政哥：我家老六，咋成千古一帝了 第183章 天幕垂憲照千古，煌煌秦製鑄民心

第183章 天幕垂憲照千古，煌煌秦製鑄民心

毫無疑問，這是真正意義上的帝王之術。

贏政現在有些明白，為何天幕畫麵的昭武帝，能夠坐穩皇位了。

這天下，就該歸於昭武帝治下，實現天下太平。

「從昭陵哭冤」的事件，可以看到一個關鍵的問題，那就是帝國的法律在昭武帝時代開始就已經不太一樣了。」

「實際上，這也是經過了昭武帝多番改良的結果。」

雲層上，女主播的話語未散，天幕畫麵變化，取而代之的則是以《昭武律》為核心的一係列新政條文。

而這些條文，以醒目的方式銘刻於石碑上，故此頒佈天下。

「舊時大秦之法，可以說是強國」之利器，也是「亡國」的根源。」

女主播的聲音，變得異常犀利，「經過亂世，昭武帝意識到舊法已經不能滿足統治需要，在蕭何、陳平等能臣輔佐下，推動了律法大改革。」

「昭武六年，《昭武律》橫空出世，它更具備係統性、嚴密性。」

「同時，也分離了國法和民事，刑罰更為公允，兼具力度，這也就是後世所稱的兩部法典，《秦典》和《民法》。」

聽著天幕言論，贏政突然想起來，大秦的律法在昭武帝登基過後，確實有了巨大的修改。

之前他還覺得這番修改不對，但是看著天幕畫麵的場景。

贏政意識到統治未必都需要嚴刑峻法」，也能夠讓帝國的基業延綿的更久一些。

「大秦的官製，在這個時期也更加完備，這就是前麵我們提過的「三省六部製」。」

中央官製，三省六部製完整的在天幕展現出來。

比起現如今的大秦朝廷來說，這三省六部製似乎更為適合皇帝施展。

而對於一個龐大帝國來說，三省六部製」自然是相當重要的，可以有效的穩固中央權威。

其中，塑造了官僚上下的階層流動，不至於讓權力形成固化，對於皇權產生威脅。

三省即中書省決策、門下省稽覈，尚書省就負責執行。

其中吏、戶、禮、兵、刑、工六部各司其職，高效運轉。

比起始皇帝時期事皆決於上」、丞相權柄過重的問題，形成了極為鮮明的對比。

「一套成熟的製度體係，在昭武帝時代打造形成，而昭武時代大秦，也成為了歷代中央王朝效仿的時代。」

「皇權在這一基礎上，徹底實現了皇權下鄉，哪怕是間隔於千裡之外，也能夠讓皇帝的命令影響鄉野。」

高效又不死板的中央集權，體現了昭武帝製度設計的精妙。

這一刻，贏政的臉上，也不由得露出了動容之色。

他彷彿看到了，一個夢寐以求的理想帝國形態。

但是，在天幕所示的威力，自己卻冇有徹底完成。

為此，贏政的心底多了幾分遺憾。

就在他心神激盪的時候，天幕上女主播的聲音再次響起。

所有人，在這一刻從宏偉的製度架構，引向了更深層次思想根源。

「一套偉大的製度，實際上離不開偉大的思想支撐。」

「三省六部、《昭武律》能夠成功，那是因為昭武帝不被任何一家學說束縛。」

話落，天幕畫麵隨即變化，來到了一處皇家苑囿內的試驗田。

年輕的昭武帝，則是身著布衣，正和農家名士許行蹲在田埂上，仔細觀察著一株麥苗的根係。

而許行指著麥苗，語氣帶著農人特有的質樸，「陛下，農家之道，在於順天時、辨士性、勤耕作。」

「此三者，乃稼穡之根本，缺一不可。」

麵對著許行的話語，天幕的昭武帝則是搖了搖頭。

他冇有直接反駁，反而拔起了旁邊的一株雜草，就將其根部的泥土抖落，遞給許行。

「許子，你錯了，」昭武帝淡然的說道，「您方纔所說的是術」，也是法」，卻並非農家之道」！」

聽著皇帝的話語，許行不由得一怔，露出了困惑神色。

「陛下學究天人，還請陛下明示。

許行拱手而道。

「農家之道，在朕看來，應該是回答一個根本問題」

「那就是，人和土地，究竟是何種關係！」

這一刻，皇帝的目光似乎變得銳利，彷彿穿透了田畝，望向了更遼闊的天地。

「到底是土地供養人，還是人依附於土地？亦或是————人當經略土地，使之為我所用，為萬民造福？」

他指向那株麥苗：「此麥所需，無非陽光、雨露與地力。」

「此三者，皆為天地公器，非一人一姓之私產！」

這一刻，昭武帝的話語顯得擲地有聲，「所以，在朕看來，農家大道就是要格物致知」，探究這天地公器之規律，而後以人力輔之，使其產出最大化，以利天下人！」

「順天時」，不如知天時」，進而用天時」！辨土性」，不如知土性」，進而改土性」！」

轟！

一番話語，卻也猶如一道驚雷，劈向了現實世界中的許行。

對於農家學說，許行的理解是順應自然。

而這位帝王，卻提出了可以經略自然」的說法。

細想一下，卻也有著可行性。

「大善！」

許行渾身劇震，彷彿一下子就明白了什麼。

而天幕上，主播的聲音再次響起。

「正是這種將農學從經驗之術」提升到經略天地之學」的認知高度，才使得農家在昭武一朝，爆發出前所未有的創造力，奠定了「倉廩之實」的千秋偉業。」

可以說，倉廩之實」並不是一蹴而就。

通過製度、思想、還有農業技術革命，作物革命，多方麵開發出來的。

現實中。

無數學派也在盯著天幕，他們眼中對於昭武大秦所示的農家，都不免多了羨慕神色。

天幕中，農家做出如此多的豐功偉績。

對於那個大秦來說，相比是不亞於儒、法的顯學之一。

天幕的昭武帝，怎麼就冇有看他們學派一眼，就隻盯著農、墨這二家呢？

不服輸的念頭，就在各派學術大佬的心中湧現。

尤其是儒家，儒家自然希望保持自己在大秦的絕對影響力。

甚至希冀自己有一天能夠取法家而代之，也未嘗不可。

昭武帝對於農的偏愛，而天幕所示的昭武帝十年，講述的都是和農」相關。

可以預見，在昭武帝的時代，農家有多麼受重視了。