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那人把我帶回到殿的入口，我看見有水從殿的門檻下流出來，向東流去（因為殿是朝東的）。
水從殿的南側流下，在祭壇的南邊。
接著，他把我從北門帶出來，領我繞到外麵，來到朝東的外門；水正從那門的南側涓涓流出。
那人手裡拿著量繩，向東走去，量了一千肘，然後領我走過水，水隻到腳踝。
他又量了一千肘，領我走過水，水到膝蓋。
他再量了一千肘，領我走過水，水到腰間。
他又量了一千肘，水已經成了一條河，我無法趟過去；
因為水漲高了，深到可以遊泳，成了一條無法徒涉的河。
他問我：“凡人，你看見了嗎？”
隨後，他領我回到河岸。
我回到岸邊時，看見河的兩岸長滿了大量的樹木。
他對我說：
“這水向東流去，進入東部地區，
下到阿拉巴，
流入死海；
當這水注入海中，
海裡的鹹水就變成淡水。
這河所到之處，
成群的活物都會生存；
魚類數量極多，
因為這水流到那裡，使鹹水變甜；
所以，這河流經的地方，萬物都能存活。
漁夫要站在海岸邊，
從隱基底到隱以革蓮，
都是鋪網之處；
魚類種類繁多，
就像大海裡的魚一樣。
但沼澤和窪地卻不會變甜，
它們仍舊留作產鹽之地。
河兩岸要生長各類果樹；
它們的葉子不會枯萎，
果子也不會斷絕；
每個月都結果子，
因為灌溉它們的水是從聖所流出來的。
這些果子可作食物，
這些葉子可作醫治之用。”
主權之主這樣說：
“這就是你們要分給以色列十二支派作產業的土地範圍；
約瑟要得雙份。
你們要把這地平均分配，
因為我曾舉手起誓，要把這地賜給你們的祖先；
這地必成為你們的產業。
這就是這片土地的邊界：
北界：
從地中海起，
沿著赫特倫路，
經過哈馬口，
到西達達，
又到比羅他和西伯蓮
（這兩地位於大馬士革與哈馬之間的邊界），
直到靠近哈烏蘭邊界的哈撒哈提孔；
邊界從海延伸到哈撒以南，
在大馬士革北界之內，
哈馬在其北側。
這是北界。
東界：
在哈烏蘭和大馬士革之間，
沿著約旦河，
在基列和以色列地之間，
直到死海，
並延伸到他瑪。
這是東界。
南界：
從他瑪起，
直到米利巴·加低斯的水源，
再沿著埃及河穀，
直到地中海。
這是南界。
西界：
以地中海為界，
直到正對哈馬口之處。
這是西界。
你們要按以色列各支派，
把這地分配給自己。
你們也要把地分給寄居在你們中間的外族人，
就是那些在你們中間生兒育女的人；
你們要把他們當作本地出生的以色列人，
他們要與你們一同在各支派中得產業。
外族人住在哪一個支派中，
你們就要在那一支派中，把產業分給他。
這是主權之主的宣告。”
——————
給大家的幾個提問:
如果權力不被製度限製，所謂“祝福”會不會反而成為掠奪的工具？
我們的敬拜，是否真的改變了我們的行走路徑？
我們期待的“複興”，是可控的小水流，還是最終會打破我們邊界的河流？
一個社會若宣稱“生命更新”，卻不肯重新分配土地與資源，它更新的到底是什麼？
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