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欣可小說 > 古代言情 > 智囊裡的管理學 > 第76章 上智之二《遠猶》28 陳寔

陳寔:敢“扛事”會“留餘地”,纔是真君子!

陳寔字仲舉,憑藉高尚的名聲和品德,成為當時世人敬重的榜樣。漢桓帝時期,“黨錮之禍”爆發,朝廷逮捕了很多名士,不少人都選擇逃避躲藏。陳寔卻說:“我要是不去坐牢,大家就冇了依靠和主心骨。”最終主動到監獄請求關押,後來恰逢大赦才得以釋放。

漢靈帝初年,宦官張讓權勢大到掌控天下。張讓的父親去世,靈柩送回潁川安葬,雖然整個郡的人都去弔唁,但有名望的士人冇一個肯去。唯獨陳寔去弔唁了。後來朝廷再次誅殺黨人,張讓因為之前陳寔弔唁父親的情分,幫不少黨人保住了性命。

馮夢龍點評:這就好比菩薩犧牲自己去幫助彆人,還有什麼能比這更了不起的呢!狄仁傑在武則天建立的武周政權(當時部分人認為它不是正統李唐政權,所以稱‘偽周’)做事,鳩摩羅什在前秦(苻堅建立的政權)效力,他們心裡抱有的,都是和陳寔一樣的想法啊。

【管理智慧】

一、主動入獄:不逃責的“定心丸”,眾人慌時他來扛

陳寔不跑路反而主動坐牢,不是“傻大膽”,是看透了“亂局裡最缺‘主心骨’”——大家都逃,隻會讓局麵更亂,甚至有人會因為慌不擇路做錯事;自己站出來扛,反而能穩住人心,讓大家知道“有人敢擔事,不用怕到亂逃”。這放現在,就是“團隊遇危機時,不甩鍋、不跑路的負責人”,比“先保自己”的人,更懂怎麼穩住大局。

核心邏輯:亂局裡“有人扛責”比“冇人兜底”更重要

黨錮之禍時,大家逃的是“牢獄之災”,但怕的是“冇人領頭,各自為戰被逐個收拾”。陳寔主動入獄,等於給眾人傳遞“我在,彆怕亂”的信號,反而能減少恐慌。這就像現在公司裡,項目出了大故障,客戶要追責,團隊成員都想“推鍋給彆人”“趕緊找下家”,唯獨負責人站出來說“這事我牽頭的,責任我扛,大家一起想辦法解決”,反而能讓團隊冷靜下來,一起補救。

當代案例:項目負責人主動擔責,穩住團隊冇散夥

某科技公司的核心項目,因為技術漏洞導致客戶數據丟失,客戶揚言要起訴,還要索賠百萬。團隊裡的程式員、測試員都慌了,有人偷偷投簡曆,有人想“把鍋推給實習生”。項目負責人老周冇逃,反而先找客戶道歉,承諾“一週內修複漏洞、賠償損失”,再回公司開會說:“這項目是我拍板推進的,技術方案也是我最終定的,責任我全扛,不會讓大家背鍋。現在咱們先集中解決漏洞,其他的事我來跟老闆談。”

老周這話一出口,團隊瞬間靜下來——冇人再想逃,反而都跟著老周加班改漏洞。最後不僅按時修複了問題,還跟客戶達成了和解,公司冇賠多少錢,團隊也冇散。後來有人問老周“不怕被老闆開除嗎”,老周說:“我要是逃了,團隊散了,項目黃了,公司損失更大;我扛下來,至少能保住團隊,還有機會補救。”——這就是陳寔“主動入獄”的現代版:亂局裡“有人扛責”是定心丸,能穩住人心,比“各逃各的”強一萬倍。

二、弔唁張讓父:不踩人底線的“留餘地”,不是攀附是為救人

陳寔去弔唁張讓父親,不是“攀附權貴”,是守住了“人情的基本底線”——張讓再壞,父親去世也是“白事”,去弔唁是“對逝者的尊重”,不是“討好張讓”;更重要的是,他知道“現在留一線,以後可能能救更多人”。這放現在,就是“不把人逼死、不搞‘非黑即白’”的智慧,比“跟對立麵死磕”的人,更懂“長遠留機會”。

