地，向但以理下拜，並吩咐人獻供物和香給他。

王對但以理說：“你們的上帝，確實是萬神之神、萬王之主，又是顯明奧秘的，因為你能顯明這奧秘。”

於是，王高舉但以理，賜給他許多大禮，使他治理巴比倫全省，並立他為巴比倫所有智慧人的首領。

但以理求王，使沙得拉、米煞、亞伯尼歌管理巴比倫省的事務；但以理自己，仍留在王的朝廷中。

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啟示與總結｜權力、知識，與真正的“奧秘”

這一章並不隻是關於一個夢的故事，而是關於誰真正掌握“解釋權”的問題。

尼布甲尼撒擁有當時世界最強大的政治與軍事力量，他的命令不可違抗，他的怒氣足以決定生死。然而，當他麵對一個無法理解的夢時，王權第一次顯得無能。智慧人、術士、行秘術的，各自占據知識與傳統的位置，卻在關鍵時刻集體失效。他們能解釋“已知的符號”，卻無法進入“未知的源頭”。

但以理的出現，並不是因為他比彆人更聰明，而是因為他清楚一件事：真正的奧秘不屬於任何專業階層，也不受王權控製。在權力與死亡的逼迫之下，他冇有與體製周旋，也冇有憑個人能力硬撐，而是回到同伴之中，承認自身的有限，向天上的上帝尋求答案。

值得注意的是，上帝並冇有繞過王，也冇有廢棄帝國，而是直接在帝國的中心揭示真相。夢中的金、銀、銅、鐵，並非道德評判，而是曆史現實的冷靜描述：再輝煌的統治，也隻是暫時的結構；再堅硬的權力，也終將被擊碎。

而那塊“非人手鑿出來的石頭”，不是暴力革命，也不是人類智慧的產物，而是一個完全不從現有體係中誕生的國度。它不需要解釋自身的合法性，因為時間本身會為它作證。

這一章留下一個無法迴避的問題：

當權力要求答案，而世界又給不出答案時，人應當站在什麼位置？

但以理選擇站在真相一邊，即便那意味著直麵死亡。正是這個選擇，使他從“被尋找、要被殺的人”，變成了“站在王麵前、卻不屬於王的人”。

接下來的篇章，將進一步展開一個張力：

當帝國繼續更替、權力不斷自證，而忠於上帝的人被一次次推到極限時，他們還能否站立？

答案，纔剛剛開始顯露。