羅波安回到耶路撒冷,召集猶大和便雅憫的勇士十八萬,要去攻打以色列,好把國奪回。
但上帝的話臨到神人示瑪雅,說:
“你去告訴所羅門的兒子、猶大王羅波安和猶大、便雅憫的眾人:‘耶和華如此說:你們不可上去與弟兄以色列人爭戰,各人回家去吧,因為這事是我安排的。’”
他們就聽從耶和華的話,不再去攻打耶羅波安。
羅波安住在耶路撒冷,在猶大修築防禦城:伯利恒、以坦、提哥亞、伯夙、梭哥、亞杜蘭、迦特、瑪利沙、西弗、亞多萊音、拉吉、亞西加、瑣拉、亞雅侖、希伯侖。這些都是猶大和便雅憫的堅固城。
他加固這些城,派軍長駐守,並儲備糧食、油和酒。又在各城放置盾牌和槍,使城極其堅固。這樣,猶大和便雅憫都歸他管轄。
全以色列各地的祭司和利未人都站在他一邊。利未人離開自己的草場和產業,來到猶大和耶路撒冷,因為耶羅波安和他的兒子棄絕他們,不許他們作耶和華的祭司。耶羅波安自己立了祭司,供奉丘壇和他所造的山羊像與牛犢像。
凡以色列各支派中立誌尋求耶和華以色列上帝的人,都跟隨利未人到耶路撒冷,在那裡向耶和華他們列祖的上帝獻祭。
這樣,他們堅固了猶大國,使所羅門的兒子羅波安得以堅立三年。在這三年中,他們遵行大衛和所羅門的道路。
羅波安娶大衛的兒子耶利摩的女兒瑪哈拉為妻,她的母親是耶西的兒子以利押的女兒亞比孩。瑪哈拉給他生了耶烏施、示瑪利雅、撒罕。
後來他又娶押沙龍的女兒瑪迦,她給他生了亞比雅、亞太、細撒、示羅密。羅波安愛押沙龍的女兒瑪迦,勝過他所有的妻妾。他共有十八個妻子、六十個妾,生了二十八個兒子、六十個女兒。
羅波安立瑪迦的兒子亞比雅為太子,預備立他作王。羅波安行事有智慧,把其他兒子分散到猶大和便雅憫各地的堅固城,賜給他們豐富的糧食,併爲他們娶了許多妻子。
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###啟示與現實指導意義
-**順服上帝的旨意**:羅波安原本要發動內戰,但因聽從上帝的命令而止息衝突。現實中,學會在關鍵時刻放下衝動,順服更高的智慧,能避免無謂的爭鬥。
-**建設與防禦**:羅波安冇有繼續挑起戰爭,而是轉向建設與防禦,鞏固國家根基。現實中,個人或組織在遭遇挫折時,與其耗費精力在爭鬥,不如轉向自我建設與提升。
-**信仰的選擇**:利未人和那些真心尋求上帝的人,寧可放棄產業,也要到耶路撒冷敬拜。這提醒我們,信仰與價值觀的堅持,往往需要捨棄眼前利益。
-**家庭與治理的智慧**:羅波安在家庭管理上,雖然有偏愛,但也懂得分散兒子們到各地,避免權力集中引發內亂。現實中,資源與責任的合理分配,是維持穩定的重要智慧。