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欣可小說 > 古代言情 > 智囊裡的管理學 > 第342章 明智之四《經務》21 張全義

張全義:五代“東都重建達人”!靠“招流民+獎耕織”,讓荒城變回富庶地

洛陽(東都)經曆戰亂後,百姓剩下不到一百戶。張全義擔任河南尹時,從手下挑選了18個有能力的人,每人給一麵旗子、一張告示,稱他們為“屯將”,讓他們去18個縣的舊村落裡,插旗貼告示,招撫逃荒的百姓。

他還定了規矩:鼓勵百姓種地養蠶,減免他們的賦稅;隻有殺人者判死刑,其他罪名隻打板子懲罰。就這麼著,百姓像趕集一樣回到洛陽。幾年後,洛陽漸漸恢複了往日的規模。

靠“誇農獎蠶”激發乾勁,百姓主動搞生產

張全義每次看到長勢好的田地,都會下馬和下屬一起檢視,還叫來田主,用酒食招待犒勞。要是有人家養蠶、種麥收成好,他有時會親自去家裡,把全家老幼都叫出來,賞賜茶葉、絲綢和衣物。

民間流傳著一句話:“張公不喜歡歌舞女伎,隻有看到好麥子、好蠶繭纔會笑!”也正因如此,百姓都爭著種地養蠶,洛陽慢慢變得富裕起來。

馮夢龍點評:盜匪出身卻比良吏能乾,反觀“官逼民反”者該羞愧

張全義原本是盜匪出身,可他治理地方的能力,連優秀的官員都比不上。那些身為官員卻像盜匪一樣欺壓百姓的人,難道不應該羞愧至死嗎?

張全義一個笑容就能激勵百姓乾活,現在有些官員發再大的火,百姓也不怕——這是為什麼?關鍵就在於“是否真心為百姓好”:張全義的獎勵和笑容,是發自內心認可百姓的付出;而有些官員的發怒,隻是為了彰顯權威,根本冇站在百姓角度考慮。

【管理智慧】

一、核心邏輯:破解“戰後荒城無人煙”,別隻靠強製,要“給希望+給激勵”

洛陽戰後的難題,是“百姓怕戰亂、怕苛政,不敢回來”。張全義的破局點,是用“安全感”和“獲得感”留住百姓:

1.給安全感:輕刑罰、免賦稅,讓百姓知道回來後不會被欺負、不會被壓榨;

2.給獲得感:用酒食、衣物獎勵勤勞的百姓,讓百姓知道“好好乾活能得到認可和好處”;

3.給情感認同:親自下鄉檢視莊稼、拜訪農戶,用真誠的態度讓百姓感受到被重視。

這就像現在偏遠鄉村招引村民返鄉,光靠政策宣講冇用,不如給返鄉者提供創業補貼(免賦稅)、表彰致富帶頭人(給獎勵),讓村民看到“返鄉有奔頭”,自然願意回來。

二、核心啟示:遇“冇人願意乾”的事,彆靠施壓,要“給甜頭+給認可”

張全義的思路放到現在也超實用,比如這些場景:

-社區誌願服務:社區招不到誌願者,別隻靠喊口號。可以像張全義那樣,給誌願者發“服務積分”(對應免賦稅),積分能換生活用品;定期表彰優秀誌願者(對應賞衣物),讓大家覺得“乾活有意義、有回報”,自然有人願意來;

-企業員工激勵:員工乾活冇乾勁,別隻靠扣績效。可以設立“業績之星”“創新獎”(對應獎麥蠶),獲獎員工不僅有獎金,還能得到老闆親自表揚(對應張全義上門拜訪),讓員工感受到“努力被看見、付出有價值”,乾勁自然會提上來;

-鄉村教育振興:農村學校留不住老師,別隻靠強製分配。可以給鄉村老師提高補貼(對應免賦稅),評選“最美鄉村教師”(對應賞茶采),讓老師覺得“在農村任教有保障、有榮譽”,自然有人願意留下。

簡單說就是:“想讓彆人主動乾一件事,關鍵是讓他看到‘好處’和‘尊重’。光靠強迫或批評,隻會讓人反感;給點甜頭、給點認可,反而能激發主動性。”

【原文】張全義

東都薦經寇亂,其民不滿百戶。張全義為河南尹,選麾下十八人材器可任者,人給一旗一榜,謂之“屯將”,使詣十八縣故墟落中,植旗張榜,招懷流散。勸之樹藝,蠲其租稅;唯殺人者死,餘俱笞杖而已。由是民歸如市。數年之後,漸複舊規。

全義每見田疇美者,輒下馬與僚佐共觀之,召田主,勞以酒食。有蠶、麥善收者,或親至其家,悉撥出老幼,賜以茶采衣物。民間言:“張公不喜聲妓,獨見佳麥良蠶乃笑耳!”由是民竟耕蠶,遂成富庶。

全義起於群盜,乃其為政,雖良吏不及。彼吏而盜者,不愧死耶!全義一笑而民勸,今則百怒而民不威,何也?

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