聖經21世紀GQ版 第11章 所羅門的晚年與國度分裂的預告

所羅門王除了法老的女兒，還寵愛許多外族女子——摩押人、亞捫人、以東人、西頓人、赫人。這些民族是耶和華曾吩咐以色列人不可與之通婚的，因為她們必使你們的心偏向彆神。然而，所羅門卻戀戀不捨地愛她們。

他有七百位出身王室的妻子，三百個妾，這些妻子使他的心偏離正道。所羅門年老時，妻子們引誘他的心去隨從彆神，他的心不像他父親大衛那樣完全忠於耶和華——他的神。他去敬拜西頓人的女神亞斯她錄，和亞捫人可憎的神摩洛。所羅門行了耶和華眼中看為惡的事，冇有像他父親大衛那樣全心跟隨耶和華。

在耶路撒冷東邊的山上，所羅門為摩押人可憎的神基抹和亞捫人可憎的神摩洛建造了祭壇。他也為所有外族妻子建造祭壇，她們在那裡燒香、獻祭給自己的神。

耶和華向所羅門發怒，因為他的心偏離了以色列的神耶和華——那曾兩次向他顯現的神。耶和華曾吩咐他不可隨從彆神，但所羅門冇有遵守。於是耶和華對他說：

“你既然這樣行，不守我所立的約和我吩咐的律例，我必定將國度從你手中奪去，交給你的一位臣子。然而，為了你父親大衛的緣故，在你活著的時候我不會這樣做，而是從你兒子手中奪去。但我不會把整個國都奪走，為了我仆人大衛和我所揀選的耶路撒冷，我會留給你兒子一個支派。”

於是，耶和華興起以東王族的哈達作所羅門的敵人。早先，大衛攻打以東時，元帥約押去埋葬陣亡的人，擊殺了以東所有的男子。約押和以色列人在那裡住了六個月，直到滅儘所有男子。那時，哈達還是個孩子，他和父親的臣仆逃往埃及。他們從米甸出發，經過巴蘭，又帶人去到埃及見法老。法老給了哈達房屋、土地和食物，還將自己妻子塔比匿王後的妹妹嫁給他。她為哈達生了兒子基努拔，由塔比匿在王宮中撫養，與法老的兒子們一同長大。

哈達在埃及聽說大衛和元帥約押都死了，就對法老說：“請讓我回本國。”法老問：“你在我這裡缺少什麼，竟要回去？”哈達說：“我什麼都不缺，隻是請讓我回去。”

神又興起另一位敵人——以利亞大的兒子利遜。他曾逃離主人瑣巴王哈大底謝。大衛擊敗瑣巴軍隊後，利遜聚集一群人作首領，後來他們到大馬士革住下，並在那裡作王。利遜在所羅門一生中一直與以色列為敵，加上哈達的攪擾，使以色列多有患難。

此外，以法蓮支派洗利達人尼八的兒子耶羅波安也背叛所羅門。他的母親是寡婦洗魯阿。事情是這樣的：所羅門建造米羅，修補他父親大衛城的破口。耶羅波安是有才能的人，所羅門見他辦事乾練，就派他管理約瑟家所有的勞役。

有一次，耶羅波安離開耶路撒冷時，示羅人先知亞希雅在路上遇見他，身上穿著一件新外衣。兩人獨自在田野，亞希雅就把自己穿的新外衣撕成十二片，對耶羅波安說：

“你拿十片，因為耶和華——以色列的神這樣說：‘看哪，我要將國度從所羅門手中奪去，把十個支派賜給你。但為了我仆人大衛和我所揀選的耶路撒冷，他仍有一個支派。因為他們離棄我，敬拜西頓人的女神亞斯她錄、摩押的神基抹、亞捫的神摩洛，不遵行我的道，不行我眼中看為正的事，不守我的律例和典章，像大衛一樣。

我不會在所羅門活著的時候奪去整個國度，我會使他終身作君王，是因我揀選了我的仆人大衛，他遵守我的命令和律例。但我要從他兒子手中奪去國度，把十個支派賜給你。我會給他一個支派，使我仆人大衛在我麵前在耶路撒冷常有燈光——這城是我揀選立我名的地方。至於你，我必揀選你，使你照心意作以色列的王。你若遵行我所吩咐的，行我眼中看為正的事，守我的律例和命令，像我仆人大衛那樣，我就與你同在，為你建立堅固的家，像為大衛所建立的一樣，把以色列賜給你。我必因這事使大衛的後裔受苦，但不是永遠。’”

所羅門想要殺耶羅波安，但他逃到埃及，投奔埃及王示撒，在那裡住到所羅門去世。

所羅門其餘的事蹟和智慧，都記在《所羅門記》上。他在耶路撒冷作全以色列的王共四十年。所羅門與列祖同睡，葬在他父親大衛的城裡。他的兒子羅波安接續他作王。

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##啟示與現實指導意義

1.**心的轉向比外在成就更關鍵**

所羅門雖有智慧與財富，但因心偏離神，導致國度被分裂的審判。這提醒我們，內心的忠誠比外在的成功更重要。

2.**親密關係的影響力**

所羅門的外族妻子改變了他的信仰方向，說明親密關係會深刻影響人的價值觀與信仰選擇。

3.**神的忍耐與公義並行**

神因大衛的緣故延遲審判，但最終仍執行公義。這表明神的憐憫不會取消祂的公義。

4.**領袖的失敗會帶來長期後果**

所羅門的錯誤不僅影響他自己，還影響後代和整個國家的命運。

5.**機會與責任並存**

神應許耶羅波安建立家室，但條件是遵行祂的命令。這提醒我們，機會伴隨著責任，祝福需要順服來維繫。