聖經21世紀GQ版 第32章 耶利米購地：審判中的盼望行動

猶大王西底家第十年，也就是巴比倫王尼布甲尼撒在位第十八年，上主的話臨到耶利米。那時，巴比倫王的軍隊正在圍攻耶路撒冷，先知耶利米被囚禁在護衛院的監牢裡。

猶大王西底家把他關在那裡，質問他：“你憑什麼預言‘上主這樣說：看哪，我必將這城交在巴比倫王手中，他必攻取它；西底家王必無法逃脫，必被交在巴比倫王手中，與他麵對麵說話，眼對眼相見，並要被帶到巴比倫去，直到我懲罰他的日子’？你還說‘與巴比倫人爭戰是徒然的’？”

耶利米回答說：“上主的話臨到我，說：‘你叔叔沙龍的兒子哈拿篾必來見你，求你買下他在亞拿突的那塊田，因為你是至親，有贖買的責任。’”

“果然，哈拿篾照上主的話，來到護衛院找我，說：‘我在便雅憫境內亞拿突的那塊田，求你買下，因為你有繼承權，也有贖買的義務，為你自己買下吧！’”

“我認出這是上主的話，就向哈拿篾買了亞拿突的那塊田，稱了十七舍客勒銀子給他。我簽了契約，蓋上印，請人作證，又在天平上稱了銀子。我拿著兩份契約——一份密封的，一份敞開的——按照條例和規矩辦理。

“我在眾人眼前把地契交給尼利亞的兒子巴錄——哈拿篾、簽名的見證人和護衛院裡所有的猶大人都看見了。我吩咐巴錄說：

“‘萬軍之上主—以色列的神這樣說：你拿去這份地契，密封的和敞開的都要保管好，放在瓦器裡可以存留許久。因為萬軍之上主—以色列的神說：將來在這地，人必再次購買房屋、田地和葡萄園。’”

我將地契交給巴錄後，就向上主禱告：

“‘主上主啊，你曾伸出大能的手臂創造天地，在你冇有難成的事。你向千萬人施慈愛，也將祖先的罪孽報應在後代身上。你是大能的神，萬軍之上主是你的名。你謀事偉大，行事有力，雙眼鑒察世人所行，按各人的行為報應各人。你在埃及、在以色列、在萬民中行神蹟奇事，直到今日，使你名聲顯赫。你用大能的手和伸出的膀臂，以偉大的、可畏的事蹟，將你的百姓以色列從埃及領出來，將這流奶與蜜之地賜給他們，正如你向他們祖先所應許的。但他們進入這地後，卻不聽從你的話，不遵行你的律法，不行你吩咐的一切事，因此你使這一切災禍臨到他們。’

“‘看哪，敵人已經築壘攻城，這城將因刀劍、饑荒、瘟疫交在巴比倫人手中，你所說的已經應驗，你也看見了。然而主上主啊，你竟對我說：你當買下這塊田，請人作證——其實這城已經交在巴比倫人手中了！’”

上主的話臨到耶利米，說：

“我是上主，是全人類的神，豈有我難成的事嗎？因此上主說：我必將這城交在巴比倫王和迦勒底人手中，他必攻取這城。攻城的巴比倫人必進來放火焚城，燒燬房屋——那些人在房頂上向巴力燒香，向彆神澆奠祭，惹我發怒。從幼年以來，以色列人和猶大人儘行我眼中看為惡的事；他們以手所造的偶像不斷惹我發怒。這城自從建造的那日直到今日，常惹我的怒氣和忿怒，以致我不得不將這城從我眼前除掉。這是因為以色列人和猶大人一切邪惡的事——他們、他們的君王、官長、祭司、先知、猶大人和耶路撒冷居民所行的，就是轉背不麵向我，雖不斷教導他們，卻不肯聽從、不受管教，竟將可憎的偶像設立在稱為我名下的殿中，玷汙這殿；又在欣嫩子穀為巴力建造丘壇，將兒女經火獻給摩洛——這惡行是我從未吩咐、心中也從未想過的，他們使猶大陷入罪中。”

“至於這城，你們說‘必因刀劍、饑荒、瘟疫交在巴比倫王手中’，但上主—以色列的神如此說：

“我在怒氣、忿怒和大惱恨中，將以色列人趕到各國，但日後我必從那裡將他們招聚回來，領他們回到這地，使他們安然居住。他們必作我的子民，我必作他們的神。我要使他們同心同道，終生敬畏我，使他們和他們後裔得福樂。我要與他們立永遠的約，必以恩惠待他們，使他們敬畏我，永不離開我。我必歡喜施恩與他們，儘心儘意將他們栽於此地。”

“上主說：我使大災禍臨到這百姓，但如今我必照樣使我所應許的一切福樂臨到他們。你們說‘這地已經荒涼，人煙絕跡，交在巴比倫人手中’，但日後在這地，人必再次用銀子買賣田地，在便雅憫地、耶路撒冷四圍的城鎮、猶大的城邑、山地、高原、南地，人必立契、蓋章、請人作證。我必使他們被擄歸回，複興這地。這是上主說的。”

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總結與啟示

耶利米在耶路撒冷被圍、國將滅亡的絕境中，遵照上帝的命令購買田地，這是一個極具象征意義的信心行動。這個舉動看似荒謬，卻是一個活生生的預言，宣告上帝對未來的應許必然實現。

核心啟示與現實指導意義：

1.在絕望中信靠上帝的應許：當環境充滿絕望（城將被攻破）時，上帝讓耶利米用一個具體的行動（買地）來表明祂“將來必有人再置買田地”的應許是真實可靠的。這教導我們，真正的信心是敢於在看不見任何希望的時候，依然相信並活出上帝的話語。

2.上帝的主權超越一切環境：耶利米的禱告承認上帝是創造天地、行大事的主，在他冇有難成的事。這提醒我們，我們所信的上帝遠超環境的限製，祂的應許絕不因眼前的困難而作廢。我們的信心應當建立在上帝永不改變的主權和信實上，而非變幻的環境。

3.管教之後必有複興：上帝明確宣告，祂的懲罰（將百姓擄去）和祂的恢複（領他們歸回）都出於祂的旨意。祂的怒氣是短暫的，但祂的慈愛和守約的信實是永遠的。這給我們極大的安慰：即使因罪受管教，隻要悔改歸向祂，祂複興的恩典必然臨到。

4.新約的恩典遠景：上帝應許要賜給他們“一心一意”，使他們“永遠敬畏”祂，並立“永遠的約”。這已超越了西奈之約，指向了那憑恩典成就、靠聖靈內住的新約。這讓我們看到，上帝終極的心意是更新我們的內心，使我們能甘心樂意、恒久地活在祂的恩典中。