網遊之無敵奶爸 292

有一節是這麼說的，‘你們若是與基督同死，脫離了世上的小學，為什麼仍像在世俗中活著，服從那“不可拿、不可嘗、不可摸”等類的規條呢？’，後人解讀出來的角度多種多樣，但統一的一點是解讀者皆認為有反對盲目遵從教條的‘反教條主義’的意思在裡麵。”鵝大大頓了下讓彆人理解他這話裡的意思，微笑道，“那麼，聯想一下這個表麵上十分和諧寧靜、人民不偏好武力、又喜歡把十誡掛在嘴上的鎮子，用比較陰謀論的思路去想一想，這裡麵就有點意思了。”

“……鵝兄，我覺得我們繞過這些理論層麵上的東西，直接去商量本質上的結果就好。”楊瑞堅強地、真誠臉地勸道。

“沒關係啊，鵝大大解說清楚解題的過程，後麵的我們也好理解點。”絃歌作為一個合格的文藝青年能理解鵝大大的表達，這當口立即站出來給鵝大大站台。

閒雲野鵝摸下巴：“唔……總之一元教裡麵也有說法認為，以‘宗教’的做法製造出一個標準模板，生硬套用這個標準教眾模板的人‘徒有智慧之名，用私意崇拜，自表謙卑，苦待己身’，以為這就是真正的虔誠和獻身，但這種做法隻是偽裝的虔誠，並不是真正的信仰，用我們國人的理解的話……唔，可以用葉公好龍來理解。但這種做法在宗教裡麵也是冇有價值的，所謂的‘自表謙卑，苦待己身’對剋製自身情|欲和私慾上冇有作用，不是真正的信徒的態度，不是真正為愛獻身的而去真正自由地行正確的事。這在一元教裡麵是比較嚴重的指控，也就是說，鎮民掛在嘴上的‘遵從十誡的規戒’這句話，很有暗示這個鎮子的所謂信仰徒有虛名、裝模作樣的意思。鎮民不能直白地說這些羞辱自己信仰的話，但他們也認為鎮中有不虔誠的力量在壓製著他們，才用這種隱晦的言語才表示沉默的對抗態度。”

“……”聽不懂的大神們要麼就是如楊瑞一樣露出呆滯的表情，要麼就是跟鯽魚兄一樣裝作在認真傾聽，其實偷偷開外網劃水去了……

“呃……說來我以前看過的西方宗教電影裡麵，確實是有種真正的信徒無比高潔、唯有絕對的獻身才能被什麼聖主、聖子擁抱的說法。”劉大夫咽口唾沫，“也不怕小鵝兄弟你笑話，這種電影裡麵不管怎麼構造組織劇情，反正在我看來都很有那麼點……比拚著誰更能忽悠的意思，所謂的聖潔、聖性，反正我是理解不來。”

閒雲野鵝笑道：“這冇什麼好奇怪的，不披著這麼高深莫測、不明覺厲的外皮，哪能在千多年時間裡忽悠到那麼一批批的人傑，愛因斯坦老年後不也沉迷神學不可自拔嗎？這也是要看從什麼方麵去解讀，從神權集中的角度來看的話，這就表示著對宗教的理解、頂層的教皇大主教什麼的纔是真正有解釋權的，說你虔誠你就虔誠，說你不虔誠你就不虔誠。掌握最高解釋權後行使權力這種事，我國封建時代那些掌握‘聖人經典’的士人階級不也是這麼乾的嗎。義務教育普及毀掉了這些‘士人階級’的絕對話語權，這百年來反智、推廣所謂素質教育想重新愚化底層的事情這幫人也冇少乾，換算一下的話，對於宗教神棍的套路和用意也就很容易理解了。就宗教來說，底層被忽悠瘸了的信徒是乾出什麼反智的愚蠢獻身行為都是不難理解的，人家認為這纔是真正的至高無上的‘愛’，比奴隸主還要熱衷於維護奴隸製度的奴隸，指的就是這麼一群人了。”

“喂喂……你這話裡似乎透明出很危險的意思啊。”劉大夫瞪起死魚眼。

“劉大夫你彆這麼說，我就不信你一點兒冇察覺到……人民的團結是否能發揮出正麵的作用，要看引導者怎麼引導。這個鎮子裡，外來者來的當日就能接觸到的鎮民們都是類似的態度、且隱約有不滿同一個‘不虔誠的勢力’的態度存在的話，要說裡麵冇有‘大新聞’這你肯定是不會信的。”閒雲野鵝笑道，“這些鎮民認為自己是正確的一方，以共同的、批判的目光去看待某個人或者某個‘不虔誠的勢力’，就算他們本身隻是鬆散的不能稱為組織的群體，發揮出來的力量也不會小。”

“兩位，請說普通話。”楊瑞實在是受不了了，替聽不懂的大多數發出心聲。

劉大夫和鵝大大相互對視一眼，劉大夫先開口道：“這個鎮子中我們要麵對的是一件‘複仇’事件，就副本本身對宗教模棱兩可的態度來看，我們現在並不能確認這個複仇是已經發生事態、還是即將發生的事態，也冇法確認這個‘複仇’是個體對單個目標所進行的行為，還是屬於**。”

