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第14章 耶羅波安與羅波安的結局
那時，耶羅波安的兒子亞比雅病了。耶羅波安對妻子說：“你改裝打扮，不要讓人認出你是我的妻子，去示羅找先知亞希雅，就是當初告訴我會作以色列王的人。帶十個餅、一些糕點和一瓶蜜去，他會告訴你孩子的情況。”
耶羅波安的妻子照做，到了亞希雅家。亞希雅因年老眼睛失明，但耶和華已事先告訴他：“耶羅波安的妻子要來問兒子的事，她會假裝成彆人，你要告訴她我的話。”
她一到門口，亞希雅就說：“進來吧，耶羅波安的妻子！何必裝作彆人？我有壞訊息要告訴你。你回去告訴耶羅波安：‘我從民中立你作以色列的王，把國從大衛家奪來給你，但你不像我的仆人大衛，他全心跟隨我，行我眼中看為正的事。你比以前的人更作惡，為自己造彆的神和金像，惹我發怒，背棄我。
因此，我必降禍於你家，剪除你家所有的男子，不論自由的還是奴仆的；我要像人燒儘糞一樣除掉你家的人。你家在城裡死的必被狗吃，在田間死的必被空中的鳥吃。這是我說的！’”
“至於你，一回到城裡，孩子就會死。全以色列會為他哀哭並埋葬他，因為在耶羅波安家中，隻有他在耶和華眼中有一點好處。”
“耶和華必興起一位王，剪除耶羅波安的家，這事已經開始了。耶和華必擊打以色列，使他們像水中搖動的蘆葦；又必將他們從賜給祖先的美地拔出來，分散到幼發拉底河那邊，因為他們立了亞舍拉木柱，惹我發怒。耶和華必因耶羅波安的罪，以及他使以色列人陷入的罪，把以色列交出去。”
耶羅波安的妻子回到得撒，一進家門，孩子就死了。全以色列為他哀哭並埋葬他，正如耶和華借亞希雅所說的。
耶羅波安作王二十二年後去世，兒子拿答接續他作王。
所羅門的兒子羅波安在猶大作王時四十一歲，在耶路撒冷作王十七年，那是耶和華從以色列各支派中選擇立名的城。他母親名叫拿瑪，是亞捫人。
猶大人行耶和華眼中看為惡的事，比以前的人更惹祂發怒。他們在各高岡和各茂密樹下設立丘壇、神柱和亞舍拉木柱，地上還有廟妓，效法耶和華從以色列人麵前趕走的外族人的可憎行為。
羅波安在位第五年，埃及王示撒攻打耶路撒冷，奪走耶和華殿和王宮的寶物，包括所羅門做的金盾牌。羅波安用銅盾代替，交給護衛長保管。王進耶和華殿時，護衛就拿盾牌，事後送回。
羅波安與耶羅波安之間常年爭戰。羅波安去世後葬在大衛城，兒子亞比央接續他作王。
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**屬靈啟示與現實指導意義：**
1.**神的恩典不是縱容**
耶羅波安原本是神親自立的王，但他背棄神、引導百姓拜偶像，最終全家被判滅絕。神的恩典若被濫用，必轉為審判。
2.**隱藏與偽裝不能逃避神的眼**
耶羅波安的妻子喬裝改扮，但神早已揭示真相。現實中，無論人如何掩飾，神都洞察一切。
3.**罪的影響是群體性的**
耶羅波安的罪不僅害了自己，也使全以色列陷入偶像崇拜，最終導致國家動盪與被擄。這提醒我們，領袖的選擇會影響整個群體的命運。
4.**屬靈衰敗帶來社會敗壞**
猶大在羅波安時期同樣陷入偶像崇拜和道德敗壞，甚至出現廟妓。這說明屬靈的墮落會直接反映在社會風氣與倫理上。
5.**失去神的保護，榮耀就被奪去**
示撒奪走聖殿與王宮的寶物，象征神的榮耀與保護離開了百姓。冇有神的同在，再華麗的外表也隻是空殼。
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