智囊裡的管理學 第478章 膽智之一《威克》09 呂公弼＆張詠

呂公弼&張詠：宋代“鐵血能臣”！用狠辣手腕治亂世，以果斷膽魄鎮宵小

呂公弼是名臣呂夷簡的兒子，他治理成都時，執政風格偏向寬鬆，有人嫌棄他不夠威嚴、做事不果斷。

恰巧有個士兵觸犯法律，按律應當受杖刑，可這士兵抗拒不服，囂張地說：“我寧可被劍砍死，也不受杖刑！”呂公弼冷冷迴應：“杖刑是國家法律規定的，用劍自殺是你自己選的。”於是先按規矩打了士兵一頓，之後當場把他斬首，整個軍營瞬間變得紀律嚴明，冇人再敢放肆。

張詠：敢斬小吏的“硬核知府”，用雷霆手段樹規矩

案例一：一錢斬吏，警示“蟻穴潰堤”

張詠在崇陽縣當縣令時，有個小吏從錢庫出來，張詠看見他鬢角旁邊沾了一枚銅錢，追問之下，得知是錢庫的錢。張詠下令打他板子，小吏勃然大怒：“一枚銅錢有什麼大不了的，居然要打我！你也就敢打我，還能殺了我不成！”

張詠拿起筆寫下判詞：“一天偷一枚錢，一千天就是一千枚錢，繩子能鋸斷木頭，水滴能穿透石頭，小錯不懲終將釀成大禍！”寫完親自提劍走下台階，把小吏的頭砍了下來，隨後向州府申報自己的行為，請求彈劾處分。這件事至今還在崇陽縣流傳。

案例二：怒斬忤逆小吏，震懾頑劣之徒

張詠擔任益州知府時，有個小吏冒犯了他，張詠下令給小吏戴上枷鎖。小吏怨恨地說：“戴枷鎖容易，想摘下來可就難了！”張詠回懟：“要摘下來有什麼難的！”當即就在枷鎖上把小吏斬了。其他官吏嚇得魂飛魄散，再也冇人敢冒犯他。

案例三：巧斷逃犯案，用親情判善惡

當時有個盜賊殺了耕牛後逃跑，張詠下令允許盜賊自首。官府先把盜賊的母親抓了起來，可過了十天盜賊也冇露麵，張詠就把他母親放了；接著又抓了盜賊的妻子，結果才過了一夜，盜賊就主動投案了。

張詠判決道：“關押他母親十天，他都不出來；關押他妻子才一夜，他就趕緊來投案。對母親的倚門期盼如此疏遠，對妻子的結髮之情卻這般深厚，可見其人性情涼薄、重私輕孝！”隨即下令在集市上把盜賊斬首。此後，那些犯了罪的人紛紛前來自首，張詠都讓他們回去重新務農。

馮夢龍點評：亂世需重典，膽決鎮頑劣

要是冇有呂公弼、張詠這樣果斷狠辣的魄力，那些蠻橫囂張的小人，還不知道會做出什麼無法無天的事！

袁了凡曾說：“宋代對地方官員的管控比較寬鬆，官員常常可以做出超出常規的舉動，在法律之外處決人犯。所以那些品行不端的官員可能會趁機縱容惡行，但那些有才能的豪傑也往往能藉此實現自己的抱負，整頓地方秩序。”

“現在地方官員的權力越來越小，從打十下板子到打一百下板子，還能自行決定；但凡是判處一年以上徒刑的案件，必須向上級申請等待批覆，來回稽覈辯駁，要耗費十天半個月甚至幾個月。這樣一來，公文案卷越來越繁雜，監獄裡關押的犯人也越來越多，很多人都被長時間拖延羈押。”

馮夢龍說：“自從朝廷用吟詩作賦這類雕蟲小技選拔官員，又用資曆限製人才發展，原本就冇有真正選拔出豪傑之士、淘汰品行惡劣之徒，怎麼能不削弱地方官員的權力呢？看到這些，我越發懷念漢代治理天下的好辦法了。”

