政哥：我家老六，咋成千古一帝了 第31章 『仁德』治不了大秦的天下

第31章 『仁德』治不了大秦的天下

」

，贏辰徹底無語了。

他能感受到兩道截然不同的目光正聚焦在自己身上，無奈的嘆了口氣，臉上露出一種「我就知道躲不過」的無奈表情。

保持著恰到好處的委屈和茫然。

贏辰冇有立刻起身，反而對扶蘇的方向拱了拱手，才緩緩抬起頭來。

「大兄————你這可是為難我了。」

戰術性咳嗽了一聲，贏辰繼續開口道，「我這點墨水，平時也就琢磨著風花雪月，父皇的安排對我來說，就已經是趕鴨子上架了。」

說到這，他似乎有些詞窮，苦惱的皺了下眉頭。

「六弟——」

扶蘇的麵色不悅，而就當眾人以為贏辰要推脫的時候。

「不過，大兄既然這樣問了，我若一個字不說，那就是不敬兄長了。」

「咱就說一下，自己的淺顯理解吧。」

「就拿一個最簡單的道理，大兄如果把大秦比作一個大家庭，父皇是大家長」

。

「我們剛把六個鬨的不可開交的鄰居家並在一起，他們過去或許和我們同祖宗。」

「但，早已經分家又被強行合在一起，難不成會因為我們說一句從今往後我們是兄弟」，就真的把我們當做親人了嗎？」

通俗易懂的話語，讓扶蘇一下就沉默了。

「仁德是好的，但自家的地基不穩，四處漏風的情況下。」

「你對於別人仁德，就是對自家的不「仁德」了。」

他語氣一頓，繼續說著，「大兄或許是以為天幕上我」所行之法，過於酷烈。

」

「覺得若是行「仁德」，會不會有所不同。」

「那是你隻看到了仁德」實現帶來的好處，卻不曾去想，實現仁德」需要付出怎樣的代價。」

「代價？！」

扶蘇眉頭緊鎖，顯然無法理解。

贏辰的聲音不大，卻字字清晰地敲在每個人的心上：「大秦若對六國舊貴族行仁德之策，不行雷霆手段，那麼，那些為大秦一統天下拋頭顱、灑熱血的功臣將士們，他們會怎麼想？」

「他們會想，自己辛苦幫助大秦一統天下，結果六國的貴族們還和大秦人一樣騎在他們頭上。」

「大秦人得不到好處，還要通過仁德」的策略，懷柔六國的舊貴族，就憑藉他們過去是諸侯，亦或是九卿嗎？！」

一句話，讓扶蘇的臉色驟然一變。

「更何況，不是天幕的我」不行仁德」之法，對六國貴族過於酷烈。」

「天幕的我」讓百姓安康，天下平定冇有戰火，生活富足不夠嗎？這不是對於六國百姓的「仁德」？」

「而六國貴族，是當時大秦疆域的叛賊。」

「對付叛賊，唯一的手段就是讓他們付出血的代價！」

「若繼續縱容他們在故地盤踞，作威作福，他們便會利用那盤根錯節的地方勢力，明裡暗裡與朝廷的官吏對抗，讓帝國對於地方的治理寸步難行！」

贏辰向前踏出一步，氣勢咄咄逼人。

「到那時，朝廷將要花費十倍、百倍的人力、物力、財力，去建立無休無止的監督，去防範層出不窮的陰謀，去鎮壓永無寧日的麻煩！」

「天幕上那個我」的手段，看起來是酷烈了些，但那是在權衡了所有利弊之後，做出的唯一正確的選擇！」

「那是在為大秦帝國未來百年的基業，剔除骨中毒瘤，節省下無可估量的內耗與成本！」

「帝國的統治，是需要算帳的，是要不斷消耗人力物力維持的。」

統治，從來不是一句空話，它需要實實在在的代價。

大秦帝國的控製能力，目前來說如今的疆域已經是極限。

「《呂氏春秋》有言：凡農之道，厚之為寶」，亦有時至而作，竭時而止」。」

「治國便如農耕，需辨得時之稼興，失時之稼約」，方能決定收成豐歉。」

贏辰話鋒一轉，引用了呂不韋的著作，「就如同要穩固掌控六國故地，除了因地製宜，核心便在於如何用最小的成本，辦成最大的事。」

提及《呂氏春秋》，龍椅上的贏政眉頭下意識地一蹙。

他對呂不韋其人乃至其書，骨子裡便帶著一股排斥。

然而，這一次，麵對贏辰的引經據典，他竟出乎意料地冇有出聲斥責。

商君之法，固然是強秦之本。

但天幕的所言，確實是觸動了贏政，大秦的人力壓榨到了極限，而大秦這座戰爭機器，哪怕在天下一統都冇有停下來。

大秦因為空耗民力而亡，也是理所應當的了。

不過，自己若是不死，又會如何呢？

對於長生不死」的渴望，這一刻在贏政的心頭，變得越發強烈了。

而大殿內，瞬間變得安靜下來。

贏辰那套「帝國統治成本」的理論，就好似一塊巨石投入了平靜的湖麵，讓所有人心頭，更是掀起了滔天巨浪。

扶蘇如遭雷擊，贏辰的話讓他意識到，自己所堅持的仁政」並不是那麼容易實現的。

最關鍵的就是要大秦將士的血淚支援，但是支援的話就意味著需要空耗統治成本」。

六國貴族，不會因為你的寬和仁政」就對你歌功頌德。

而是會找準時機，在大秦最薄弱的時候出擊。

如天幕上，贏政一死，自己一死，天下大亂。

而胡亥又是個冇有能力的，大秦如果不是贏辰橫空出世的話。

那個未來，帝國要麵對的就是分崩離析。

秦國五百年的基業，也會在此刻功虧一簣了。

「孤，錯了嗎？」

「仁政」是這樣的冇錯啊。

儒家的聖人教導，也說要行仁政」，國家才能安寧不是嗎？

迷惘的扶蘇，冇有意識到儒家的理論，並不是那麼容易實現的。

帝國的統治，需要講究現實，而學派學術的理論無法立足現實的時候。

那麼，理論就成為了空中樓閣。

「所以，大兄以為，天下一統之後，最重要的事情是什麼？」

他不再看扶蘇，而是直視著大殿的深處，聲音不高，卻清晰地傳遍每個角落。

「那就是立規矩，讓天下的所有人都明白一個道理，那就是順從大秦不僅能夠活，而且能活的很好。」

「跟大秦為敵，或明或暗都隻有一個下場，那就是從肉體到宗族，徹底消滅「」

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唯有如此明確不妥協的表態，才能比起任何空泛的仁德說教，更加能夠震懾人心，穩固大秦統治。