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約瑟和波提乏之妻
約瑟被帶下埃及後，法老的埃及官員、行刑者波提乏，從以實瑪利人手中買下了約瑟——以實瑪利人把約瑟帶到了埃及。
因主與約瑟同在，使他事事亨通，所以他得以住在埃及主人的家中。
他主人波提乏觀察到，主與他同在；又發現，主使他手中所做的事儘都成功。
因此，約瑟在主人波提乏眼中蒙恩，成為了他的侍從。波提乏派他管理自己的家，並且將全部產業都交到他手中打理。
從波提乏派他管理家裡和一切產業；因約瑟的緣故，主使這個埃及人的家業蒙受祝福——這祝福臨到他所有的產業，無論是家中還是田間之物。
於是波提乏將全部事務托付在約瑟手中，除了自己吃喝之外，他對其他事一概不過問。那時，約瑟年輕英俊。
過了一段日子，主人波提乏的妻子含情脈脈地看著約瑟，並對他說：“躺下！和我在一起。”
約瑟卻拒絕了。他對主人的妻子說：“看哪！主人他不管家裡的事，把所有事物都交給我了，在這個家裡，我是最大的。主人把一切都交給我，但除了你，因為你是他的妻子。我如果犯這種大惡行，豈不是向著上帝犯罪？”
儘管她日複一日糾纏約瑟，約瑟也不答應與她同寢，並且迴避與她共處。
那天，約瑟照常進到屋裡處理事務，卻發現所有家仆都不在屋內。
突然，她一把抓住約瑟的外袍，說：“躺下，與我同寢！”約瑟當即甩下被她抓住的外袍，奪門而跑。
她看著自己的雙手，抓住了約瑟的外袍，可人已跑到屋外。
於是，她召集家仆，向眾人宣告：“看！這被我丈夫帶來的希伯來男人，為了戲弄我們，竟闖進來要與我同寢，我便奮力呼叫！
他聽見我尖聲求救，就撇下外袍，奪門逃跑了。”
於是，她將約瑟的外袍嚴加看守擺在身旁，直到丈夫回家。
她按這套說辭，向丈夫控訴：“你帶來的那個希伯來奴隸竟蓄意闖入玷辱我！正當我尖叫求救時，他立刻把外袍往我身邊甩下，奪門而逃！”
丈夫聽完妻子的控訴，頓時怒不可遏：“你的奴隸竟敢如此作惡於我？！”
波提乏立即把約瑟押解到王家監獄——那地方專門囚禁被王室定罪的囚徒。約瑟就這樣被囚禁在監牢中。
主依舊與約瑟同在，傾身向他施恩，使得他在獄長眼中蒙格外恩惠。
獄長將監獄裡所有的囚犯交在約瑟手中，授權他管理，凡獄中事務皆由他負責執行。獄長不去監察約瑟權下的事務，因有主與他同在；凡他所為，主皆使其亨達。
思考一下:
-約瑟拒絕波提乏之妻的根本動機是什麼？他的拒絕方式對現代普通人應對試探有何示範？
根本動機：約瑟強調“我怎能作這大惡，得罪上帝呢？”，表明他的抉擇核心是“對上帝的敬畏”而非世俗考量（如主人信任、法律後果）。他將性犯罪定性為“得罪上帝”，凸顯信仰高於利益。
現代示範：
果斷拒絕：約瑟語言明確（“不從”），行動堅決（“不與她在一處”），避免曖昧；
主動迴避：不置身試探環境，如職場中避免單獨與異性相處；
寧可犧牲：為保清白寧棄外袍，呼應耶穌“舍一手一眼”的教導。
-本章多次強調“上帝與約瑟同在”，為何神的同在未阻止冤獄發生？這對“苦難中的信仰”有何啟示？
上帝同在的本質：非免除苦難，而是在苦難中賜下內在能力（如監獄中蒙恩、管理權提升）。上帝的同在體現為：
保守品格：約瑟在冤屈中未陷入苦毒，仍儘責管理監獄；
預備道路：監獄經曆使他接觸法老臣仆，為日後解夢升宰相鋪路。
啟示：
上帝的應許需經熬煉成就（如約瑟的“星月之夢”終在苦難後實現）；
人是要“在黑暗中活出光”，而非要求上帝立刻平反冤屈。
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