聖經21世紀GQ版 第33章 守望者與個人責任

上帝指派以西結做守望者

上帝的話臨到我，說：

“凡人啊，你要對你的民眾說清楚這件事：‘當我讓戰爭臨到某一片土地時，會在那片土地上的人裡，從他們當中選出一個人，並讓他站出來，作為守望者。

當他看見刀劍正臨到那片土地，他就會吹響號角，並向民眾發出警告。

（假如）聽見號角聲音的那個人，冇有讓自己受到警戒——刀劍來到時，把他奪去了，他的血，要歸在自己的頭上。

（假如）他確實聽見了號角的聲音，卻冇有讓自己受到警戒——他的血，必定歸在他自己的頭上。但如果他讓自己受到警戒，他就已經就了自己的性命。

但若守望者看見刀劍正在臨近，卻冇有吹響號角，民眾也因此冇有受到警戒——刀劍來到了，從他們中奪去某一條性命——（即使）那人是因自己的罪孽而被奪去，但他的血，我要向守望者討要。

至於你，凡人，我已經把你設立為以色列人的守望者；你要從我口中聽見話語，並要代替我，向他們發出警告。

當我對那惡人說：‘惡人啊，你必定要死！’而你卻冇有開口去警告那惡人，使他（有機會）離開自己的道路——那惡人將因自己的罪孽而死，但他的血，我要從你手中追討。

如果你已經警告那惡人，要他從自己的道路上迴轉，而他卻冇有從自己的路上迴轉，那麼，他將因自己的罪孽而死。至於你，你已經救了你自己的性命。

個人的責任

凡人啊，你要對以色列人這樣說：‘你們是這樣在說的：我們的悖逆、我們的罪，壓在我們身上，我們正在其中逐漸消磨、枯萎，那麼，我們還怎麼可能活下去呢？’

你要對他們說：‘以我的生命發誓——這是主的宣告——我並不喜悅惡人的死亡，而是喜悅惡人從他的道路轉回，並且活著。迴轉吧！迴轉吧！離開你們那些邪惡的道路！為什麼你們一定要死呢？以色列人！’

因此，凡人啊，你要對你的民眾這樣說：‘你們是這樣說的：如果某一個義人犯了罪，他曾經行的所有義都不會被紀念；如果一個惡人悔改並離開他的道路，他曾經行的多有惡也不會被紀念。那個原本行義的義人一旦犯罪，將不再被允許活著。’

當我對一個義人說：‘你必定活著’，而他卻依靠自己的義，轉而行不義，那麼，他所行的一切義，都不會被紀念，他將因自己所行的不義而死。

如果我對一個惡人說：‘你必定要死’，而他轉離自己的罪，去行公義與正義——

如果他迴轉，歸還他所抵押的物，歸還他所有搶奪的物，遵守那賦予生命的律例，拒絕行不義——他必定活著，不會死亡。

他所犯的一切罪都不會再被紀念在他身上。他行了公義與正義，他必定活著。

然而，你的民眾卻說：‘主的道路不公正。’但，他們自己的道路纔是不公正的。

如果一個義人轉離他的義，去行不義，他將為此死亡。

而惡人若離開自己的惡行，去行公義和正義，他必因行公義與正義而活。

然而，你們以色列人說：‘主的道路不公正。’我必按每個人自己的道路審判每一個人。

耶路撒冷淪落的訊息

在我們被擄的第十年，第十月，有一個從耶路撒冷逃出的人來到我這裡，說：“城已經陷落了！”

在那人來臨前的晚上，主的手臨到我，在那人第二天早晨到我這裡之前，他開了我的口。於是，我的口被打開，我不再沉默。

百姓的罪

主的話臨到我，說：

“凡人啊，在以色列地那些住在，荒場中的人說：‘亞伯拉罕隻是一個人，他就得了這地，我們人數眾多，這地必定已經給我們作為產業。’

所以，你要對他們說：‘主如此說：你們吃帶血的肉，看著你們的偶像，又流血（殺人），難道你們能承受這地嗎？

你們依靠刀劍，行可憎之事，每個人都玷汙鄰居的妻子，難道你們就能承受這地嗎？’

你要對他們說：‘主如此說：我指著我的生命發誓，那些留在荒場的人必將倒在刀劍下、住在田野的人我將交給野獸吞食，住在堡壘和洞穴的人必定死於瘟疫。

我必使這地成為荒涼與廢棄；她驕傲的力量必被止息；以色列的群山必變為荒涼，以致無人經過。

他們必知道，我是主，我使這地荒涼，是因他們所行的所有可憎之事。

至於你，凡人啊，你的民眾在城牆上、房門口前議論你，互相說：‘來吧，聽一聽從主那裡來的話。’

“我的民”來見你，人群蜂擁，坐在你麵前，聽你的話，卻不去實行——你們這些人口中說的是愛的言語，心裡卻貪圖不義之財。

因對他們而言，你如同唱愛情之歌的人，聲音悅耳，演奏樂器出色——他們聽你的話，卻不去實行。

當這一切發生——看哪，它必然發生——他們就必知道，先知曾在他們中間。

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總結與啟示

1.每個人都有責任，也有選擇權

這章告訴我們，每個人都是自己行為的守望者，也可能成為他人的提醒者。你是否曾在關鍵時刻忽視了警示？或者在朋友、家人需要提醒時選擇沉默？責任和選擇權總是並存：

對自己負責：留心警告和危險，及時調整方向，避免自毀。

對他人負責：在力所能及的範圍內提醒、勸導他人，但不為彆人的選擇承擔全部責任。

日常啟示：不要逃避責任，也不要假裝無所事事。你的一句話、一個行動，可能會改變自己的生活軌跡，甚至影響他人的命運。

2.悔改與改變永遠有機會

上帝不喜悅惡人的死亡，而喜悅他們迴轉、離開邪路、行正義。這意味著，即使曾經犯錯，也總有改正的機會。過去的錯誤不會定義你，隻要你願意行動。

生活指導：當發現自己的習慣、言行有偏差時，不要自責停滯，而要主動糾正。每天都可以成為“重啟”的開始。

3.言行一致比光說話更重要

經文裡提到，民眾坐在先知麵前，聽的話悅耳動聽，卻不去實行。光說不做，就如同聽了警報卻視而不見，最終自食其果。

生活指導：在家庭、工作、社交中，言行一致纔有力量。做一個說到做到的人，比空口承諾更讓人信任，也更能讓自己成長。

4.預警與守望的重要性

守望者的職責不僅是自己警覺，更是提醒彆人。提醒彆人不是乾涉，而是出於關愛和責任。

生活指導：看到他人可能的陷阱、危險或誤入歧途時，可以善意提醒；同時，自己也要留心生活的“號角”，學會提前防範風險。

5.公正審視自己與他人

民眾抱怨“主的道路不公正”，卻冇有看到自己的不義。經文強調，每個人終將按自己的行為受審。

因此，我們不要第一時間總抱怨外部不公，而要先自省。關注自身行為是否正直，比抱怨環境更有力量。

生活中，警示無處不在，責任從不缺席。你是自己人生的守望者，也可能成為彆人生命中的警鐘——選擇警覺、選擇行動，你的人生將因此不同。