聖經21世紀GQ版 第10章 耶戶清除亞哈家與巴力崇拜

在撒瑪利亞有亞哈家的七十個兒子。耶戶寫信送到撒瑪利亞，交給耶斯列的官員、長老和那些撫養亞哈眾子的人，說：

“你們那裡有你們主人的兒子，也有戰車、馬匹，還有堅固的城與武器。現在這信一到你們手裡，就挑選你們主人的兒子中最合適的一個，讓他坐在他父親的王位上。然後你們要為你們主人的家爭戰。”

他們非常懼怕，說：“若連兩個王都抵擋不了他，我們怎麼能呢？”所以，宮廷總管、城中長官、長老和那些撫養亞哈子孫的人，便打發人對耶戶說：“我們是你的仆人，必照你吩咐的去做。我們不會立任何人為王，你看怎樣好，就怎樣行。”

耶戶又寫第二封信給他們，說：“若你們順從我，願意聽我的話，就要在明日這時候，把你們主人的眾子首級帶到耶斯列來見我。”那時王子七十人都在城裡的顯貴人家撫養。信一到，他們便殺了王子七十人，把頭裝在籃子裡，送到耶戶那裡。

使者來報告耶戶說：“王子的頭已經送來了。”耶戶吩咐說：“把它們分成兩堆，放在城門口，直到早晨。”

第二天早晨，耶戶出來，站在眾民麵前說：“你們是無辜的，是我背叛我主人殺了他，但這些人是誰殺的呢？所以你們該知道，耶和華對亞哈家的話一句也不會落空，耶和華已經成就了他借他仆人以利亞所說的話。”

於是，耶戶在耶斯列殺了亞哈家一切剩下的人：他的首領、親密朋友和祭司，不留一個存活。

耶戶起身往撒瑪利亞去。在牧人家的伯以革，遇見猶大王亞哈謝的親族。耶戶問：“你們是誰？”他們回答說：“我們是亞哈謝的親屬，要去問候王和王母的家人。”耶戶吩咐說：“活捉他們！”他們就被活捉，在伯以革的井旁被殺了，共四十二人，一個也冇有留下。

耶戶從那裡前行，遇見利甲的兒子耶何拿達，迎麵而來。耶戶問他：“你心與我相同嗎？”他說：“相同。”耶戶說：“若相同，就伸手來。”他伸手來，耶戶拉他上車。耶戶說：“你和我同去，看我為耶和華大發熱心。”於是讓他和自己一同坐車。

耶戶到了撒瑪利亞，就把亞哈家剩下的人全都殺儘，正如耶和華藉以利亞所說的。

耶戶召集眾民，對他們說：“亞哈侍奉巴力還算少，耶戶要侍奉得更多。現在要召集所有巴力的先知、仆人、祭司，一個也不可缺少，因為我要給巴力獻大祭。誰若缺席，就不能活命。”其實這是耶戶設下的詭計，要滅絕巴力的仆人。

耶戶說：“為巴力宣告一個大聚會。”他們就宣佈了。耶戶打發人遍告以色列，巴力的仆人全都來了，一個也冇留下。他們進入巴力廟，廟裡從頭到尾都滿了人。耶戶吩咐掌管禮服的人說：“拿出禮服，給巴力的仆人穿。”他就給他們穿上。

耶戶和利甲的兒子耶何拿達進了巴力廟。耶戶對巴力的仆人說：“你們仔細察看，不要讓侍奉耶和華的人在你們中間，隻留下侍奉巴力的人。”他們進去獻祭、焚香的時候，耶戶在外邊安置了八十人，對他們說：“我交到你們手裡的若有一人逃脫，你們就要以命償命。”

耶戶一完獻祭，就吩咐護衛和軍官說：“進去殺他們，一個也不要放走。”護衛和軍官用刀殺儘，把屍體拋出，又進了巴力廟的內殿。他們把巴力的神柱抬出來焚燒，將巴力的神柱打碎，把巴力廟拆毀，人到今天還把那地方當廁所。

這樣，耶戶在以色列滅絕了巴力。但他並冇有離開尼八的兒子耶羅波安所帶來的罪，就是在伯特利和但拜金牛犢的事。

耶和華對耶戶說：“因你做了我眼中看為正的事，照我心意對亞哈家行了，你的子孫必坐以色列的王位直到第四代。”隻是耶戶冇有儘心遵守耶和華以色列上帝的律法，他仍然冇有離開耶羅波安帶來的罪。

那時，耶和華開始削弱以色列的疆土。亞蘭王哈薛在約旦河東擊敗以色列人，奪去基列全境，就是迦得、流便、瑪拿西支派的地，從靠近亞嫩河邊的亞羅珥起，直到基列和巴珊。

耶戶其餘的事，他的一切作為和勇武，都寫在《以色列諸王記》上。耶戶與列祖同睡，葬在撒瑪利亞。他的兒子約哈斯接續他作王。耶戶在撒瑪利亞作以色列王，共二十八年。

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啟示與現實指導意義

一、神的審判必徹底

耶戶按著神的話，將亞哈家完全剪除，應驗了以利亞的預言。

公義不會被延遲，神必在曆史中伸冤。

二、宗教虛偽與真實信仰的對比

耶戶假意說要為巴力獻大祭，其實是設下圈套，要徹底剷除巴力崇拜。

這提醒我們，外表的宗教熱心若是出於詭詐，不是神所喜悅的。真正的信仰在於心靈誠實。

三、半心半意的危險

耶戶雖然行了神所吩咐的事，除滅了亞哈家與巴力崇拜，但他冇有全心順服，仍保留金牛犢的偶像崇拜。

結果神雖給他四代王位的應許，卻也開始減少以色列的國土。

人若隻部分順服神，最終仍會失去祝福。

四、現實的提醒

曆史中的權力更替與宗教鬥爭，揭示了人心的複雜。

真正的“熱心”若冇有全然歸向神，就會摻雜權力與私慾。

在現實生活中，不能隻做一半的善事或順服，要全心全意走正直之路。