聖經21世紀GQ版 第10章 認罪與更新之約

以斯拉在上帝的殿前禱告、認罪、哭泣，俯伏在地的時候，一大群以色列人——男女老少都聚集到他周圍，眾人也都痛哭不已。以攔家族耶歇的兒子示迦尼對以斯拉說：“我們確實對上帝不忠，娶了這地方的外族女子為妻。但儘管這樣，以色列還有希望。現在讓我們與上帝立約，答應遵照上帝的命令，按照律法規定，送走這些外族妻子和她們所生的孩子。起來吧，這是你當負起的責任，我們必支援你，你要剛強勇敢地去行！”

於是以斯拉起來，讓祭司領袖、利未人和所有以色列人起誓要照這話去行，他們就都起了誓。隨後，以斯拉從上帝殿前離開，來到以利亞實兒子約哈難的房間，在那裡不吃飯也不喝水，因為他為被擄歸回之人所犯的罪過深深哀傷。

訊息傳遍猶大和耶路撒冷，命令所有被擄歸回的人都要到耶路撒冷聚集。凡三天內不按首領和長老決定前來的人，他的財產將被冇收，本人也要從被擄歸回的會眾中被驅逐。

三天之內，所有猶大和便雅憫支派的人都聚集在耶路撒冷。那時是九月二十日，眾人坐在上帝殿前的廣場上，既因這嚴肅的場合，又因大雨而戰兢恐懼。

祭司以斯拉站起來對他們說：“你們確實不忠，娶了外族女子為妻，加重了以色列的罪過。現在要向你們祖先的上帝認罪，遵行他的旨意，與這地的外族分離，離開你們的外邦妻子。”

全體會眾大聲回答：“你說得對！我們必須照你的話去做。但這裡人太多，又正值雨季，我們不能站在外麵。況且這不是一兩天能完成的事，因為我們在這事上犯了大罪。讓我們的首領代表全會眾處理這事吧，讓各城娶了外族女子的人按指定時間，與本城的長老和審判官一起來，直到上帝的烈怒離開我們。”

隻有亞撒黑的兒子約拿單和特瓦的兒子雅哈謝反對這提議，並有米書蘭和利未人沙比太支援他們。

被擄歸回的人就照這建議去行。祭司以斯拉選出各宗族的族長，在十月初一日開始審查案情，到正月初一才審查完所有娶外族女子的人。

在祭司中查出有娶外族女子的：耶書亞的子孫約薩達的兒子和他的兄弟瑪西雅、以利以謝、雅立、基大利。他們都承諾要送走妻子，併爲自己的罪獻上一隻公綿羊作贖罪祭。

音麥家族中有哈拿尼和西巴第雅。哈琳家族中有瑪西雅、以利雅、示瑪雅、耶歇和烏西雅。巴施戶珥家族中有以利約乃、瑪西雅、以實瑪利、拿坦業、約撒拔和以利亞撒。

利未人中有約撒拔、示每、基拉雅、毗他希雅、猶大和以利以謝。歌唱者中有以利亞實。守門人中有沙龍、提聯和烏利。

其他以色列人中：巴錄家族有拉米、耶西雅、瑪基雅、米雅民、以利亞撒、瑪基雅和比拿雅。以攔家族有瑪他尼、撒迦利亞、耶歇、押底、耶利末和以利雅。薩土家族有以利約乃、以利亞實、瑪他尼、耶利末、撒拔和亞西撒。比拜家族有約哈難、哈拿尼雅、薩拜和亞勒。巴尼家族有米書蘭、瑪鹿、亞大雅、雅述、示押和耶利末。巴哈摩押家族有阿底拿、基拉、比拿雅、瑪西雅、瑪他尼、比撒列、賓內和瑪拿西。哈琳家族有以利以謝、伊示雅、瑪基雅、示瑪雅、西緬、便雅憫、瑪鹿和示瑪利雅。哈順家族有瑪特乃、瑪達他、撒拔、以利法列、耶利買、瑪拿西和示每。巴尼家族有瑪玳、暗蘭、烏益、比拿雅、比底雅、基祿、瓦尼雅、米利末、以利亞實、瑪他尼、瑪特乃、雅掃、巴尼、賓內、示每、示利米雅、拿單、亞大雅、瑪拿底拜、沙賽、沙賴、亞薩利、示利米雅、示瑪利雅、沙龍、亞瑪利雅和約瑟。尼波家族有耶利、瑪他提雅、撒拔、西比拿、雅玳、約珥和比拿雅。

這些人都娶了外族女子為妻，其中一些還生了孩子。

本章啟示與現實指導意義

一、集體認罪與更新的力量

本章展示了一個完整的信仰更新過程：從認罪哭泣開始，到立約行動，最終實現生命更新。以斯拉的悲痛禱告引發了全民的共鳴，說明真正的屬靈覺醒往往始於個人深切悔改，進而帶動群體轉變。在現實生活中，當我們麵對集體性的錯誤或偏差時，需要有人勇敢指出問題，並帶領大家共同麵對和解決。

二、信仰原則與生活實踐的平衡

以色列人處理外族婚姻的決議雖然嚴厲，卻是基於當時特定的曆史背景——防止信仰被異教同化。現代應用這一原則時，我們需要區分永恒真理與文化處境，核心是保持信仰的純潔性，而非簡單模仿表麵行為。這意味著我們要辨彆哪些事物會影響我們的核心價值，並采取適當措施保護。

三、領袖的榜樣作用與群體責任

以斯拉作為領袖，不僅指出問題，更是率先禁食禱告，親身參與解決過程。現代領導力也應當如此——領導者不僅製定規則，更要以身作則，與群體共同承擔困難。同時，示迦尼代表民眾迴應以斯拉，表明真正改變需要領袖與民眾的共同參與和相互支援。

四、紀律與恩典的並行

本章中既有嚴格執行的紀律（三日期限、財產冇收等），也有詳細審查的過程（持續三個月），體現了原則性與靈活性的結合。這提醒我們，在處理複雜問題時，需要既有堅定立場，又給予合理時間與程式，避免簡單粗暴的方式。

這一章生動描繪了信仰共同體如何麵對並糾正集體性偏差，為現代群體處理類似問題提供了寶貴借鑒——既需要原則性的堅定，又需要處理上的智慧，最終目標是實現真正的更新與複興。