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耶和華的話臨到哈拿尼的兒子耶戶，責備巴沙說：“我從塵土中抬舉你，立你作我民以色列的王，但你效法耶羅波安的道路，使我的民陷在罪中，惹我發怒。因此，我必除儘你的家，使你的家像尼八的兒子耶羅波安的家一樣。你家在城裡死的必被狗吃，在田間死的必被空中的鳥吃。”
巴沙其餘的事都記在《以色列諸王記》上。他死後葬在得撒，兒子以拉接續他作王。耶和華又借先知耶戶的話臨到巴沙全家，因他行惡、惹神發怒、效法耶羅波安的家，並且殺了耶羅波安的家。
猶大王亞撒二十六年，以拉在得撒作以色列王兩年。他的臣仆心利掌管一半戰車，背叛他。當時以拉在得撒宮管家亞撒家中喝醉，心利進去殺了他，在亞撒二十七年登基。心利一登基，就殺儘巴沙全家，不留一個男丁，親屬朋友都殺了，應驗耶和華借耶戶所說的話。這是因巴沙和以拉的罪，使以色列人陷在偶像罪中，惹耶和華髮怒。
心利在位七天，軍隊當時在非利士的基比頓安營。軍中聽說心利殺了王，就在營中立元帥暗利為王。暗利率全軍攻打得撒，城被攻破時，心利進王宮堡壘，自焚而死，因為他行惡，效法耶羅波安的罪。
以色列民分為兩派，一半擁立基納的兒子提比尼，一半擁立暗利。暗利一派得勝，提比尼死，暗利作王。亞撒三十一年，暗利作以色列王十二年，先在得撒六年。他用二他連得銀子向示麥買了撒馬利亞山，在山上建城，按原主示麥的名字叫撒馬利亞。暗利行惡，比以前的王更甚，完全效法耶羅波安的罪，使以色列人陷在偶像罪中，惹耶和華髮怒。
暗利死後葬在撒馬利亞，兒子亞哈接續他作王。亞撒三十八年，亞哈在撒馬利亞作以色列王二十二年。他行惡，比以前的王更甚，不僅看耶羅波安的罪為小事，還娶了西頓王謁巴力的女兒耶洗彆為妻，事奉並敬拜巴力，在撒馬利亞為巴力建殿築壇，又立亞舍拉木柱，惹耶和華的怒氣超過以色列曆代諸王。
亞哈年間，伯特利人希伊勒重建耶利哥，立根基時喪長子亞比蘭，安城門時喪幼子西割，應驗了嫩的兒子約書亞所說的話。
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**屬靈啟示與現實指導意義：**
1.**被高舉的人若不敬畏神，必遭嚴厲審判**
巴沙從卑微被立為王，卻效法惡道，最終全家被滅。這提醒我們，地位是神的托付，不是作惡的資本。
2.**罪的模式會被複製，直到有人打破**
從耶羅波安到巴沙、以拉、心利、暗利、亞哈，偶像崇拜和政治暴力一再重演。若不悔改，曆史會不斷重演同樣的敗壞。
3.**短暫的權力不等於真正的成功**
心利隻作了七天的王，就以自焚結束生命。急功近利、靠陰謀得來的地位，往往無法長久。
4.**屬靈敗壞會加速社會與道德的崩塌**
亞哈不僅延續偶像崇拜，還引入外邦宗教體係，導致以色列屬靈與道德的全麵滑坡。
5.**神的話必然應驗**
希伊勒重建耶利哥時應驗了約書亞的預言，提醒我們神的警告絕非虛言。
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