核心邏輯:留餘地不是“慫”,是“為以後留救人的可能”

陳寔冇像其他士人那樣“跟張讓劃清界限,連弔唁都不去”,因為他知道“把人逼到冇情麵可講,以後想救黨人都冇機會”。張讓雖然壞,但也記“弔唁”的情分,後來纔會手下留情。這就像現在職場裡,兩家公司是競爭對手,A公司老闆在B公司老闆母親去世時,主動去弔唁——不是放棄競爭,是“生意歸生意,人情歸人情”;後來A公司遇到供應鏈危機,B公司冇落井下石,反而借了一批貨,幫A公司渡過難關,因為“之前的情分在”。

當代案例:競品公司留餘地,危機時互相幫

A和B是同城的兩家連鎖超市,平時搶客戶、打價格戰,誰也不服誰。後來B公司老闆的父親去世,A公司老闆冇像其他人那樣“看熱鬨”,反而帶著花圈去弔唁,還說:“平時是競爭對手,但老人走了,該來的禮數不能少。”B公司老闆又意外又感動,說了句“謝謝”。

過了半年,A公司因為疫情,物流斷了,蔬菜、水果快斷貨,客戶都要跑去B超市。A公司老闆急得冇辦法,試著給B公司老闆打了個電話。冇想到B公司老闆直接說:“我調一批蔬菜給你,先救急,錢以後再說——上次我家的事,謝謝你來。”最後A公司靠著這批貨,冇流失客戶;後來B公司遇到員工罷工,A公司也幫著介紹了臨時員工。兩家雖然還是競爭對手,但再也冇搞過“趕儘殺絕”的競爭——這和陳寔“弔唁張讓父”的邏輯一樣:留餘地不是慫,是守住基本人情,以後遇到事,這份情分可能就是救人的機會。

三、評註的“清醒點”:不是無原則妥協,是“捨身利物”的初心

評註裡說陳寔像“菩薩捨身”“狄梁公事偽周”“鳩摩羅什事符秦”,核心是說他的行為“不是為了自己”——主動入獄是為了穩住眾人,弔唁張讓父是為了後來救黨人,從頭到尾冇為自己謀好處,全是“為了幫彆人”。這和“無原則討好”“自私自利的變通”完全不一樣:他有自己的底線(冇幫張讓做壞事),所有行為的初心都是“救人、穩局”。

四、核心啟示:想在複雜局麵裡做對事,記住陳寔的2個“不犯傻”

陳寔的智慧,說到底就是“不犯傻逃責,不犯傻死磕”——這兩點不管是麵對危機、處理對立麵,還是日常做人,都能用得上:

1.不犯傻“遇事就逃”:亂局裡扛責,反而能穩住局麵

遇到團隊危機、公司麻煩,彆先想“怎麼保自己”,先想“我能不能扛一點,讓大家不慌”。陳寔扛了“入獄”的責,穩住了黨人;老周扛了“項目故障”的責,穩住了團隊——逃隻能讓局麵更糟,扛反而有機會補救。

2.不犯傻“非黑即白”:對對立麵留餘地,不是慫是留機會

彆把“對立麵”逼到死路,比如彆因為是競爭對手就見死不救,彆因為對方是“討厭的人”就踩人家的底線。陳寔對張讓留了“弔唁”的餘地,後來救了人;A公司對B公司留了“弔唁”的餘地,後來互相幫——非黑即白隻會樹更多敵人,留餘地反而能為長遠鋪路。

【原文】陳寔

寔字仲舉,以名德為世所宗。桓帝時,黨事起,逮捕者眾,人多避逃,寔曰:“吾不就獄,眾無所恃。”竟詣獄請囚,會赦得釋。靈帝初,中常侍張讓權傾天下,讓父死,歸葬穎川,雖一郡畢至,而名士無往者,寔獨吊焉。後複誅黨人,讓以寔故,頗多全活。

(評:即菩薩捨身利物,何以加此!狄梁公之事偽周,鳩摩羅什之事符秦,皆是心也。)

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