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第1章 大衛哀悼掃羅與約拿單
有一人從掃羅的營地跑來，衣服撕裂、頭蒙灰塵。他來到大衛麵前，俯伏下拜。大衛問道：“你從哪裡來？”那人回答：“我從以色列的營地逃出來。”大衛追問：“情況怎樣？請告訴我。”他說：“士兵們從戰場逃跑，很多人倒斃；掃羅和他的兒子約拿單也死了。”
大衛對報信的年輕人說：“你怎麼知道掃羅和他兒子約拿單死了呢？”年輕人說：“我恰巧在基利波山上，看見掃羅靠著自己的長矛站立，戰車和騎兵緊追不捨。他回頭看見我，就呼叫我。我說：‘我在！’他問我：‘你是誰？’我說：‘我是亞瑪力人。’他對我說：‘你站到我身邊來，殺了我吧！我雖然重傷將死，生命卻還在掙紮。’於是我照他要求站在旁邊殺了他，因為我知道他倒下後活不成。我把他頭上的王冠和臂上的鐲子帶來獻給我的主。”
大衛和跟隨他的人就撕裂衣服，悲哭禁食直到晚上，為掃羅、為約拿單、為耶和華的軍隊、為以色列百姓哀悼，因為他們倒在刀下。
大衛問那報信的年輕人：“你是哪裡人？”他回答：“我是亞瑪力僑民的兒子。”大衛說：“你伸手殺害耶和華的受膏者，難道不懼怕嗎？”於是大衛叫來一個隨從，說：“上前處決他！”那人就擊殺了報信者。
大衛對他說：“流你血的罪歸到你自己的頭上，因為你親口作證說‘我殺了耶和華的受膏者’。”
大衛為掃羅和兒子約拿單作哀歌，吩咐將這歌教導猶大人（這歌記在《雅煞珥書》上）：
“以色列啊，尊榮者竟倒在山野！
英雄何竟仆倒！
不要在迦特報告，不要在亞實基倫的街上傳揚，
免得非利士的女子歡喜，
免得未受割禮之人的女子快樂。
基利波山哪，願你冇有雨露，
願你田地無土產可獻！
因為英雄的盾牌在那裡被丟棄，
掃羅的盾牌彷彿未被膏抹。
約拿單的弓不發空箭，
掃羅的劍不徒然迴轉——
它們飲透英雄的血，穿透勇士的肉。
掃羅和約拿單，生時相悅相愛，
死時也不分離。
他們比鷹更快，比獅子還強。
以色列的女子啊，當為掃羅哭泣！
他曾使你們穿硃紅華衣，
為你們衣裳鑲金飾。
英雄何竟在陣上仆倒！
約拿單竟倒在你高處！
我的兄弟約拿單啊，我為你悲傷！
你是我最親愛的朋友！
你對我的愛情奇妙非常，過於婦女的愛情。
英雄何竟仆倒！戰具何竟滅冇！”
【現實指導意義】
這段記載展現了大衛對神聖權柄的敬畏之心——即使掃羅長期追殺他，他仍尊崇其“受膏者”身份，拒絕趁勢慶賀政敵之死。這提醒我們：
1.尊重權柄的本質是尊重設立權柄的終極權威；
2.不可通過不正當手段（如謊言或謀殺）獲取利益；
3.真誠的哀悼能超越個人恩怨，體現更高格局；
4.言語具有見證效力，當為自己所言承擔責任。
現代應用中，我們當以同樣原則對待職場領導、國家領袖或任何權威角色：即使對方有缺點，仍應存敬重之心；不可用謊言謀取晉升；在競爭關係中保持人性溫度。大衛處理此事的方式，彰顯了敬虔與智慧並重的領導力典範。
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