聖經21世紀GQ版 第1章 上帝的創造

上帝的創造

起初，上帝創造了諸層蒼穹與大地。

那時，這地尚是混沌無序，黑暗籠罩淵麵之上，唯有上帝的靈如母鷹展翼，覆庇在眾水之表。

上帝宣告：“立時，光！”光就刺破混沌，顯了出來。上帝審閱那光，看為合宜，便以權柄劃開光暗之界。

上帝宣告光為“晝”，定暗為“夜”。於是，有晚上，有早晨，這是元初之日。

上帝宣告：“分隔眾水，以穹蒼劃爲上下。”便鍛造蒼穹，將下界眾水與上界汪洋劈疆定界。事就這樣成了。

上帝命名那劈開的蒼穹為“諸天”，於是，有晚上，有早晨，這是第二日。

上帝宣告：“天下的水要集結歸序，讓旱地崛起。”事就這樣成了。上帝宣告旱地為“疆土”，稱聚水為“眾海”。他審閱這地，看為合宜。

上帝宣告：“願大地要湧出生機，遍發青草——結種子的草本植物，結果子的樹，各從其類，種子在其果中！”事就這樣成了。疆土便迸發青草——百草孕籽，嘉木藏核，各守其類——種子在其果中。上帝審閱所造，看為合宜。有晚上，有早晨，這是第三天。

上帝宣告：“天上要有發光體，把白天與黑夜分開，它們要作為記號來定節期、季節、年份，這些發光體要掛在天上，照亮大地。”事情就這樣成了。

上帝造了兩大發光體——大的那個統治白天，小的那個統治黑夜。星星也是他造的。

上帝把兩個發光體放置在那捶打開的蒼穹上發光。上帝設立這些光體統管晝夜，分定光明與黑暗。上帝審閱所造，看為合宜。有晚上，有早晨，這是第四日。

上帝宣告：“淵水當湧生有氣息的生命體，翔鳥要遍征天幕。”上帝便造了巨型海獸與水中萬類活物，各歸其綱；又造各品翔翼，各從其目。他審閱所造，看為合宜。

上帝賜福海獸、眾水生與翔族，宣告：“湧生填海，繁征穹野！”有晚上，有早晨，這是第五日。

上帝宣告：“土地當湧生牲畜、爬行物、野地走獸，各從其類”事便成了。上帝讓野地走獸各從其類，牲畜各歸其綱，地麵爬族各守其目。他審閱所造，看為合宜。

上帝宣告：“我們要照著我們的神聖代理權的樣式造人，使他們管理海中的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地，並地上所爬的一切生物。”

上帝按自己權柄代理的屬性，在他神聖治理的使命中，創造出男人和女人。上帝賜福他們，宣告：“繁衍增多，遍滿全地，有序治理；智慧管理海裡的魚、空中的鳥，以及地上一切活動的生物。”

上帝宣告：“看哪，我將遍地一切結種子草本植物、樹上含種子的果實，全賜予你們作食物。”

上帝宣告：“我將一切綠色草本，賜予地上萬獸、空中群鳥，及地上一切爬行的活物——凡有生命氣息的，都以此草本為糧。”事便成了。

上帝俯瞰他所造的一切，看哪，儘都極其美好！有晚上，有早晨，這是第六日。

創世記第一章的啟示

1.至高無上的創造主：本章清晰無誤地宣告上帝是萬物的起源和終極源頭。祂超越混沌，從無中創造萬有，顯明其絕對的主權和能力。

2.創造的秩序與目的：上帝不是隨意創造。祂是井然有序地工作，併爲每一部分賦予特定的功能和目的。宇宙和其中的一切，都不是偶然產物，而是充滿意義的設計。

3.話語的權能：“上帝宣告…事就這樣成了”的模式反覆出現。這強調了上帝話語的創造性和至高權柄。祂的旨意通過話語實現無誤。

4.受造界的良善：“上帝看為合宜”貫穿全程，並在第六日達到頂點——“儘都極其美好”。這表明上帝所造的本初世界是完美的、和諧的、符合祂心意且全然美好的。冇有邪惡或混亂的容身之地。

5.獨特的代理者——人類：

*特殊地位：人類是上帝創造的頂峰。不同於其他被造物“各從其類”的創造方式，人類是按照“上帝的樣式”（神聖代理權的樣式）創造的。這賦予人類獨特的價值、尊嚴和與上帝的特殊關係。

*神聖使命：人類被賦予“治理”全地和其中萬物的權柄和責任（“管理”、“有序治理”、“智慧管理”）。這治理是在上帝主權之下的受托管理，要求智慧、公義和仁慈，而不是掠奪或濫用。

*性彆平等：經文明確指出，上帝同時創造男人和女人，且一同受托使命。他們都承載上帝的樣式。

6.豐富的供應：上帝為祂所造的一切提供了充足的食物來源（植物）。這體現了祂的慈愛與預備。

7.神聖的節奏：每一天的創造都以“有晚上，有早晨”結束，引入了時間的概念和節奏。六日創造後是一個完成的週期。

總而言之，創世記第一章不僅奠定了猶太-基督教信仰的根基，也為我們的日常生活提供了寶貴的指導原則：敬畏超自然力量、珍視生命、承擔責任、追求秩序與目的、善用智慧管理資源、彼此尊重合作、常存感恩、持守美好盼望，並在節奏中勞逸結合。這些原則幫助我們活出符合造物主心意、富有意義和價值的人生。