【管理智慧】

一、核心邏輯：治理頑疾，需“寬嚴相濟+果斷膽魄”

呂公弼和張詠能鎮住地方、整頓秩序，核心是抓住了兩個關鍵：

1.“寬嚴適度”是治理的核心：呂公弼平時執政寬鬆，但在麵對公然抗法的士兵時，絕不姑息；張詠對小錯嚴懲，是為了以儆效尤，防止小惡釀成大患。治理不是一味寬鬆或嚴苛，而是在合適的時機用合適的手段，才能服眾；

2.“果斷膽魄”是立威的關鍵：麵對囂張跋扈的下屬和頑劣的罪犯，兩人都不猶豫，當場用雷霆手段處置，既震懾了其他人，也樹立了自己的權威。要是瞻前顧後、畏首畏尾，根本鎮不住那些無視規則的人。

這就像現在管理混亂的團隊或地區，光靠溫和勸導冇用，必須在關鍵時候拿出魄力，用明確的獎懲和果斷的行動樹立規則，才能扭轉局麵，本質是“恩威並施+敢作敢為”的思路。

二、核心啟示：遇“頑劣難管\/秩序混亂”，彆縱容，用“敢出手+明是非”破局

呂公弼和張詠的治理思路，放現在管理、社會治理等場景中仍有借鑒意義：

-管理中遇“囂張跋扈的下屬”：如果下屬公然違反規則、挑釁權威，彆一味忍讓，要按製度嚴肅處理，必要時采取果斷措施，讓其他人明白規則不可觸碰；

-應對“小錯不斷的行為”：比如有人頻繁犯小錯，覺得“無關緊要”，要及時製止並嚴肅教育，點明“小錯積累成大錯”的危害，防止風氣惡化；

-治理“秩序混亂的環境”：如果某個區域或群體秩序混亂，要結合實際情況，既要製定明確的規則，也要有執行規則的魄力，對違法違規者嚴懲不貸，才能逐步恢複秩序。

簡單說就是：“麵對頑劣難管、秩序混亂的情況，不能心慈手軟、縱容放任。要明辨是非，在該出手的時候果斷出手，用雷霆手段樹立規則權威，纔能有效整頓局麵。”

【原文】呂公弼張詠

公弼，夷簡子，其治成都，治尚寬，人嫌其少威斷。適有營卒犯法，當杖，扞不受，曰：“寧以劍死！”公弼曰：“杖者國法，劍者自請。”為杖而後斬之，軍府肅然。

張詠在崇陽，一吏自庫中出，視其鬢旁下有一錢，詰之，乃庫中錢也。詠命杖之，吏勃然曰：“一錢何足道，乃杖我耶！爾能杖我，不能斬我也！”詠筆判雲：“一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿！”自仗劍下階斬其首，申府自劾。崇陽人至今傳之。

詠知益州時，嘗有小吏忤詠，詠械其頸。吏恚曰：“枷即易，脫即難！”詠曰：“脫亦何難！”即就枷斬之。吏俱悚懼。

若無此等膽決，強橫小人，何所不至！

賊有殺耕牛逃亡者，公許自首。拘其母，十日不出，釋之；再拘其妻，一宿而來。公斷曰：“拘母十夜，留妻一宿，倚門之望何疏！結髮之情何厚！”就市斬之。於是首身者繼至，並遣歸業。

袁了凡曰：“宋世馭守令之寬，每以格外行事，法外殺人。故不肖者或縱其惡，而豪傑亦往往得藉以行其誌。今守令之權漸消，自笞十至杖百僅得專決，而徒一年以上，必申請待報，往返詳駁，經旬累月。於是文案益繁，而狴犴之淹係者亦多矣！”子猶曰：“自雕蟲取士，資格困人，原未嘗搜豪傑而汰不肖，安得不輕其權乎？吾於是益思漢治之善也。”