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欣可小說 > 古代言情 > 聖經21世紀GQ版 > 第19章 約沙法的悔改與公義審判的設立

猶大王約沙法平安地回到耶路撒冷的宮中。

先見哈拿尼的兒子耶戶就出來迎接他說:

“你怎麼可以幫助惡人,去愛那些恨惡耶和華的人呢?你這樣做,耶和華的忿怒將會臨到你的。

然而,還好你尚且還有善行,因為你從國中除掉了亞舍拉木柱,並立定心誌尋求上帝。”

約沙法住在耶路撒冷,又出去走遍從彆是巴直到以法蓮山地,努力引導百姓歸向耶和華——他們列祖的上帝。

他在猶大各堅固城裡設立了審判官,

並囑咐他們說:

“你們辦事一定要謹慎,因為你們不是為了人而審判的,乃是為了耶和華而審判的。你們判斷的時候,他必與你們同在。

現在你們一定要存敬畏耶和華的心,謹慎而行,因為耶和華——我們的上帝,他冇有不義,他不偏地待人,他也不會受賄賂。”

在耶路撒冷,約沙法又設立了一些利未人、祭司和以色列宗族的首領,去辦理耶和華的律法和爭訟的事,他們就住在耶路撒冷。

王囑咐他們,說:

“你們一定要誠心誠意辦事,敬畏耶和華。

無論是住在各城的弟兄之間的案件,又或者是流血的事,或者是律法、誡命、律例、典章的事,你們都要警戒他們,絕對不可得罪耶和華,免得他的忿怒臨到你們和弟兄。如果這樣行,你們就冇有罪。

凡屬耶和華的事,有大祭司亞瑪利雅管理你們;凡屬王的事,有猶大支派的首領以實瑪利的兒子西巴第雅管理你們;利未人必作你們的官長。你們謹記,要剛強辦事,願耶和華與善人同在。”

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###啟示與現實指導意義

-**錯誤的聯盟會帶來責備**:約沙法因錯誤地與亞哈結盟而被先見責備。這深刻地提醒著我們,我們無意中或者有意,隻要幫助了惡人、與價值觀相悖的人深度合作,就很有可能會引來嚴重後果。

-**悔改後的行動**:雖然犯錯了,但約沙法冇有停留在責備中,而是積極行動,帶領百姓歸向上帝,這是用行動證明自己的悔改。現實中,承認錯誤不僅僅是口頭的,更重要的是,犯錯後,若能及時調整方向,行動起來,仍然有機會能帶來一定的積極影響。

-**公義的審判**:約沙法設立審判官,強調審判不是為人,而是為耶和華。這深刻地提醒了我們,司法與治理應以公義,公理為根基,不偏待人,不受賄賂。而不是根據個人喜好,個人價值觀而去偏頗的。

-**敬畏與責任**:他要求審判官存敬畏之心,誠心誠意辦事。在現實中,這是任何有權柄的人都應該時時牢記的責任,絕對要避免濫用權力。

-**分工與秩序**:約沙法安排大祭司負責屬靈事務,首領負責國事,利未人作官長,形成清晰的分工。現實中,合理的製度與分工能確保社會的公正與穩定。

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