羅波安的國位穩固、力量強盛以後,他和以色列眾人一起離棄了耶和華的律法。
因他們不忠於耶和華,羅波安作王第五年,埃及王示撒上來攻打耶路撒冷。
他帶了一千二百輛戰車、六萬騎兵,還有無數來自利比亞人、蘇基人、古實人的軍隊。
他攻取了猶大的堅固城,直逼耶路撒冷。
那時,先知示瑪雅來到因懼怕示撒而聚集在耶路撒冷的羅波安和猶大的首領那裡,對他們說:
“耶和華如此說:‘你們既然離棄我,我也把你們交在示撒手中。’”
以色列的首領和王就自卑說:“耶和華是公義的。”
耶和華見他們自卑,就對示瑪雅說:
“他們既然自卑,我必不將他們滅絕,必使他們略得拯救,不借示撒的手將我的怒氣傾倒在耶路撒冷。
然而他們必作示撒的仆人,好叫他們知道服事我與服事列國君王有什麼不同。”
於是,埃及王示撒上來攻打耶路撒冷,奪走了耶和華殿和王宮裡的寶物,把一切都帶走了,連所羅門所造的金盾牌也都拿去了。
羅波安王便造了銅盾牌代替,交給守王宮門的護衛長保管。
每逢王進耶和華的殿,護衛兵就拿著這些盾牌跟隨,隨後再收回放在護衛房裡。
因為羅波安自卑,耶和華的怒氣就轉離他,冇有將他完全毀滅。在猶大還有一些良善的事。
羅波安在耶路撒冷堅立為王。他登基時四十一歲,在耶路撒冷作王十七年。耶路撒冷是耶和華從以色列眾支派中選擇立他名的城。他母親名叫拿瑪,是亞捫人。
羅波安行惡,因為他冇有立定心誌尋求耶和華。
羅波安其餘的事,自始至終都寫在先知示瑪雅和先見易多的家譜記載中。
羅波安與耶羅波安常常爭戰。
羅波安與列祖同睡,葬在大衛城。他兒子亞比雅接續他作王。
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###啟示與現實指導意義
-**驕傲導致敗落**:羅波安在國力強盛時離棄上帝,結果引來外敵入侵。現實中,當人或組織因成功而驕傲自滿,忽視原則與根基,就容易陷入危機。
-**自卑帶來轉機**:當羅波安和領袖們謙卑承認“耶和華是公義的”,上帝就轉怒為憐憫,給他們留下餘地。現實中,承認錯誤、放下驕傲,往往是走出困境的第一步。
-**服事的差彆**:上帝讓他們經曆被外邦轄製,好讓他們體會“服事上帝”與“服事世人”的不同。現實中,若不願意自願順服真理,就可能被迫順服更嚴苛的環境。
-**外在光彩與內在實質**:金盾牌被奪走,羅波安隻能用銅盾代替,看似維持了體麵,卻已失去榮耀。現實中,若失去內在的真實與根基,再多外在的裝飾也隻是替代品。
-**心誌的關鍵**:經文評價羅波安“冇有立定心誌尋求耶和華”,這是他一生的根本問題。現實中,一個人若冇有堅定的價值與方向,容易隨環境起伏,最終失去長遠的祝福。