聖經21世紀GQ版 第38章 猶大

猶大和他瑪

那時，猶大離開他的兄弟們，下去到一名叫希拉的亞杜蘭人那裡，和他同住。

就在那裡，猶大看見一個女子——一個名叫書亞的迦南人的女兒——就娶了她，並與她同房，她就懷了孕，生了一個兒子。他們就給他起名叫珥（“珥”意為“覺醒者”，強調一種主動的、覺醒狀態）。

她又懷了孕，生了一個兒子，她就給兒子起名叫俄南（意為“強壯\/富足之人）。

後來她又生了一個兒子，她就給他起名叫示拉（平靜、安穩）——他們當時住在基悉（原文隻是說“當時他們在基悉”，“住在基悉”是推測），示拉就是在基悉生的。（“基悉”詞根意為“說謊”，“落空”）

猶大給他長子珥娶了一個女子，她的名字叫他瑪（椰棗樹）。

猶大的長子珥，在主的眼中被視為惡人，主就取走了他的性命。

猶大對俄南說：“你要進去與你兄弟的妻子同房，向她履行兄弟的義務，為你的兄弟興起後裔。”

俄南知道這後裔不會歸給自己（參考36章，此譯本還原原希伯來文的對後代的歸屬法），所以每次與他兄弟的妻子同房時，他就把精\/液遺在地上，避免為他的兄弟延續後代。

俄南的行為在主的眼中被視為惡，主也取走了他的性命。

猶大對兒媳婦他瑪說：“你以寡婦的身份回你父親家裡住，直到我兒子示拉長大。”他心裡卻想：“恐怕這孩子也會像他哥哥們那樣死去。”於是他瑪就回去，住在自己父親的家中。

過了好些日子，猶大的妻子（書亞的女兒）死了。猶大從哀傷中調節好心情後，他就和朋友希拉（杜蘭人）一同動身上亭拿，到那些替他剪羊毛的工人那裡去。

有人告訴猶大的媳婦他瑪：“看哪！你家公正啟程上亭拿去剪羊毛了。”

她脫下守寡的衣服，用麵紗裹住自己的臉，把自己偽裝起來。她就坐在通往亭拿路上的伊拿印城門口。她知道示拉已經成年了，自己卻仍未被安排成為他的妻子。

她把自己的臉蒙起來，所以當猶大看見她時，就以為這是個妓女。

她在路邊，猶大就走向前，對她說：“請問可以那個嗎？”此時他完全不知道這是他兒媳婦。她立刻說：“你想跟我那個的話，那你給我什麼報酬？”

他說：“我將會在我的羊群中送一隻山羊羔給你！”她立即說：“那在羊送來之前，能不能先給我些抵押物？”

他追問：“那我該給你什麼作抵押物？”她回答：“你的印章、串印章的繩子，還有你手中的杖！”猶大毫不猶豫就把這些給了她，隨後就與她同寢——她就此懷上了他的孩子。

她起身離開，解下麵紗，重新披上守寡的衣服。

猶大就派他的朋友希拉——亞杜蘭人，去取山羊羔——派他帶著那隻承諾的山羊羔去贖回自己的抵押物。不料朋友希拉尋遍各處，竟找不到那婦人。

希拉詢問當地的居民：“那位在伊拿印路旁的‘聖女’，現在在哪裡？”眾人卻回他：“我們這一帶從冇有神廟娼妓出冇。”（注：“神廟娼妓”，希伯來文字根的本意為“聖”，直譯為“被分彆為聖的女子”，‘聖女’是一種嘲諷的說法，約等於“聖女”實際指“‘虔誠’拜神的妓女”）

希拉回去對猶大說：“我找不到她，而且那地方的人都說‘這地方從來就冇有什麼‘聖女’！”

猶大就說：“那東西就由她留著吧，免得我們成為他們的笑柄。看哪！我派你去送這頭山羊羔，你卻冇有找到她。”

這事之後，大約三個月，猶大得知訊息：“你的兒媳婦他瑪竟她懷孕了！肯定與其他人行淫了！”猶大頓時暴怒：“把她拖出來，燒死！”

當她被帶出來時，她托人傳話給她家公：“使我受孕的，正是這些物品的主人。”又叫傳話人補充一句：“請仔細看看——這印章戒指、這係印的繩子和杖，究竟是誰的？”

猶大承認了這些物品。就說：“她比我更接近公義。因為我本該把她嫁給我兒子示拉的，卻未曾兌現。”從此，他再也未與她同寢。（注：“公義”原文是“義”，而這個“義”在希伯來文有三種含義：歸正（恢複關係本位）；履約（完成承諾義務）；守義（維護社區公平）。這裡我取“公義”，是第第二個和三個意思的混合概念）

在她生產的時候，卻不料——看哪，在她腹中的是雙胞胎！

正當分娩之際，一隻嬰兒手先探出產道，助產士馬上在這嬰兒手上綁一條硃紅線，說：“這個是大的。”

不料，當他的手縮回去的時候，看哪！他的兄弟竟然先出來。助產士驚呼：“你居然為自己撕開個裂口先出來？”於是他被取名叫“法勒斯”（撕裂者）。

隨後，那腕係硃紅線的兄弟也降生了，就稱他的名字謝拉（升起者）（注：“紅線”與名字共享“紅色晨光意象”，指晨光破曉；譯者按：此標記未保住長子的名分，可能暗示人的努力不及神主權的恩典）。