鵝大大接棒：“如果是單個的個體對單個的個體的複仇，那麼旁觀的人大多數冇有主觀幫助其隱匿的義務，我們可以從蛛絲馬跡中招到端倪、並比較直觀的接觸到其中心。但如果是群體性的複仇，就會十分隱蔽，至少以外來者的身份參與到這個副本劇情中的我們，較難接觸其中深度。”

劉大夫又道：“若是後者的話，這個劇情就是妥妥的致鬱係冇跑。”

鵝大大點頭：“我們進入這個鎮子，冇有被鎖技能欄、也冇有被限製溝通渠道，說明這個劇情不是用武力可以解決的，冇有明顯的boss讓我們推，那麼破題的路線就必然是破解劇情……楊柳兄弟你玩《生死輪環》也不少了，要求破解劇情的副本，劇情一般都是比較毀三觀的。”

“……”楊瑞轉頭看鯽魚兄，“咱倆強退算了。”

“喂！”其他人哭笑不得齊聲喝道。

強退是不行的……那麼也隻有繼續任務。照之前的分組，閒雲野鵝四個繼續留在旅館裡找店家、蹲守的治安隊員和住在外院的商隊套話，另外九人三個小組繼續散出去四下打探。

楊瑞這組接替了上一波劉大夫三人的“走訪”區，出了旅館直接進了對門的本鎮兩大照跑產業之一……唯一的這一家酒館。

這酒館的風格有點兒類似於淘金熱時期美利堅西部酒館，對開的半扇木門、擺著大酒桶的大堂，排列無序的桌子、穿著比較性感的女招待、留著大鬍子站在吧檯後的酒保，除了客人們不戴牛仔帽腰間冇火|槍，乍一看去很有時空錯亂感。

楊瑞領著兩妹子進門，大堂內坐得七七八八的客人立即不少視線投過來，當然，惡俗的調戲事件並冇發生，這畢竟是光腦遊戲不是拍腦殘電生意的本地人和行商的商隊成員都是有一定智慧的，傻缺了纔會把穿著標準冒險者裝備的女性當成賣花女戲弄。

三個人平平靜靜地找了張靠近吧檯的桌子坐下，跟晃過來的女招待點了酒水後一邊裝作低聲聊天、一邊仔細傾聽著周圍客人們的交談——遊戲裡的玩家五感都是被強化過的，而且這種冇有音樂播放的中世紀酒館其實也算不上很吵。

商隊的人和本地人涇渭分明、聊的都是天氣貨物話題，楊瑞聽了幾句後就把注意力轉移到明顯是本地人的桌位上去，內容漸漸傳到耳中。

“莎娜家的小牛又病了一頭，真該勸勸他們家放棄養牛了，還不如養點兒馬匹毛驢，賣給過路人的價錢也不低……”

“牛肉總是要比馬肉貴的，去隔壁鎮子換小麥的話牛肉也能換得多一些……”

“你們家的菜地怎麼樣了，上次我聽說被野豬闖進去？”

“遭透了，靠近河岸邊的那片菜地全毀了……”

“稅務官今年不知道什麼時候來，我們家今年添了個小子，人頭稅還差一點兒……”

“也許會比去年早一兩個月吧，我聽說與隔壁領主的仗還冇有打完……”

“真不知道這次要打到什麼時候，商隊的數量都比去年少了一些……”

“我們這兒算幸運的了，征兵官不往我們這兒來，聽說鄉下的泥腿子被征用了不少……”

光腦生成的副本，副本內的npc和遊戲主世界的npc一樣是有著獨立的設定和記憶植入的，就這些本地人充滿生活氣息的聊天來看，彷彿這些npc確實是在某個靠近大道的小鎮居住了許多年一樣，每個家庭都有不同的環境、每個人都有自身的煩惱。

這些談話聽起來冇什麼營養，但也從側麵體現了這個鎮子居民的生活，比如這個鎮子所處的地界看起來和平，但其實不遠的地方就有戰爭的威脅。楊瑞儘量聽取著能聽到資訊、開著微信的收音功能把這些對話都傳給另一頭的場外援助第五霖，要他自己從這些廢話中提取有用資訊也不是不行，但是難免會有蘇漏處，有第五霖就放心多了。

偷聽了一會兒後，離他們三個這桌不遠處的吧檯、正與客人談天的酒保忽然爆出一句話來：

“約翰家是不是要修房子了，我看見他們家的大兒子在木場那邊挑選木料？”

“是啊，他們家的兒子要和威爾遜家的姑娘結婚了，要在院子後麵加蓋間新房，鎮裡冇有那麼多合適的木料，也剛好照顧下華盛頓家的生意。”

楊瑞一愣，猛然轉頭看向酒保方向——他住在泰國那種旅遊國家十幾年、對外國人的名字不像普通國人似的聽著就暈乎，也習慣了記住一些很冗長的姓名，有一定的敏感性。要是他冇記錯的話……之前碰頭會，三個小組彙報成果時，並冇有誰提過這個鎮裡還有姓“華盛頓”的人家。

作者有話要說：　　這章理論方麵東西比較多，寫得我是頭痛欲裂……

我也屬於那種看宗教氛圍濃厚的電影會睡著的類型_，並且也覺得這類型的電影不管怎麼設置都很致鬱(:зゝ∠)_